虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA，他的密號：庫藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。
虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴時能夠使您避開破財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉石微宣虛空藏菩薩本命佛法像，可財源廣進，不虞匱乏
咒語及註音
虛空藏菩薩咒語原文：
南無虛空藏菩薩摩訶薩(三稱)
阿袮邏闍鞞，
鈐浮娑闍鞞，
耶婆奈闍鞞，
博廁娑迷，
波吒邏闍鞞，
他奈婆邏鞞，
薩多邏伽邏泥，
休磨休磨，
摩訶伽樓尼迦，
娑婆訶。
虛空藏菩薩咒語註音：
ā nǐ luó shé pí。
qián fú suō shé pí。
yē pó nài shé pí。
bó cè suō mí。
bō zhà luó shé pí。
tā nài pó luó pí。
sà duō luóqié luó ní。
xiū mó xiū mó。
mó hēqié lóu ní jià。
suō pó hē。
發音註解
阿（ā啊）袮（nǐ你）：禰：讀作（nǐ你）屬於古音，而今音為（mí迷）。
闍：讀作（shé蛇），有的方音讀“薩”。
鞞：發音（pí皮），還有其他三種讀法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。這裡念（pí皮）比較合適。因鞞通毗，“鞞殺社”，也譯成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也譯成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也譯成“毗盧舍那”。（見《佛學大辭典》。）
耶：讀（yē噎）。另讀（yě也）
廁：讀作（cè測），有的方音讀“次”。
吒：讀音（zhà乍），不讀今音（zhā）。
伽：讀（qié茄），有的地方讀“斜”。（應讀ga，梵文中沒有qié茄音）
磨：讀作（mó模），有的方音讀成“我”。
訶：讀音為（hē呵），有的方音讀“呼”。
迦：讀（jiā加）。(Mahakarunika 摩訶伽樓尼迦，意為大悲)
咒語手印
依《虛空藏菩薩神咒經》所載，世尊對此菩薩甚為讚歎，說其禪定如海，淨戒如山，智如虛空，精進如風，忍如金剛，慧如恆沙。是諸佛法器，諸天眼目，人之正導，畜生所依、餓鬼所歸，在地獄救護眾生的法器，應受一切眾生最勝供養。由此可見此菩薩功德之殊勝。
虛空藏手印（一）——三昧耶印
結金剛縛印，兩手頭指反蹙如寶形，大指並豎當心。在此金剛縛為外縛，在《白寶口鈔》中則詳述，為內縛之義，此為虛空藏菩之根本印。
[真言]
那摩(1) 阿嘎舍(2) 葛呵琶耶(3) 唵(4) 摩哩(5) 迦摩唎(6) 慕唎(7) 司哇哈(8)
Nama(1) ākā?a(2) garbhāya(3) om(4) mari(5) kamari(6) muri(7) svāhā(8)
虛空藏手印（二）
虛心合掌，以兩拇指並曲，插入掌內，此乃胎藏部之虛空藏，真言同前述。
虛空藏手印（三）
右手五指向上抑予以伸展，食指、拇指相捻，如捻香狀，食指第二節彎曲，但第一節儘量伸直，或者右手作拳，食指、拇指相捻如寶形，真言同前述。
虛空藏菩薩手印（四）——虛空藏印
此為胎藏曼荼羅釋迦院中虛空藏菩薩之手印，名虛空藏印。結法為虛心合掌，二食指屈在二中指下，拇指入掌中。
[真言]
那摩(1) 三曼的 補塔囊(2) 阿嘎奢 三曼搭弩葛的(3) 微質特朗 嚩呵（彈舌） 塔呵（彈舌）(4) 司哇哈(5)
Namah(1) samanta-buddhānām(2) ākā?a-samantānugata(3) vicitram vara dhara(4) svāhā(5)
虛空藏菩薩手印（五）
此為胎藏曼荼羅虛空藏院之虛空藏菩薩手印。結法為虛心合掌，二拇指屈入掌中，二食指屈附二拇指上。真言同前。
虛空藏菩薩手印（六）
此印出於《理趣經》五段，與前虛空藏三昧耶印同。雙手外縛，兩食指成寶形，兩拇指並立，置於頂上。
當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”表示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，只要到她面前，即會施予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。
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