明清筆筒的鑑定收藏知識?

  筆筒是文房用具之一,為筒狀盛筆的器皿,多為直口、直壁,口底相若,造型相對簡單,少有大的變化。有關筆筒 的文獻記載,最早見於三國時期。到明末,由於政權不穩,文人厭惡政治,逃避現實,大興奢靡之風,一味追求生活中的美器。筆筒作為案頭文具中最具裝飾性的代 表,備受追捧。文人雅士無不以獲取美器為榮。據《廣志繹》載:“如齋頭清玩、几案床榻,近皆以紫檀、花梨為尚……雕鏤亦皆商周秦漢之式,海內僻遠皆效尤 之,此亦嘉、隆、萬三朝為盛。至於寸竹片石,摩弄成物,動輒千文百緡。”這一時期,文人自制成癖,工匠窮極工巧。許多精美絕倫的筆筒,令今人歎為觀止。

  現在多以明清筆筒傳世極多,雖形制變化不大,但材質卻頗為豐富。有竹、瓷、木、銅、象牙、玉、水晶、端石、漆等。從裝飾方法上看,有刻、鏤、 雕、繪等,以瓷筆筒為例,有青花、五彩、粉彩、三彩、顏色釉等。筆筒為文房用具中器型變化最小,裝飾方法最為豐富的品種之一。清三代(康熙、雍正、乾隆) 以前的瓷筆筒,因存量很小,一直是藏家追尋的目標,但晚清和民國時期出產的瓷筆筒存世量還很大。從年代上講,康熙筆筒屬藏家難得之物,市場上大量帶康熙款 和畫風的瓷筆筒其實大多為晚清同治、光緒年間仿造,鑑定兩者區別,需要從釉色、造型、畫意筆法仔細研究。

明清筆筒的鑑定收藏知識

方法/步驟

  筆筒風雅推竹刻

  竹為文人喜愛之物,所謂“寧肯食無肉,不可居無竹”是也。竹為氣節之象徵,文人雅士多以竹雕筆筒為清供之物,賞之用之。明清之際,蘇州、嘉定、 金陵、揚州、廣東這些地方的竹刻工藝十分流行,竹刻名家輩出,他們將中國畫中的山水、人物、花鳥、亭臺樓閣等章法結構再現在筆筒之上,表現出當時文人隱逸 的思想情趣,使竹雕器物由實用型開始向實用和欣賞兼備的類型轉變,並逐漸成為收藏者的心愛之物。

  今天我們常常提到的嘉定竹刻,即為明代朱鶴始創,這個流派明清兩代均出現了許多著名的竹刻藝術大師,如朱小松、朱三鬆、封錫祿、周芷巖、張希黃 等等。值得一提的是,朱鶴、朱小松、朱三鬆為祖孫三代,世人合稱“朱氏三傑”,所制筆筒參用圓雕、透雕和高浮雕諸法,刀法深峻,立意古雅,題材紋樣以人物 故事為多。迄今所見最早的一件筆筒是南京博物院藏朱鬆鄰制松鶴紋竹筆筒。

明清筆筒的鑑定收藏知識

  名木紛紛為筆筒

  木製筆筒在明清之際亦較為常見,有紫檀木、黃花梨、黃楊木等,技法與竹雕大同小異。一般來講,明代木筆筒做工樸素渾厚,刀法遒勁流暢;而清代木筆筒做工精緻潔潤,刀法細膩,意境深幽。

  鑑別木筆筒除了要懂材質外,還應熟悉雕工刀法。現在社會上流行著一種錯誤觀念,認為但凡木質器具,只要是硬木,就是好東西,其實不然,對於木筆筒還應從工藝水平、年代早晚等方面綜合評估,用料的高檔與否只是其中的一個方面。

  紫檀木為棕紫色,好似犀牛角色,用酒泡,紫色就會下來,而且粘在碗上。我國古代瞭解並使用紫檀,據說始於東漢末期。晉代崔豹在《古今注》中稱: “紫木,出扶南,色紫,亦謂之紫檀。”紫檀樹長得慢,大約幾百年方能長成材,所以紫檀樹往往內部是空的,俗稱“十檀九空”。樹無大樹而又極其稀少,故紫檀 又有“木中之金”之說。對於中空的紫檀材料,中國人不但不棄,反而經過文人的巧妙構思、工匠的巧奪天工,製成頗具文人雅趣的筆筒。

  紫檀筆筒的製作,大致分為兩種:一種是依託中空材質,琢圓而成;一種是用六片左右的紫檀木拼鑲而成。從工藝上看,紫檀筆筒分光素與帶雕工的兩 類。光素筆筒突出木質的光澤和紋理,古雅大方;帶有雕工的紫檀筆筒很少採用較為繁複的鏤雕工藝,而是利用本身的色澤、紋理或棕眼加以表現,這樣的雕工使得 筆筒更加大方穩重,古樸典雅。

  黃花梨在明代深得文人的推崇,產自南洋諸島,數量不多。黃花梨上常見木癤,美如狸斑,俗稱“鬼臉”。黃花梨木色橙黃,有的紅紫,有香味,紋理清 晰,木性極為穩定,不易變形,分量較輕。由於黃花梨紋理典雅華麗,明代文人與工匠在設計與製作筆筒時,大多采用通體光潔的做法,以突出其木材紋理的自然美 和書卷氣。

  另外,廣泛流傳於民間的黃楊木雕筆筒,一改那種以龍鳳為主要圖案的宮廷氣,題材多取自普通勞動人民的生活,或刻山水人物、或刻翎毛花卉、或刻對弈、或刻聽琴、或刻漁樵耕讀,構思新奇、造型小巧。

明清筆筒的鑑定收藏知識

  瓷質筆筒扮主角

  明清筆筒的大宗產品瓷,由於其燒造相對簡單,產量高,傳世品多,故為廣大收藏者所喜愛。瓷制筆筒始於明代嘉靖、萬曆年間,但流傳下來的已寥若晨星。明末天啟、崇禎時期的瓷筆筒生產量較大,以青花為主,紋飾有植物、動物、人物等,其基本形制為直口,平底,腰微束。

  清三代(康熙、雍正、乾隆)以前的這段時期,制瓷業空前繁榮,工藝水平之高超、瓷器種類之繁多,為歷史上所罕見。民國時期趙汝珍在他著錄的《古 玩指南》中載:“從來對於瓷上書字均不注意,康瓷則非常講究。如康瓷之大筆筒多書古代名文。如《滕王閣賦》、《歸去來詞》、《蘭亭序》、《赤壁賦》等,視 面積之大小而擇書之。書法精美出入於虞、柳、歐、褚之間。且有作四體書者,定以前所未見。”這段記述可謂精闢,說明那一時期的瓷制筆筒具有很高的欣賞和收 藏價值。

  清代瓷筆筒品種涉及青花、釉裡紅、墨彩、五彩、粉彩、鬥彩等。其中,康熙的青花、雍正的墨彩和乾隆的粉彩筆筒,體現了各朝瓷器燒製的最高水平。 從器型上看,清早期(順治、康熙)某些筆筒還保留了明代筆筒上下均略撇的特徵;清中期後,筆筒多為直身圓筒。從紋樣看,有山水人物、花鳥、松鶴、百壽字 等,但以山水人物故事為多,如虎溪相送、竹林七賢、春夜宴桃李園等。從形制上看,到了清朝,筆筒的形制也發生了較大的變化。順治年間的筆筒體形高,平底無 釉,胎厚體厚。到康熙年間,則體形略為降低,這時候筆筒胎壁適中,底中央有一小圈下凹,塗白釉,凹圈外平坦,向外施一圈白釉,向內邊的一圈則無釉。這種底 形看上去似一玉璧,所以,人們稱之為“璧足”。到了雍正、乾隆以後,筆筒則變得胎體略寬,胎壁也略薄,其底也由“平底”、“璧足”改為“圈足”。

  瓷筆筒除了要看胎、釉的質量外,主要看瓷畫的水平和青花的髮色。瓷畫水平不同,價格會有天壤之別,在瓷筆筒中,以人物圖案為主的青花筆筒價格比山水圖案的要高很多。

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