高中語文作文萬能素材積累

　　作文教學是高中語文教學的一個重要模組，而作文素材的積累至關重要，下面是小編給大家帶來的高中語文作文萬能素材，希望對你有幫助。

　　高中語文作文萬能素材***一***

　　1、書是老師，書是大學

　　法拉第：書引他走上科學研究之路

　　英國的物理學家和化學家法拉第，因家庭貧苦，小時沒有上過學。他12歲時，一邊賣報，一邊從報上識字。13歲時，法拉第進了一家印刷廠，工作之餘他就翻閱裝訂過的書，在送貨的路上也是邊走邊看，經過幾年努力，他終於摘掉了文盲的帽子。後來他又看《大英百科全書》，他特別喜愛看電學和力學方面的內容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時還畫上插圖。一個偶然的機會，英國皇家學會會員丹斯來印刷廠，意外發現了法拉第的“手抄本”，當他知道這是出自一個學徒工之手時，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學院聽課證。這便是法拉第走上科學研究道路的開始。

　　2、書與人生結下不解之緣

　　文學家、學者：愛書成癖的一些雅號

　　我國曆史上有許多大文學家、大學者，都酷愛讀書，精讀泛覽，愛書成癖，因而獲得了種種雅號：

　　書淫：南北朝時的劉孝標，想方設法找書來讀，無論路程多遠，他都去求借，然後便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態，就稱他為“書淫”。

　　書庫：隋朝公孫景茂，別號元蔚。他自幼潛心學習，一生中讀了許多書，被人們稱為“書庫”。

　　繡囊：後漢馬融博學多識，飽讀詩書，因此人們說他肚子裡裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號。

　　書城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多，家裡藏書也極豐富，所以被人稱為“書城”。又因為他曾被封為鄴侯，所以又有“鄴架”的說法。

　　書簏：唐代李善讀書極多，又博聞強記，學識弘富，曾經注過《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。***簏：竹編成的箱子***

　　行書櫥：這是人們對唐代學問大家虞世南的稱呼，意思是說他讀書面廣，常識淵博，像一個活動的書櫃。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學家丘瓊山博學多才，被人們稱為“丘書櫃”。

　　3、不是每本書都好，不是每本書都要讀

　　顏駟：世人戲稱“馬四庫”

　　漢代有個叫顏駟的人，自幼嗜書，無書不讀，讀過的書堆積滿房，世人戲稱“馬四庫”。也許正由於讀得過濫，他一直到老都無多大建樹。漢武帝聞之，出於同情，勉強給了個都尉之職。

　　4、貝弗裡奇：只有一小部分才值得你細加研味

　　貝弗裡奇是英國傑出的動物病理學家，他對如何讀書很有見地。他說：僅1952年版的《世界科技雜誌一覽》，就編入了5萬多種期刊的學術文章，相當於每年讀200萬篇文章，或一週讀4萬篇。這是誰也不能讀完的量。這說明要使你讀的書變得對你有價值，你就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時間去細加研味。

　　高中語文作文萬能素材***二***

　　小年

　　官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四***又有：北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四***，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習俗叫做“臘月二十三”。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。

　　祭灶

　　古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裡帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因為，年三十的晚上，要把灶王爺和祖宗的畫像或照片掛在牆上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

　　趣聞

　　民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。在送灶時，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺的牙齒粘住，讓它不能亂說話;有的用酒槽塗抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。

　　灶糖

　　灶糖***又稱關東糖***是一種麥芽糖又稱麻糖，粘性很大，把它抽為長條形的糖棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因為天氣寒冷，糖瓜凝固得堅實而裡邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。真關東糖堅硬無比，摔不碎，吃時必須用菜刀劈開，其掂著雖然很重，但質料十分細膩。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。

　　臘月二十四

　　民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。

　　舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，乾乾淨淨迎接新年。其實，人們藉助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意願。史料據典籍記載，上古就有年終掃除的習慣。 據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門。《清嘉錄》卷十二記載：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’”。 臘月二十四“掃房”，對庭院內外進行徹底的大清理。可見，這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長曆史中積累的在冬季講究衛生，預防疾病的傳統美德。

　　高中語文作文萬能素材***三***

　　春聯的起源：

　　春聯，起源於桃符***周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板***。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“鬱壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯者，即桃符也。”五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’”，這便是中國的第二副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

　　春聯的來歷

　　春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。

　　春聯是怎麼來的呢?《山海經》裡有這麼一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，捱到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫鬱壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，鬱壘要念“鬱律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此後，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。於是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、鬱壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。

　　唐以後逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位。此後因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋裡扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇願意到宮門口守夜驅鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也願意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲，手執武器，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復，不忍心再讓兩位大將持續守夜，於是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。

　　春聯怎麼貼?

　　對聯分上下聯，不能隨意貼。每年都有許多人貼錯。那麼怎樣貼才是正確的呢?這裡要弄清二個問題，一是分清上下聯，二是上下聯的位置。簡單介紹如下：

　　上聯的末尾的字應該是“仄”聲，既現代漢語的“三聲”或“四聲”。“仄”聲給人的感覺是話還沒有說完。下聯的末尾的字應該是“平”聲，既現代漢語的“一聲”或“二聲”。“平”聲給人的感覺是話已說完。如“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，“海”是三聲，本句應做上聯***首聯***，“江”是一聲，本句做下聯 ***末聯***。

　　貼對聯時，要把上句貼在右側，因為過去的書是豎排的，都是從右側讀起。

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