高中語文寫作技巧總結

　　高中語文寫作部分在高考中佔據了很大的比值，高中語文寫作水平與教師點撥寫作技巧具有直接的關係，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　高中語文寫作技巧

　　一、注重寫作創新點

　　選題要新。“巧婦難為無米之炊。”我們在平常要做個有心人，善於積累素材，特別是新穎的材料，我們要做好記錄，以備今後使用，千萬不能老生常談。在材料上要堅持做到：人無我有，人有我新。相反，我們一味地吃別人嚼過的或者是剩下的東西，”甚至是“鸚鵡學舌”，倒頭來只能是“邯鄲學步”，越來越找不到自我了。這樣即使你的文章寫得 “天花亂墜”，讀起來也是如同嚼蠟，成了貨真價實的 “垃圾”

　　立意要新。所謂的立意新就是在同樣的素材中，我們如何確定文章的具體表達和我們分析問題的視角。這就要求我們在日常習作中要善於從多個視角去分析同一個問題，敢為人先，敢於標新立異，相信你的見解肯定會產生“一石激起千層浪”的效果，這時的文章讓不同的讀者讀起來也會有“橫看成嶺側成峰”的效果。

　　開頭要新。大家都知道“好的開端是成功的一半。”作文的開頭是吸引讀者登堂入室的橋樑，所以，開頭更顯得至關重要。有時候開頭的好壞，在某種意義上往往會決定一篇文章的成敗。

　　手法要新。這裡我所說的新手法是指我們在組織材料時，要講究章法，絕不能雜亂無章鬍子眉毛一把抓——主次不分，要根據主題慎重地考慮：如何安排材料，採用何種敘述順序，是順敘還是倒敘，是抑、是揚，是詳、是略，是該用何種修辭手段來彰顯個性，如何展示自己的不同見解和超群的文采，奏響一篇樂章的最強音。

　　二、把握寫作的關鍵點

　　要善於動腦手腳。我們的作品在有了鳳頭、豬肚，豹尾的同時，我們作者還要做個有心人，平常細心觀察我們周圍的一切新變化，蒐集有關寫作的材料，細心聽取別人對事物的不同見解和感慨，善於借用“他山之石”，及時捕捉和採集有價值的寫作資訊，善於積累它們。

　　要善於抓住寫作時機。我們在平常不能強迫自己硬寫文章，如果是那樣的話，寫出的文章大都是“無病呻吟”，用華麗的辭藻堆砌而成的“繡花枕頭”只能是中看不中用，如果再去故弄玄虛，譁眾取寵話，那還不如不寫。

　　要善於記錄點滴。當我們有寫作熱情和寫作慾望或衝動的時候，我們的腦海中會產生一些新奇的構思和一些新穎的資訊。如果不立即寫下來，它們會 “稍縱即逝”。所以這時候我們要抓緊時間寫，及時撲捉住它們，儘量一氣呵成，使整篇文章的整體思路清晰，觀點鮮明，渾然一體。

　　高中語文寫作課本素材

　　一、理想志向

　　1.毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。***毛澤東《沁園春.長沙》***

　　2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。***馬丁.路德.金《我有一個夢想》***

　　3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。***魯迅《藥》***

　　4.司馬遷為了實現他的理想——完成歷史鉅著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最後完成了使命。***司馬遷《報任安書》***

　　二、恆心毅力***逆境成才***

　　1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨後，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔，戰勝了自己，成為一名著名作家。***史鐵生《我與地壇》***

　　2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。***羅曼·羅蘭《〈名人傳〉序》***

　　3.越王勾踐在失敗之後沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嚐膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞併了吳國。***《勾踐滅吳》，選自《國語》***

　　4.“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”***王安石《遊褒禪山記》***

　　5.後唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛;但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。***歐陽修《伶官傳序》***

　　6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。***司馬遷《報任安書》***

　　三、愛我中華

　　1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫從文。***魯迅《〈吶喊〉自序》***

　　2.屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。***屈原《離騷》***

　　3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請願，最後他們英勇犧牲了。***魯迅《紀念劉和珍君》***

　　4.以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。***孫犁《荷花澱》***

　　5.屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。***司馬遷《屈原列傳》***

　　6.藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”***司馬遷《廉頗藺相如列傳》***

　　高中語文議論文寫作材料

　　成功之道

　　一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”

　　“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

　　富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。

　　很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。

　　青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。

　　如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。

　　吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。”

　　和為貴思想協調人類發展

　　在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會一系列危機的存在，民族衝突、文化衝突日益激烈，甚至有人放言，文明衝突將代替意識形態的衝突而成為世界的主題。針對這種現象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。

　　一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互衝突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

　　苦難是道加法題

　　有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他隻身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。

　　有記者採訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩定的生活環境，你現在的成就會更大。”

　　他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不是生活在農村，沒有經受過那麼多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。”

　　苦難並不意味著永遠苦難，幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發現，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區裡度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。

　　苦難並不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那麼答案你已經知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那麼演算的結果可能就是一個無窮數。