史學重在探尋規律探討命運閱讀答案

General 更新 2024年11月26日

  不論歷史現象有怎樣的變化和變形,都是有規律的,司馬遷說的“通古今之變”,就是要探尋規律、探討命運。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《史學重在探尋規律探討命運》閱讀材料

  自古以來,我國史學就強調“經世致用”。周初提出“夏鑑”“殷鑑”,其後又有“欲知大道,必先為史”“以古為鑑,可知興替”“史之為用,其利甚博,乃生人之急務,為國家之要道”等。概而言之,就是“以史明道”。道的含義很廣,要義有“道理”“道路”“知然否”等。這些精闢之論都隱含著我們所說的規律問題,規律問題也就是命運問題。史學的內容那麼多,如何探求命運問題呢?

  探討規律、命運問題,首先要敢於面對歷史的真實。歷史一去不復返,考古可以顯示部分本相,但多數靠歷史著作的記述來傳遞。由於人們立場、觀念的差別,歷史記述本身就有“真”“虛”“假”的問題,即“直書”“曲筆”“虛言”等差別。後人對歷史的認識,同樣因立場、觀念的差別,又加了一層“真”“虛”“假”。因此,歷史研究者的首要之責是求歷史之“真”。誠如錢大昕所說:“史非一家之書,實千載之書,祛其疑,乃能堅其信,指其瑕,益以見其美。”求“真”不是一件容易的事,不僅要有充分的才、學、識、德,還要敢於面對由於利益糾葛而出現的掩飾、扭曲歷史之“真”現象,因而還要有“膽”。只有揭示歷史之“真”,才有可能求規律、說命運。

  弄清歷史現象之“真”是探討規律、命運問題的第一步,進一步則是探求歷史內在的本質之真。本質不是羅列材料的直觀認識所能達到的,要靠抽象。比如歷史上的租佃關係,把現象揭示出來固然要下很大功夫,但其本質是什麼?在馬克思主義傳入中國之前,占主導地位的認識是地主對租佃者施“仁義”、養活了租佃者。蘇軾說:“民庶之家,置莊田,招佃客,本望租課,非行仁義。”從蘇軾的言辭看,當時頗為流行的看法是地主家對佃戶行“仁義”,而蘇軾的看法具有反潮流性,非常了不起。同時代的李元弼說的就與蘇軾相反:“佃戶勤強,便足衣食,全藉主家照顧。”呂陶說得更直接:“天下之自耕而食為天子之農者,十無二三;而食於富人而為之農者,蓋七八矣。”佃戶是“食於富人”的。儘管有思想家對惡劣的地主進行過撻伐,但主、佃是誰養活誰?多數人認為佃戶是被地主養活、靠地主而得生的。馬克思主義傳入中國後,認識發生了根本性轉變,認定是地主剝削佃戶,而得出這一結論的理論依據是剩餘價值學說。馬克思主義剩餘價值學說把古今剝削規律的謎底基本說透了,這才真正揭示出歷史內在的本質之真。

  司馬遷說的“通古今之變”,就是要探尋規律、探討命運。本質性連續就是規律,而不論現象有怎樣的變化和變形。如何做到“通古今之變”?比如,當前我們常聽到關於社會不公的聲音。如何認識和對待社會不公問題,需要歷史地考察。30多年的改革開放帶來了我國經濟社會快速發展,快速發展不可避免地使許多歷史中的問題更加凸顯,這些問題也關涉規律和命運。其實,像社會不公這類問題有更深層的歷史原因,需要史學參與解析。勇於面對現實的史學應該能夠提出可資參考的解決之路,但實際上我們的史學還沒有頂上來,功能還亟待全面發揮。

  托克維爾說過:“當過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。”當今時代,我們面臨很多有關民族和人類命運的問題,史學應該走到前臺來。

  [《人民日報》2015-08-27]

  《史學重在探尋規律探討命運》閱讀題目

  1.下列關於“探求歷史規律問題”的表述,不正確的一項是******

  A.探求歷史規律問題,要有充分的才、學、識、德、膽去揭示歷史之“真”。

  B.探求歷史規律問題,要通過對歷史材料進行抽象,探求歷史內在的本質之真。

  C.探求歷史規律問題,還需要馬克思主義等先進的理論來指導。

  D.探求歷史規律問題,可以解決我們當前遇到的關於社會不公的問題。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是******

  A.歷史著作的記述本身就有“直書”“曲筆”“虛言”等差別,所以不可信。

  B.後人因對歷史的認識有立場、觀念的差別,故求“真”是不容易的事。

  C.只有弄清歷史現象之“真”,才有可能探尋歷史規律、探討歷史命運。

  D.有時,人們會由於利益糾葛而掩飾、扭曲歷史,不敢面對歷史的真實。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是******

  A.我國周初提出“夏鑑”“殷鑑”,其後又有“以古為鑑,可知興替”等“以史明道”的論述,說明我國史學自古以來就強調“經世致用”。

  B.蘇軾對歷史上租佃關係的認識和呂陶一樣,而馬克思主義剩餘價值學說才把古今剝削規律的謎底基本說透了,揭示出歷史內在的本質之真。

  C.不論歷史現象有怎樣的變化和變形,都是有規律的,司馬遷說的“通古今之變”,就是要探尋規律、探討命運。

  D.勇於面對現實的史學應該走到前臺來,對當今我們面臨的很多有關民族和人類命運問題,提出可資參考的解決之路。

  《史學重在探尋規律探討命運》閱讀答案

  1.***3分***D***說得太絕對,“應該能夠提出可資參考的解決之路”***

  2.***3分***A***“直書”還是可以相信的***

  3.***3分***B***蘇軾對歷史上租佃關係的認識和呂陶相反***


  

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