詩經湛露賞析

　　《湛露》是《詩經》裡面《小雅》中的一首古詩。接下來小編給大家介紹，希望可以幫到大家!

　　此詩四章，每章四句，各章前兩句均為起興，且興詞緊扣下文事象：宴飲是在夜間舉行的，而大宴必至夜深，夜深則戶外露濃;宗廟外的環境，最外是萋萋的芳草，建築物四圍則遍植杞、棘等灌木，而近戶則是扶疏的桐、梓一類喬木，樹木上且掛滿果實——此時一切都籠罩在夜露之中。

　　“白露”“寒露”為農曆八、九月之節氣，而從夜露甚濃又可知天氣晴朗，或明月當空或繁星滿天，戶廳之外，瀰漫著祥和的靜謐之氣;戶廳之內，則杯觥交錯，賓主盡歡，“君曰：‘無不醉’，賓及卿大夫皆興，對曰：‘諾，敢不醉!’”***《儀禮·燕禮》***內外動靜映襯，是一幅絕妙的“清秋夜宴圖”。

　　若就其深層意蘊而言，宗廟周圍的豐草、杞棘和桐椅，也許依次暗示血緣的由疏及親;然而更可能是隱喻宴飲者的品德風範：既然“載考”呼應“豐草”，“載”義為充盈，而“豐”指繁茂，那麼“杞棘”之有刺而能結實不可能與君子的既坦蕩光明***顯***又誠愨忠信***允***無涉，更不用說桐椅之實的“離離”——既累累繁盛又歷歷分明——與君子們一個個醉不失態風度依然優美如儀***與《小雅·賓之初筵》的狂醉可對看***的關係了。只是至此還沒有說到最重要的意象“湛湛”之“露”究屬何意。

　　前人大多理解湛露既然臨於草樹，則無疑象徵著王之恩澤。若就二、三章而言，這也不差，只是以之揣摩首章，卻不像了。露之湛湛其義蘊猶情之殷殷，熱情得酒之催發則情意更烈，正好比湛露得朝陽則交匯蒸騰。

　　此詩章法結構之美既如陳奐所言“首章不言露之所在，二章三章不言陽，末章並不言露，皆互見其義”，又如朱熹引曾氏曰：“前兩章言厭厭夜飲，後兩章言令德令儀”。後者需補充的是：在這兩者之間，第三章兼有過渡性質***一、二承上，三、四啟下***。雅詩的章法結構比風詩更為講究，於此亦見一斑。

　　音韻的諧美也是此詩一大特點：除了隔句式押韻外，前兩章以一、三句句頭的“湛湛”與“厭厭”呼應，去和二、四句句尾的腳韻共構成迴環之美;至後兩章則改為頂真式諧音，表現為“杞棘”的準雙聲與“顯允”的準疊韻勾連，而“離離”的雙疊也與“豈弟”的疊韻勾連***作為過渡，三章“湛湛”與“顯允”的尾音也和諧呼應***。

　　詩經湛露的原文

　　湛露

　　湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。

　　湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考。

　　湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。

　　其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。

　　詩經湛露的譯文及註釋

　　譯文

　　早晨露珠重又濃，太陽不出不蒸發。如此盛大的晚宴，不喝一醉不回家。

　　早晨露珠重又濃，掛在豐茂草叢中。如此盛大的晚宴，設在宗廟真隆重。

　　早晨露珠重又濃，灑在枸杞酸棗叢。光明磊落的君子，個個都有好名聲。

　　高大椅樹和梧桐，結的果實一重重。和樂寬厚的君子，處處表現好儀容。

　　註釋

　　⑴湛湛：露水濃重的樣子。斯：語氣詞。

　　⑵匪：通“非”。晞***xī***：幹。

　　⑶厭***yān***厭：一作“懕***yān***懕”，和悅的樣子。夜飲：即晚宴。

　　⑷宗：宗廟。載***zài***：則，一說充滿。考：成，一說“考”通“孝”，另一說“考”指宮廟落成典禮中的“考祭”。

　　⑸杞***qǐ***棘***jí***：枸杞和酸棗，皆灌木，又皆身有剌而果實甘酸可食。

　　⑹顯允：光明磊落而誠信忠厚。顯，光明;允，誠信。

　　⑺令德：美德。令，善美。

　　⑻桐：桐有多種，古多指梧桐。椅：山桐子木，梓樹中有美麗花紋者。

　　⑼離離：果實多而下垂貌。猶“累累”。

　　⑽豈***kǎi***弟***tì***：同“愷悌”，和樂平易的樣子。

　　⑾令儀：美好的容止、威儀。儀，儀容，風範。