關於白露節的民俗

General 更新 2024年11月07日

  古人說:“陽氣主生物,所樂也;陰氣主殺物,所憾也。故春葩含日似笑,秋葉泫露如泣。”時節的物象,被賦予了情感層面的意境。那麼,你知道白露有什麼民俗嗎?

  白露節氣與民俗

  白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣,也是秋季的第三個節氣。白露一般在每年公曆的9月7日到8日,此時太陽達到了黃經165度。《月令七十二候集解》中說:“白露,八月節。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也”。所以這白露的“白”字,其實並非指露水的顏色是白的,而是來自於古人的陰陽五行觀念。

  一、白露的天氣

  白露是二十四節氣中與溫度有關的一個節氣。有說法認為,白露這天是一年中晝夜溫差最大的。不過這一說法從資料統計上來看,可能只在北方的部分地區比較準確,但對我國大部分地區來說,白露前後也確實是晝夜溫差比較大的一個時段。所以俗諺有“處暑十八盆,白露勿露身”的說法,總之白露前後,秋意漸濃天氣轉涼,要開始注意增添衣物了。

  白露時節,我國北方和南方在降雨方面有很大的差異。北方的降雨通常很少,秋高氣爽的同時,天氣也比較乾燥。這一方面影響著人們的身體健康,另一方面也影響著農事活動,放火、抗旱應該是比較注意的事情。而在我國的南方地區,則是秋雨綿綿的天氣。尤其是如果遇上冷空氣和颱風相持不下的情況,也比較容易形成持續的強降雨,這對農事活動又十分的不利。

  二、白露的民俗

  相對於二分二至,白露在二十四節氣中並不十分出名。但實際上在我國民間,白露前後的民俗活動卻是比較多的。這些活動大都是一些區域性的活動,或者與歷史傳說有關,亦或者與當地這一時段的氣候有關,總之地方特色比較明顯。今天,咱選幾種比較有意思的跟大家介紹一下。

  1、祭禹王

  禹王呢就是傳說中治水的大禹了。在今天蘇州市吳中區金庭鎮西山島上,有一座禹王廟。相傳大禹治水從北向南,最後在震澤將興風作浪的鰲魚鎮壓在湖裡。這震澤就是今日的太湖了。

  大禹治水浮雕

  大禹治水的具體路徑今天當然已經不可考,神話傳說當然也是虛虛實實,不過太湖沿岸的漁民們對此可是深信不疑的。他們在太湖中的小島上為大禹建廟祭祀,至今已經一千多年了。

  蘇州的禹王廟

  太湖沿岸的大禹祭祀一年要有四次,分別是正月初八、清明、七月初七和白露,其中以清明和白露這春秋兩祭最為隆重。據清乾隆年間《太湖備考》所載,禹王香期一般為七天,前三天祭拜,後三天酬神,最後一天還有送神的儀式。祭祀的貢品,當然是漁民們在太湖捕撈的水產了。漁民中最虔誠的那一部分,甚至要將秋季捕獲的第一條魚獻給禹王,以求太湖風平浪靜,自己也能有個好收成。

  白露太湖禹王祭祀

  白露的禹王祭祀不僅是太湖兩岸的漁民,甚至還有從蘇南、浙北趕來的。整個祭祀期間,由於前來祭拜的人數眾多,使得整個禹王廟都非常的熱鬧。各地的漁民帶來了各地的物產,也吸引了眾多的商販和手藝人,於是太湖的禹王祭祀也漸漸發展成了一場盛大的廟會活動。

  2、吃龍眼

  在福建福州一帶,有白露吃龍眼的習俗。龍眼是附件當地特產的一種水果,本身就有益氣補脾、養血安神的功效。當地人認為,白露這天是吃龍眼的最好時候,這天的龍眼最為滋補。

  白露龍眼最肥美

  龍眼的吃法很多,既可以 直接當做水果吃,也可以用來熬粥。當地人熬製的龍眼香米粥,是滋補的佳品。至於白露的龍眼是不是最補的,這個其實誰也不知道,只是從果物的生長規律來說,白露前後確實是龍眼成熟最好的時候。所以,有好吃的總是好事,管它補不補呢?

  3、釀米酒

  在湖南郴州市的資興一帶歷來有白露釀酒的習俗。這種酒與我們今天喝的白酒不同,是用糯米、高粱等五穀釀成的米酒,其酒溫熱微甜,稱為“白露米酒”。

  白露米酒中最為出名的是程江沿岸居民釀製的“程酒”。程酒的歷史非常悠久,北魏酈道元的《水經注》中就有記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注於耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’。”

  白露米酒

  程酒的釀造方法也很有特色,除了在取水、選定時節方面有著特殊的規定之外,在釀酒的時候要先釀製白酒***當地人叫“土燒”***和糯米糟酒,然後再按照1:3的比例將白酒倒入糟酒中,再放在罈子裡密封並埋到地下。所以這種酒別看是米酒,後勁兒可是相當足的。所以在光緒年間的《興寧縣誌》裡有這種酒“釀可千日,至家而醉”的說法。

  4、白露茶

  從白露開始,到農曆的十月份,是茶樹生長的好時期。由於這個時間晝夜溫差加大,夜間的水汽會在茶樹、茶葉上凝結成露水,所以這個時期採摘的茶葉也稱為“白露茶”。

  白露茶

  白露茶是一種青茶,介於綠茶和紅茶之間,茶性溫涼。白露前後在我國北方的大部分地區天氣都比較乾燥,有所謂“秋燥”的說法。但是隨著氣溫的降低,人身體的狀況也在發生適應性的變化,不再適合飲用太多涼性的飲品。

  白露節氣,你知道多少?

  【唐】李白

  玉階生白露,夜久侵羅襪。

  卻下水晶簾,玲瓏望秋月。

  節氣由來

  白露是農曆八月的節氣,時間在公曆每年的9月7—9日,太陽到達黃經165度時。今年白露交節時刻是9月8日7時0分。白露前後,夏日殘留的暑氣逐漸消失,天地的陰氣上升擴散,天氣漸漸轉涼,清晨的露水日益加厚,在草葉面上凝結成一層白白的水滴,所以稱“白露”。古人用五行解釋說:“秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”,也很通。

  到白露時節,經過我國上空的南北氣流,北方的冷空氣轉守為攻、頻繁南下,南方的暖空氣則日漸退縮,因此氣溫下降速度加快,民間有“白露暑氣滅,一夜涼一夜”的諺語。由於天冷,蚊子也不再活躍,所以還有“喝了白露水,蚊子閉了嘴”的說法。

  注重養生

  白露身不露,著涼會瀉肚

  老話講,白露身不露,免得著涼與瀉肚。

  白露時節,地面水汽遇冷凝結成小水珠,這說明地面寒氣已經重起來了。此時,大家如果再打赤膊很容易著涼,讓脾胃受寒,進而造成急性腹瀉等問題。

  到這個時候,家裡有小孩的要穿上襪子,因為寒氣最容易從腳底或是關節處侵入,而背心、超短裙之類的衣服就最好不要穿了。

  這個時節,夏季晚睡的習慣也應該開始調整,儘量爭取每天多睡一個小時,早睡早起,以提前進入防秋乏的“備戰”狀態。不要貪涼,尤其是夜晚及早晨要避免受涼。古話說“白露勿露身,早晚要叮嚀”。所以,家裡的老人會叮囑小朋友不要露身了,早晚要添衣。

  民間還有個說法:“蘋果梨子大批卸,冬瓜南瓜回了家。白露棗兒兩頭紅,核桃熟了該挨棍。”說的是,白露時節正是瓜果成批上市的時候。另外,紅棗、番薯也都是正當時令,而且因為味甘性平、補脾益氣,這個季節吃這些東西對健康有好處。

  各地民俗都有啥

  白露是個水汽類節氣。白露時節呈現出典型的秋天的特徵:大雁南飛避寒,百鳥開始儲存乾果糧食以備過冬。這會兒農民也忙著收穫莊稼,正所謂“搶秋搶秋,不搶就丟”。白露期間的各地民俗,主要有祭祀大禹、釀五穀酒、喝白露茶等。

  祭祀禹王:請來四方神,共享太平世

  白露時節是太湖人祭祀禹王的日子。禹王就是大禹,太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。祭禹王的香會每年四期,其中清明、白露的春秋兩祭規模最大,春祭6天,秋祭7天。這時,每天都要唱一臺戲,每臺戲有四出。兩出文戲,兩出武戲,其中一出必為《打漁殺家》。

  主持祭祀的人叫做祝司。祝司負責唱神歌並請神。請來的不只是禹王,還有其他神仙,比如城隍、土地、花神、蠶花姑娘、宅神、門神、姜太公等。

  諸神請來之後,祝司逐一敬酒,唱道:“造酒爾來是杜康,消愁解悶為最高。勸君更盡一杯酒,與我同消萬種愁。”

  敬酒之後會呈上一隻盤子,盛有大米、小麥、甘蔗、豆、糖果、首飾、茶葉等供品,此為獻寶。獻寶時對每件供品都要唱頌,如唱小麥:“土府埋根過半年,花開深處晚風前。家家看似三月雪,處處離割四月天。”

  神歌由祝司頌唱,參加祭祀的人齊聲合唱,氣氛熱烈。然後,在祝司帶領下,眾人向禹王和諸神叩首,從而結束祭祀儀式。祭祀之後,便開始演戲。

  祭禹王的香會寄託了人們對美好生活的祈盼和嚮往。

  喝得講究:窖藏五穀酒,接續白露茶

  白露時節開始收穫,諺語云:“處暑高粱白露谷”。江蘇浙江一帶鄉間,每年白露一到,家家皆用穀物釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市售賣。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成,略帶甜味,故稱白露米酒。

  白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江之水釀製而得名。白露米酒的釀製除了取水、選定節氣頗有講究外,釀造方法也相當獨特。先釀製白酒***俗稱“土燒”***與糯米糟酒,再按1∶3的比例將白酒倒入糟酒裡,裝壇待喝。如果製程酒,須摻入適量糝子水***糝子加水熬製***,然後入壇密封,埋入地下或者窖藏,待數年乃至幾十年才取出飲用。

  埋藏幾十年的程酒色呈褐紅,斟之現絲,易於***,清香撲鼻,且後勁很大。直到上世紀三四十年代,南京城酒店裡還有自釀的白露米酒售賣,後來逐漸消失。

  此外,南京人還有喝白露茶的習慣。茶樹經過夏天的酷熱,白露前後正是生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡,也不像夏茶那樣乾澀味苦,而是有一種獨特的甘醇清香味,尤其受老茶客喜歡。家中存放的春茶已經消耗得差不多了,此時白露茶正好接上。

  吃得精美:蒸煮十樣白,烹製帶魚飯

  浙江蒼南、平陽等地,人們在白露這天要採集“十樣白”,以煨烏骨白毛雞***或鴨子***,據說食後可以滋補身體,對治療關節炎有好處。這十樣白是十種帶白字的草藥,如白木槿、白毛苦等,以與白露在字面上相應。而在文成縣,老百姓認為白露時節吃番薯可使全年吃番薯飯後不胃酸。

  “白露天,帶魚滿船尖。”白露節至,正是釣捕帶魚的大好時機。溫州洞頭縣等海島的漁民習慣煮帶魚飯請客。當煮飯時,將鮮活的帶魚整條放在鑊內用筏架晾著清蒸。待飯熟後,只見主人家一手抓住魚頭、一手抓住魚尾,將帶魚懸空一抖,把全身的肉撒在熱騰騰的米飯中,再用飯兜將飯粒與魚肉拌勻,這時盛過來的“帶魚飯”,其味就可想而知了。

  福州有個傳統,叫“白露必吃龍眼”。民間認為,在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效,吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。聽起來感覺太誇張了,但細想想卻有道理,因為龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效,還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病,而且白露之前的龍眼個個大顆、核小味甜口感好,所以白露吃龍眼是再好不過了。


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