七夕拿什麼水果拜神

General 更新 2024年11月22日

  七夕節要乞巧,瓜果是必備的食物,你知道七夕拜神的水果嗎?今天小編特意準備了一些七夕拜神的水果資料,希望你能喜歡。

  七夕拜神的水果

  1、西瓜

  七夕是以瓜果為主,因為這個時候瓜果下來了,特別是西瓜。夏季時節我們最喜歡吃的水果就是西瓜,汁水豐厚,果肉非常的甜,大家都喜歡吃西瓜,同時可以起到補水、防暑、利尿的功效。

  舊時寧波人乞巧喜歡用瓜燈助興,寧波民間有將七月稱為“瓜月”的。宋代慶元***寧波***知府吳潛《鵲橋仙》:“馨香餅餌,新鮮瓜果,乞巧千門萬戶。”製作瓜燈先將西瓜的瓤肉挖掉,再在西瓜的外皮上雕刻各種精美的浮雕圖案,瓜內點上蠟燭,別具一格的觀賞燈具就算製成了。

  2、桃

  七夕節可以說是愛情節、桃花節。而在這一天的桃花食物裡面,首選的就是桃子。桃子的外觀色澤鮮紅,紅代表一種桃花的氣場,同時桃子的“桃”字也寓意著桃花,吃桃就等於吃進桃花的兆頭了。

  吃桃子的好處多多,除了補充人體水分和維生素外,還可緩解便祕等。中醫認為,桃子性熱而味甘酸,有補益、補心、生津、解渴、消積、潤腸、解勞熱之功效,為“肺之果”,適宜於低血糖、肺病、虛勞喘嗽之人作為輔助食療之物。

  3、櫻桃

  另外這個時候,端午節剛過之後,還有一些剩的櫻桃,一般都喜歡採來。大家為什麼要用櫻桃,五月是熱月,過去了,七月是分離的月,又進入酷暑,疾病開始蔓延,蚊蠅很多,櫻桃像小燈籠一樣,代表日子紅紅火火,第二,民間還這樣認為,英雄一來,妖魔鬼怪統統逃跑了。

  櫻桃的含鐵量特別高,位於各種水果之首。常吃櫻桃可以補充人體內對鐵的需求,促進紅蛋白再生,既可防治缺鐵性貧血,又可增強體質,健腦益智。櫻桃的顏色越深,則花青素的含量越大。紫色櫻桃抗氧化作用最大,深紅色櫻桃次之,淺紅色櫻桃再次,黃色櫻桃最小。

  4、葡萄

  七夕前後又到葡萄成熟的季節,葡萄富含葡萄糖、維生素和多種礦物質元素,具有很高的營養價值,葡萄汁被科學家譽為“植物奶”。葡萄中含較多酒石酸,有幫助消化的作用,適當多吃些葡萄能健脾和胃,對身體大有好處。在炎炎夏日食慾不佳時,吃葡萄有助開胃。

  吃葡萄後不能立刻喝水。吃葡萄後立刻喝水,不到一刻鐘可能會引起腹瀉。這是因為葡萄本身有通便潤腸之功效,吃完葡萄立即喝水,胃還來不及消化吸收水就將胃酸沖淡了,葡萄與水、胃酸急劇氧化、發酵,加速了腸道蠕動,就產生腹瀉。

  5、蘋果

  蘋果,歷來是愛情的象徵。希臘神話中,一隻金蘋果令三位女神鬥豔爭奇。評判人帕里斯,最終將蘋果授予了象徵愛與美的女神阿弗蘿蒂特。因為她被女神許諾了美麗的愛情。

  有科學家和醫師把蘋果稱為“全方位的健康水果”或稱為“全科醫生”。中醫則認為蘋果具有生津止渴、潤肺除煩、健脾益胃、養心益氣、潤腸、止瀉、解暑、醒酒等功效。而每天連皮吃一個蘋果還能避免中風。

  宋代七夕拜月的習俗

  在宋代,人們把七夕節叫做乞巧節,人們在夜間乞巧,同時,還要拜祭牽牛織女星。《東京夢華錄》卷八記載宋代都城開封乞巧的情形:“鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之“乞巧”。”《夢樑錄》卷四記載杭州的情形:“富貴之家,於高樓危榭,安排筵會,以賞節序,又於廣庭中設香案及酒果,遂令女郎望月,瞻鬥列拜,次乞巧於女、牛。”

  他們把桌子擺放在庭院當中,擺列之物有鮮花、瓜果、杯酒、菜餚、麵點等。郭應祥《鵲橋仙·甲子七夕》:“羅花列果,拈針弄線,等是紛紛兒戲。”

  祭拜時擺放的東西還有“花瓜”。《東京夢華錄》卷八記載:“又以瓜雕刻成花樣,謂之‘花瓜’。”此外,還有“海物”、“時味”,種類繁多。王禹偁《七夕》:“暮隨丞相出,自謂天上墮。歸來備乞巧,酒餚間瓜果。海物雜時味,羅列繁且夥。家人樂熙熙,兒戲舞娑娑。”當然,供桌上還會擺放針、線、蜘蛛盒子等乞巧所用之物。

  在擺放供品的時候,還要把瓜剖開,便於受祭者享用。同時,還有一項重要的儀式:焚香。郭應祥《鷓鴣天·戊辰七夕》:“羅異果,炷名薰。紉針捻線漫紛紛。”

  夜半時分,拜祭乞巧活動結束,眾兒女把瓜果分而食之。仇遠《七夕》:“夜半且分瓜果供,天中豈識別離情。”

  當時,還流行一種節儀——“鋪陳摩侯羅”。這是一件節日吉祥物——泥塑土偶,見於《東京夢華錄》、《夢樑錄》等文獻,但從“摩侯羅”的買賣情況來看,當時在汴梁***今開封***和後來的南宋都城臨安***今杭州***比較流行。“七月七夕,潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,皆賣磨喝樂***即摩侯羅***”***《東京夢華錄》卷八***。又司馬光《和公達過潘樓觀七夕市》描寫七夕開封集市說:“帝城秋色新,滿市翠帝張。偽物逾百種,爛漫侵數坊。誰家油壁車,金壁照面光。土偶長尺餘,買之珠一囊。”其中“土偶”就是“摩侯羅”。“買之珠一囊”說明價值不菲。《東京夢華錄》記載“有一對直數千者”,《夢樑錄》說“內庭與貴宅皆塑賣‘磨喝樂’…… 或以金玉珠翠裝飾尤佳”,《武林舊事》說:“或用象牙雕鏤,或用龍涎佛手香製造,悉用鏤金珠翠。衣帽、金錢、釵鐲、佩環、真珠、頭須及手中所執戲具,皆七寶為之,各護以五色鏤金紗廚。”以上材料都說明“摩侯羅”越來越豪華,多為皇宮或富貴之家使用。在北宋集市上到處買賣,到了南宋,只有“內庭與貴宅”塑賣。

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  巧果

  浙江各地在這一天用麵粉制各種小型物狀,用油煎炸後稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。

  五子

  七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等,五子***桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子***更是少不了,焚香禮拜默默禱告後,這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫,能補中益氣、養血生津;榛子有“堅果之王”的美稱,《開寶本草》說它“主益氣力,寬腸胃,令人不飢,健行”;花生滋養補益,有助於延年益壽,所以民間又稱之為“長生果”;瓜子據《本草綱目》及各大中藥辭典記載,具有清肺化痰、潤腸通便等功效。
 

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