蒙田語錄
蒙田是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學者。你知道什麼蒙田的經典語錄嗎?以下是小編為你精心整理的蒙田經典,希望你喜歡。
蒙田經典精選
1 大自然規定生命的只有一個,生命的出口卻有成千上萬。
2 即使我們坐在世界最高的寶座上,我們也還不過是我們自己而已。
3 人不可過分的囿於自身的性格和情緒。
4 人一活動就會暴露自己,人的一言一行,一舉一動都在展示人,表現人。
5 我看見沒有哪種婚姻比只為容貌,只貪肉慾的結合破裂得更早,更糟糕。
6 我很慶幸我沒有變成在自己的房間裡安靜不下來的人。這和我這麼多年多多少少讀書有很大的關係。我對閱讀充滿感激。
7 命運對我們的品行無能為力,恰恰相反,我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。
8 對某事瞭解得越少,就越會去狂熱的相信。
9 運氣是鏡子,照得最明亮時便碎了。
10 永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。
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1 生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多,卻活了很長久。
2 世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。
3 傲慢有兩種原因:對自己評價過高,對別人評價過低。
4 贈予的本質包含野心和特權,受贈的本質則包含順從。
5 如果不讓大腦有事可做,有所制約,它就會在想象的曠野裡馳騁,有時就會迷失方向。
6 理智一旦產生,支配它們,那便是美德。
7 害怕自己會受苦的人,已經遭受他所害怕的痛苦。
8 榮譽和陰影同樣的空虛,榮譽也像人的影子那樣有時走到了身體的前面,有時則要比身體長好多。
9 應該用精神的健康來促進身體的健康,心靈應讓安詳和快樂顯露外部,用自己的模子來塑造身體的舉止,使之雍容爾雅,輕捷活潑,自信淳樸,精神健康的最顯著的標誌,就是永遠快快樂樂。
10 我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的佔有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。
11 我們的理念給定事物的價值。事物本身並不痛苦,是我們自身的軟弱使其看來如此。如果我們評判一個偉大的事物為卑微,則這種卑微來自於我們自身。人若沒有勇氣去忍受死亡與生存,他人也不能為他做些什麼。
12 要正確地判斷一個人,首先要觀察他平時的一舉一動,出其不意地看他每天干些什麼。
13 確切的人生是:保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。
14 旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛鍊,心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。
15 我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實圖書的內容,圖書又是人們最忠實的朋友。
16 我想要憑時間的有效利用來彌補匆匆流逝的光陰。
17 就像火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣,我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。
18 我引用前人的話,是因為他們比我自己說得好。
19 即使沒有大事,也有千百樁偶然事件把完美破壞。
20 交談比生活中任何其他舉動更為美妙。
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1 我以為,最美滿的生活,就是符合一般常人範例的生活,井然有序,但不含奇蹟,也不超越常規。
2 我們的慾望蔑視和無視已到手的東西,卻去追逐自己沒有的東西。
3 快樂總摻雜著痛苦,人類無法享用純正、完美的東西。既如此,奉勸讀者諸君:內心過分單純和敏銳、看問題的目光過於明察秋毫,實際並無好處。處理人間事務時粗線條即可,不必過分深究。世間萬事萬物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多了,反而迷茫。
4 如果容許我再過一次人生,我願意重複我的生活。因為,我從來就不後悔過去,不懼怕將來。
5 皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。
6 物質上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救。
7 生命的價值不在於能活多少天,而在於我們如何使用這些日子。
8 對一個人有利的事情,往往會有損於另一個人。
9 理性和真理是人所共具的,屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但後來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經不再是百里香或仙脣花了。同樣,人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養他的這種消化能力。
10 一年半以來我一直處境不妙,卻也不像即刻要走的樣子,倒使我學會了安之若素。我已經與這種腸絞痛的生活取得了妥協;也發現一些安慰令人希望的東西。人對自己悲的處境都會習慣的,以至沒什麼條件嚴酷的使他無法生存下去。
11 緘默和謙虛是社交的美德。
12 普勞圖斯充實一個有學問的人並非在所有事情上都有學問,然而一個充實的人則是完一充實的。
13 人生如夢,我們醒而睡著,睡而醒著。
14 如果容許我再過一次人生,我願意重複我的生活。因為,我向來就不後悔過去,不懼怕將來。
15 人能衡量一切,卻不能衡量自己。
16 生命本無好壞,是好是壞全在你自己。
17 生命的價值不在於時間的長短,而在於你如何利用它。
18 如果沒有一定的主意佔據心靈,把它約束範圍住,它必定無目標的到處漂流,入於幻想的空泛境遇裡。靈魂沒有目標,它就會喪失自己。
19 美好的心靈從不是天生而成的。
20 突如其來的打擊,往往能沖垮我們精神的提防,使得我們心中的痛苦就只剩下五內懼裂,心如死灰了,除此之外,還有什麼可以代表那時的心情。
21 不論是皇帝還是平民,影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發生之事。
22 對別人的善良的信任,足以證明自己的善良。
23 對於要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識、仁慈、膽量。
24 刑訊逼供只考察一個人的忍耐力,不能考察事實的真相。
25 沒有一定的目標,智慧就會喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒有目標。
26 吵架先以理由為物件,後來就以人為物件。
27 想要憑權力和怒火確立其主張的人,卻發現他的理由非常虛弱。
28 認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。
29 憤怒時不可惡語傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子,不要幹出無法挽回的事情來。
30 自愛者方能為人所愛。
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