王羲之行書字型千字文作品

　　王羲之的行書作品有自身獨特的藝術特點，他的書法如行雲流水。那麼，關於王羲之的行書千字文字型，你欣賞過嗎？下面是小編整理的。

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　　王羲之的行書特點

　　1、 精緻　王羲之字的精緻感，主要體現在筆法的細膩、結體多變且風格遒勁自然，是筆法的爐火純青與縝密的思維、細膩的心靈和特有的情趣的完美融合。在《蘭亭》與《聖教序》之間，《聖教序》的精緻美獨一無二。《聖教序》是懷仁集羲之字用時十年刻成，在堅硬冰冷的石碑上能將行書顯現地這樣精緻，且不說刻者如何再現字的風貌，但可想見原字跡的魅力。羲之的行書法度謹嚴，非常內斂精美，吸引人駐足觀看、品味、研究和學習，具有很高的審美價值。

　　2、 靈逸　靈逸是對《蘭亭》的感受，靈動、自然、飄逸。考查《蘭亭》的書寫背景，會更為領悟到他行書之所以成就之高的原因。《蘭亭》是王羲之一行在蘭亭舉行的一次著名的詩酒集會，與會者臨流賦詩，王羲之作為首領為此次集會作序。“天朗氣清，惠風和暢”，“一觴一詠亦足以暢敘幽情”，此情此景，有感而發，“情隨事遷，感慨系之矣”，“況修短隨化，終期於盡”。王羲之在寫《蘭亭》時，主要是作文章，任思想情感自然而然的流露，而書法的表現亦達到了忘忽所以的高境界。除了有嫻熟的功力之外，可見，書法藝術有文學修養作依託，書法的美更深邃、持久，耐人尋味。畫以及其他藝術的道理也無不如此。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”今天像書法家沈鵬先生等，作家、畫家馮驥才，臺灣女作家詩人畫家席慕蓉等等，文學修養有多深，藝術造詣就有多高。

　　3、 清雅　《聖教序》側重清雅，清秀、高雅的味道;《蘭亭》則更為妍美一些***不知是否是摹本的原因***。如果說清雅是一種風格的話，想必她更是一種內在的內斂的氣質性情。王羲之的純熟筆法、深厚功力沒什麼可說的了，卻是筆法流露出的這種清雅，妍美的氣質值得琢磨。在當時這是他創新了漢魏晉以來樸質沉穩的書風，表現出更為豐富的審美內容。可我更願意視清雅為他與生俱來的內在性情達到一個高度所形成的審美取向。

　　4、 純厚　據悉王羲之出身名門，年輕時已有名氣，入仕途後官至右軍將軍、會稽內史，他為人耿介，勤政愛民，遠見卓識，卻終因不容官朝而稱病去官，寄情山水，怡然自得，過著一種東晉名士生活，形成他書法藝術風格的基礎。縱觀他的學書經歷，與其他書家可能不同，王羲之首位受業於一位女老師衛夫人，教學鐘繇筆法。儘管他後學張芝等，觀其他大家字跡，從心理學角度講，衛夫人的靈氣細膩、溫婉、嚴格、堅韌、人格給成長中的王羲之有一定積極影響。所以在看王羲之的字，非常細膩含蓄內斂，他的“純”、他的“厚”，總有種特別的感受在其中，功力很深，筆法訓練有素。而究其“純”，可能更在乎性靈;“厚”，就與他的刻苦習書的功力、人品以及廣博群賢、勇於創新、自身經歷息息相關了。