茶具收藏價值

　　茶具已和中國幾千年的茶文化聯絡在一起，成為受人青睞的國粹。許多人競相高價收購珍藏，下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

　　茶具收藏，與字畫、郵票、古錢幣等收藏一樣，都是很有意義很有趣味的一種業餘愛好，可以從中提高文化素養、陶冶心靈、獲取無窮的精神享受。在具有一定欣賞水平的前提下，由少到多、由淺入深，整合大小不等的規模，少則幾件，多則幾十件、幾百件，你會在這茶文化天地的一隅裡，增長才智，得到樂趣。

　　一般來說，收藏每一件茶具，都應考慮它的價值所在，或實用價值，或欣賞價值，或經濟價值，或歷史文化價值。具備其中一二個價值意義，便可作為藏品。一件茶具，如果光有實用價值，而無其他價值，就只是件普通生活用具，成不了藏品。就目前市場上供應的現代茶具來看，瓷器類中值得收藏的並不多。不過，像湖南醴陵的釉下彩萬花蓋杯、江西景德鎮的五彩手繪人物或花卉瓷茶壺、青花釉裡紅蓋杯、描金五彩蓋杯、仿古青花帶託蓋碗、北方淄博或邯鄲窯生產的花釉壺杯和廣東佛山的灰豆綠釉功夫茶套等，都有收藏價值。

　　紫砂壺收藏價值

　　據《宜興縣誌》記載：明代陶都出現了一位卓越的制壺巨匠供春，他從金沙寺僧處學到制壺技藝，供春被尊為“陶壺鼻祖”。明清紫砂陶器主要分兩大類：一類是茶具，即“陽羨茗壺”;另一類是陳設器，即“文房雅玩”。紫砂陶原料被譽為“五色土”，主要種類有：白泥，色呈灰白、桃紅和象牙白;嫩泥***亦稱黃泥***，色呈淺灰、淡黃和黃紅色;紫泥***古稱青泥***，是制紫砂壺的主要原料，其種類較多，燒成後分別呈松花色、碧綠色、淺赫色;紅泥***亦稱朱泥***，也是制紫砂壺的主要原料，燒成後變硃砂色、硃砂紫或海棠紅;綠泥***亦稱段泥***，大多作胎身外面的裝飾泥，燒成後呈粉綠色。“五色土”質地細膩柔韌、可塑性強、滲透性強，是一種品質極優的陶土。紫砂壺，泡茶能在較長時間內保持茶湯的原汁原味。同時紫砂壺握於手中便於邊暢飲、邊賞玩。把玩長久，紫砂壺表面會呈一種黯然之光的老包漿，這是老古玩家最喜愛的。古玩界的傳統是：北方老古玩家把玩鼻菸壺，南方老古玩家賞玩紫砂壺，這似乎成了老古玩家身份的標誌。事實上，明清以後，紫砂壺已成為茶文化的象徵，浸泡著儒家學術、道教思想、佛教文化。品茗，更多的是品文化……

　　鑑賞紫砂壺，其一是賞其“泥”。紫砂泥中除含有氧化鐵外，還含有一種重要的物質，那就是紫砂。紫砂壺的優劣首先在於紫砂泥的優異，行家把宜興產茶壺區別為紫砂壺與泥壺，就是這個道理。以上指的是材質性。其二，賞其“形”。紫砂壺形態各異，素有“方非一式，圓不一相”之讚譽。中國茶道追求“淡泊平和”、“超凡脫俗”，而“古樸”則是明清紫砂壺的最高境界。其三，賞其“工”。與賞玉器之“工”有異曲同工之妙。如一把精品紫砂壺，壺嘴與柄要絕對在一條直線上，壺口與壺蓋要結合緊密，以上指的是工藝性。其四，賞其“款”。“款”分款式與款識。款式即指樣式，如供春樹癭壺、時大彬鼎足蓋圓壺、陳鳴遠東陵瓜壺，均是名壺樣式。款識指壺的作者、題詞、鐫刻名字。紫砂壺是“詩書畫印”一體的藝術，是紫砂壺藝術的外在標誌，以上指的是藝術性。其五，賞其“功”。功主要指紫砂壺的功能美，其主要表現在容量適中、高矮適當、口蓋嚴密、出水流暢這四個方面，以上指的是實用性。

　　陶都宜興紫砂壺與瓷都景德鎮瓷器不一樣的是：前者精品都留有匠師的名款，後者均是無名工匠的作品。故收藏明清、民國、當代紫砂名壺，一定要注意收藏名家作品。供春壺已失傳，時大彬真品尚有爭議。“明四名家”有董翰、趙樑、元暢、時朋。時大彬弟子有徐友泉、李仲芳、歐正春、邵文金、陳俊卿、蔣時英。此外尚有陳仲美、周季山、陳之畦、陳鳴遠、惠孟臣、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨。當代宜興壺藝名家有顧景舟、朱可心、裴石民、王寅春、蔣蓉、徐漢棠、徐秀棠、李昌鴻、李碧芳、高海庚、凌錫苟、汪寅仁、何道洪、周桂珍、顧紹培等，上海制壺名家為許四海，其創辦的“四海茶具博物館”是上海代表性的民間收藏博物館。

　　1981年，香港維他奶集團創辦人羅桂祥，將其一生集藏之明清紫砂壺捐獻香港藝術館，該館為此專設香港茶具博物館，從此，當代海外港臺收藏紫砂壺成風，一批當代制壺藝人經羅桂祥先生精品包裝，享譽海外，明清民國及當代名家紫砂壺價格也一路攀升。新世紀後，一把當代名家如顧景舟、朱可心、蔣蓉、徐漢棠所制壺，動輒數萬、數十萬元，且有行無市，無特殊關係者，一般藏家只能作壁上觀，少有可能收藏到名家真品。而古玩市場上，明清老壺，只有那些田間粗茶壺，還依稀可見，僅數百元一把，作為開茶館泡茶之用仍有古趣，低價藏名家壺的時代已經過去。藝術品拍賣行裡偶見幾把楊彭年、惠孟臣壺，還要提防是贗品。如起拍價僅一兩萬元，或是餌兒，或已告訴你是贗品。不少新紫砂壺收藏者，專門收集數百元一把的名家仿品，心態平和，自娛自樂，倒也不失為一種新玩法。紫砂壺收藏，修身養性，品茗、品古老的茶文化，才是最本質的文化追求。這才是新仿名家紫砂壺能夠在古玩市場上風行的一種文化背景。

　　收藏陶瓷器者，如只收藏明清彩瓷，而不收藏新石器時期的彩陶、漢代釉陶、陶俑，文化根鬚不深;不把玩新舊紫砂壺者，文化情趣不濃。因為古玩收藏，本屬於文人之雅事，假如藏友相聚，沒有一壺好茶，從何談起?北京琉璃廠街的老古玩商，進門先請品茶，而不先談生意，這是行規，這是傳統，真是“壺小乾坤大”也!