掌握陳式太極拳的鬆活彈抖

　　陳式太極拳是太極拳門派中起源最早的，練太極拳的好處是強身健體，修身養性。練陳式太極拳要掌握鬆活彈抖，在學習過程中要注意靈活的變動轉換。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　陳式太極拳的鬆活彈抖

　　有的人覺得太極拳非常難學，要求太多，是的，練太極拳的注意事項非常多，但是都是有規律可循的，練習起來非常簡單。

　　“鬆活彈抖”是陳式太極拳近代拳家提出的一個專用術語，有時被人片面用來形容太極拳的發勁功夫。其實細究起來，鬆、活與彈、抖是既對立統一，又有著不同層次與涵義的兩個概念。

　　陳照奎老師曾經強調：“鬆、活、彈、抖是陳式太極拳的綜合功力，鬆、活是柔化之本，彈抖即發勁之根。四者必須細心揣摩，否則，太極拳功夫終難問津。”

　　由此可見，陳式太極拳的基礎功夫是鬆與活，彈抖是內氣勁升後發於外在的表現形式。

　　在陳式太極拳的訓練過程中，鬆與活是指放鬆和靈活兩個階段的入柔程式，及其在推手較技中引進落空的柔化和觸處成圓的變化體現。

　　彈與抖則是指太極拳柔過氣、剛落點時，勁力發放的情景之說。不但能做到“以剛克柔”、“以剛克硬”、“以剛克懈”，而且能做到“以剛克剛”的效果。

　　由此可見，鬆活是彈抖的基本條件，彈抖是鬆活的功夫昇華。為此，注重鬆活訓練，是陳式太極拳由鬆入柔、由柔顯活的必經途徑，也是陳式太極拳有意練柔、無心成剛的最佳舉措。

　　陳式太極拳在我國武術史上已有多年，練陳式太極拳抓住其重點，練習起來得心應手，也會感到身心愉悅。

　　陳式太極拳的鬆、活與彈、抖功夫，是四種功夫凝聚而成，必須經過長時期不同階段的盤架訓練。此間雖無捷徑可途，卻有一定程式可循。

　　一、陳式太極拳的放鬆階段

　　陳式太極拳的一個優秀之處，就是能在運動中，使肌體得到充分和完善的休息與調整。鬆柔圓活的運動形式，正是實現這一特色的奧祕所在。

　　大家都知道，緊張物體都存在一個趨向，即放鬆態勢，尤其對生物體系來說，放鬆、柔順是充滿活力的體現和要求。可以說鬆柔輕順的效能越好，身體的生命活力越強。能達到出生嬰兒狀態，為養生之大成***道***。

　　陳式太極拳所要求的放鬆，其中包括意識放鬆和軀體放鬆兩個內容。意識放鬆是前提和關鍵。用陳鑫的話來說：“心中一物無所著，一念無所思，平心靜氣，以待其動”。

　　軀體放鬆是形式和反映，動作似風擺楊柳，渾身不顯一絲拙力，便是肢體放鬆的原則。思想意識能放鬆到什麼境界，軀體形態的動作也能放鬆到相應的程度。反之，動作鬆柔圓活的熟練協調程度，同樣能促進思想意識的進一步放鬆。

　　同時，我們還應該清楚地看到，放鬆和緊張是一對相應的感念，思想意識放鬆並不是指大腦意識一片空白的呆滯狀態，而是指拋卻生活中的一切雜念和煩惱，全神貫注於拳藝的情景只中。

　　軀體放鬆並不是動作上的鬆懈和輕浮，而是除了完成規範的動作所必須的肌肉收縮力外，其餘各部儘可能放鬆。可見，意識上的放鬆和肢體上的放鬆是相輔相成的。

　　其實，放鬆是人體的一種先天自然狀態，初生嬰兒和玩童時代，周身骨節柔韌，血脈和經絡暢通，肌肉還沒有構成橫氣，也未形成不應有的條件反射和收縮態勢，屬於放鬆狀態。

　　隨著成長過程和外界環境的必然接觸，尤其是受重力因素的影響，手臂的屈伸抬舉，手的抓拿提放自然形成都需要肌肉收縮產生力量。

　　為此，較力、標勁等橫氣***肌肉用力時的膨脹力***表現，自然存在與生活實踐中，陳式太極拳訓練則要“返先天”、“返統體”，無異於對多年生活經驗、閱歷和拙力方式的徹底革命。

　　初練太極拳者，大都是思想緊張，身體僵硬，動作不能圓活柔順。所以練拳勢時必須先從思想鬆靜入手，排除雜念，意靜神安，並由意念引導身體各部位拔長後放鬆，身心坦然，意念又靜入鬆是陳式太極拳放鬆的關鍵所在。

　　在意念放鬆的前提下，引導軀體各部嚴格按照太極拳規範動作，循規蹈矩地練習。初學拳時對每個動作與手足的方向、角度、位置及其執行路線等都要一絲不苟。

　　並且嚴格按照身樁端正、虛領頂勁、鬆肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、鬆胯圓襠、開膝合臏，心氣和橫隔膜同時沉降，氣沉丹田等要求，認真領悟每招每式的動作要領，力求準確無誤。

　　陳式太極拳講究貴用意***各節段有各節段的意***，尚行氣，戒用力。思想鬆靜無為，意念專注於拳術之中，動作由慢入手，熟練後能快，快而復慢，快慢相間。

　　動似風擺楊柳，輕似高空行雲，渾身不顯一絲一毫拙力僵勁，肢體鬆而不懈、不空。所用力量僅能抬起手臂即可，使兩臂象掛在肩上一樣，肩同時要有脫掉之感，正如拳論雲：“出手脫肩裡合肘，兩手扶助似水流”。

　　初學者在盤架訓練中，要注意架子不要放的太低。因為架子太低會導致腿部承受負荷增大，上肢容易不由自主地增加僵硬之勁，來減輕腿部的負重能力，不利於周身放鬆;架子太低還會導致腰腿轉換不靈，也很難調整襠勁的到位程度。

　　易犯蕩襠之弊病，腰勁很難向下鬆串，更不能使勁力注入腳底。另外，架子太低，套路動作很難做到平整***功力深厚者才能做到***，動作忽高忽低，易犯鑽頂之弊病，是陳式太極拳練習之大忌。

　　上述之忌，周身不能放鬆，尤其是上肢用力過大，則會導致氣機留滯於胸、肩之內，形成橫氣填胸，氣勁堵塞不能順達，更不能氣沉丹田和腰勁鬆串腳底。

　　為此，要求盤架訓練過程中，在放鬆的原則下，架子高低要根據自身的身體素質、體力情況和現有的功夫層次而決定。尤其是初學者，架子必須在適當高度的前提下進行練習。

　　同時，在不失鬆肩垂肘的原則下，手臂儘量開展，步伐能大則大，虛實比例必須在大開大閤中轉換，以利於加強襠勁的調整，促使全身各部位在對拉拔長中得以放鬆。

　　二、陳式太極拳的靈活階段

　　陳式太極拳的靈活階段是指由鬆入柔的訓練過程中，注重加強纏絲勁的練習，促使肢體在纏繞中得以放鬆靈活地鍛鍊。纏絲勁是陳式太極拳獨特的訓練方式，能使內氣潛轉收放同肢體螺旋屈伸進退有機結合起來。

　　一般學者在這一階段，體內氣息尚未充盈，所以，要在腰勁的統領下，重視雙肩和雙胯部位的劃弧轉圈和螺旋運動，驅使四肢屈伸往來的纏絲旋轉。動於靜之內，靜於動之中。

　　陳式太極拳要求身雖動，意貴靜，神斂則氣順，心靜則體鬆，鬆則容易入柔，柔才能夠靈活。

　　一般來講，往往我們感受到的我們不一定能深刻理解，而理解了的東西我們則可以更深刻地感受。能在練拳盤架中理解和掌握放鬆狀態，才能更深刻地感受到陳式太極拳“鬆活”運動的無限妙處。

　　對初學者來說，在明師的引導薰陶下，再經本人細心揣摩，通過思想意識和拳勢動作反覆不斷的強化鬆活訓練，基本上了解和掌握了太極拳鬆活的方式和方法，才算得上入門功夫，而後循規蹈矩，刻苦訓練，才有望登堂入室。

　　通過內纏外纏的訓練，將太極拳的鬆柔與輕靈積於一身，化掉了一切由後天所養的拙力和僵勁習慣，化生出一種返先天的柔韌性與靈活性極強的旋轉能力。

　　尤其是通過身體的內旋外轉，五臟六腑同時得以摩蕩，輔助腎氣出入有序互相旋轉傳遞，使身體內部氣息得到轉機，引導周身上下呈現出一片輕靈而沉穩景象。

　　與此同時，注重內三合***筋與骨合、氣與勁合、勁與神合***的鍛鍊，以加強身體內部氣機的團聚力和潛轉能力，逐步達到上虛、下實、中間靈及外柔內剛的懂勁階段。

　　由於鬆活訓練，基本上可以掌握內氣潛轉、勁由內換的法則，注重鬆沉靈活地練習，則是陳式太極拳培養體內氣機團聚力的主要手段，以便細心體會和揣摩太極中分一氣旋的理與法。

　　在完整的太極拳圓圈之中，輾轉虛實須留意，使每個動作在承上啟下之處，要輕、柔、緩、勻。討得圓活無阻，做到輕而不浮，沉而不僵，使體中內氣和內勁活潑而自然、騰然而有序。

　　其勁隱藏與體內，皆發於心神，內入骨縫循經走脈，外達肌膚螺旋執行，帶動關節、網膜傳遞旋轉，肌肉、韌帶摺疊貫串與纏繞。

　　鬆於活之內，活於鬆之中。鬆活而沉穩，既是陳式太極拳內氣潛轉與肢體外形纏繞的有機結合，又是有心練柔、無心成剛的最佳措施。此外，鬆活有層次的劃分，每個層次對鬆活的要求也不同。

　　總的來說，要在“懂勁”的基礎上，鬆而不懈、不空，沉而不滯不僵，輕而不浮不飄，即是陳式太極拳鬆的要義所在。

　　三、陳式太極拳的蓄髮階段

　　欲練彈抖，先練蓄髮。所謂蓄髮，是指陳式太極拳運動在訓練柔過氣剛落點的過程中，練氣而化勁，聚柔而剛發，但內氣是催動外形的主要動力，所以，加強內氣充盈練習，則是初學蓄髮的必修之路。

　　拳論曰：“蓄而後發，蓄勁如開弓，發勁如放箭。”為此，在蓄勁的練習過程中，首先要講究使勁蓄得足，蓄得住。要求肢體具備五弓之能，蓄而後發。

　　但是，必須做到以腰弓為主體，其餘四弓***四肢***做為輔助，而且，還需要五弓之勁合為一體，開合有序，鬆緊得當，同時蓄髮相變。

　　太極拳在蓄勁時，通過拳勢中的“虛領頂勁、鬆肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、鬆胯圓襠、開膝合臏”，使周身構成“負陰抱陽”之態勢，猶如開弓滿盈，促使肢體做功距離加大，加強其彈性的儲備能力。

　　同時，要求周身之氣聚集於丹田之中，只待勃發之機，其勁具有一觸即發之勢。此外，勁力除了虛領頂勁外，全身之勁全部向下鬆串，注入腳底，以助腳底之勁上翻傳導。身體的重心在蓄勁時偏於後腿，以便轉換調整。

　　蓄勁總的要求是上肢虛攏，下盤穩固，中間鬆沉而靈活。

　　陳式太極拳發勁時，要求在勁力蓄住的前提下，能使體內之勁集中在一點迸發體外，如滿盈弓之箭脫離弦扣，有“中的”入內之能效。其關鍵在於擰腰、扣襠、鬆胯、泛臀、雙腿裡纏、雙足內旋、前腳把、後腳蹬，一氣呵成。

　　與此同時，以腰旋轉為主要動力，雙肩窩***雲門穴***內氣機潛轉，互相傳遞***通背勁***。同時還要求腰鬆而活，肩順***鬆***而脫，勁力一吐即收，形體一抖即鬆，重心發至左***右***鬆至右***左***四六分成。

　　尤其在放勁的一瞬間，要有勁力從肢體某一部位鬆抖出來的感覺，決不可產生絲毫的努勁用力現象。

　　其氣與勁在體內會產生滯呆之意，憋在體內得不到完全地運用與發揮，導致發勁時頭和身體出現一種不應有的震動之狀態，這是勁沒發出去在體內努憋所致，輕者頭暈目眩、樁根不穩，重者鼻口竄血，學練者必須細心揣摩，方能領悟。

　　若要打對稱勁，要求雙手臂之勁相連而傳遞，出入而有序，雙肩鬆開似脫，同時相吸相系，並相對傳遞，其身法要求旋轉而靈活，主賓得當，陰陽扶承，虛實兼備。

　　特別注意的是，不可蹲得太低，一旦發勁身體反而站高起來，易犯鑽頂弊病，還會導致氣機上浮，橫氣填胸，勁散而不能聚合和樁根不穩等缺點，學練者不可不知。

　　為此，要求蓄與發之勢必須保持平整，同時要求在形體外觀上，注後不注前，注催不注領;在內勁方面，注陰不注陽，注入不注出。尤其是在勁發剛落點的一瞬間，要求雙腿如釘在地面上一樣，後腳根決不能離地和挪位，否則，勁散而不聚，練習者必須謹記。

　　此外，勁力發放出體外後，身體有一種自然還原之能量，猶如弓箭分離後弓弦得以還原之狀。所以在發勁練習過程中，要細心體會，以求蓄髮連續，不可中斷。同時要漸悟勁斷意不斷，意斷神可接的情景。

　　猶如槍膛內放出了第一顆子彈後，第二顆子彈則可自動上膛的感覺。可見，發勁落點後還得需要蓄勁還原，如不及時還原，勁散而不聚，氣散而不斂，不能做到連蓄連發的效果。

　　為此，必須明其聚***蓄***、神其用、貴其連、適其發、尚其速，方能得竅。發勁剛落點的要求是：“疾、快、猛、準、狠”。運動如蜻蜓點水，一沾即起，動作象出手如點炮，回手似火燒。

　　它的總表現為：“動短、意遠、力促、勁長、氣足、疾速、剛猛”。正如拳諺所云：“遠打一丈不為遠，勁發貴在一瞬間”。