太極拳之運柔成剛

　　運柔成剛，首先必須明確剛是哪一種性質的剛和怎樣才能運柔成剛。下面是小編專門為您整理好的：。

　　拳譜上說:練拳要“有心求柔，無意成剛”，所以動作不準用力，要求全身鬆開。這種“鬆”是有意識的鬆，但不是靜寂而沒有意圖的鬆，同時它和努力和鼓勁也是毫無共同之處的。

　　所謂“鬆”，意為由放長身肢來達到鬆開，由鬆開的放長來使身肢產生彈性。

　　彈性加強，則成為掤勁，掤勁正是太極拳要求的彈簧勁。這種彈簧勁的加強，就是太極拳所要求的剛。

　　明確了剛的性質，現在來談一談怎樣才能運柔成剛。剛性的加強，是靠內氣的貫串而實現的。剛性質量的提高，則是靠纏絲勁絞來絞去以加強彈性的韌度而實現的。

　　因此，運勁如纏絲和身肢放長便成為做到最柔而又最剛的關鍵。這就是拳譜中所常說的“常求柔軟之於外，久之自得堅剛之於內”，“非有心之堅剛，實有心之柔軟”。

　　太極拳就是這樣由柔軟變成堅剛的，也只有這種由柔軟變成的堅剛，才可以達到忽柔忽剛、亦柔亦剛的熟練境界。

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　　太極拳的“鬆”

　　打太極拳的人。都知道要放“鬆”但是，接受“鬆”的理念，是思想印象和習慣用力。從思想角度上講，難免“刻意”為之;從習慣用力上做，則完全背離了太極拳對“鬆”的要求——這就是說，太極拳的“鬆”，不是人們一般認知的和隨便就能做到的。

　　太極拳的“鬆”;寓於太極拳的要則理法中，是特定意義上的。可見，對於“鬆”，有這樣兩種概念——習慣上的“鬆” 和太極拳的“鬆”。前者，人們都懂得，都能夠輕而易舉地做到;後者則是陌生的，需要通過把握太極拳的要則理法中去感覺，去體現。

　　太極拳的要則理法是一種勁道，因而“鬆”，也是一種勁道，它在形體方面，主要與“沉、下”協同運作，稱作“鬆沉”。這裡請注意，太極拳講究對稱勁，說“鬆” 時，不能離開它的對立面——“緊”。一提到“緊”，在拳友圈裡從未聽到有此一說，似乎是個悖論，即不知道有“緊”，這就從反面證明了不真懂得“鬆”。實際上，“鬆”與“緊”是互為條件、相輔相成的，既對立，又統一，彼此密切關聯，不可分割，在太極拳中是一對對稱對應的關係。如果沒有“緊”，就談不上“鬆” 了。但這種“緊”系“意”緊，不是僵、硬、繃意義上的緊。“緊”，體現在形體動作的“起、上”中，這裡體現為“提頂”與“鬆沉”相對稱，不可缺一，若缺其一，那就偏了，犯了拳論大忌——“偏沉則隨”;反之亦然。只有在“緊”協調下的“鬆”，才是完整的“鬆”，這種“鬆”才能迎進，才能漸入“空靈”境界。

　　“緊與鬆”***“頂”與“沉”、“上”與“下”***的關係，是太極拳整體對稱關係的綱，具有綱舉目張的作用。

　　可見，太極拳的“鬆”，不可單用、偏用，也就是說是有條件的，不是絕對的，不是打太極拳過程中都要放鬆。若是如此，那就只有“鬆”而無“緊”***只有“沉 ” 而無“頂”，只有“下” 而無“上”***，形體就會形成鬆塌，導致下身負重過量，引起腿疾，如關節痛等病，如果練低架子，慢動作，那更加滯重，副作用會更大。所以,這裡要重複一句，把它概念化——“鬆”，與“沉、下”順向相隨;與“起、上”逆向協作。有“鬆”就有“緊”，相稱相應，不可有偏。

　　在總體上來講，太極拳的“力源”在腰際***脊***，因而，主張四肢要由腰脊來帶動。這就是說，四肢不是自行動作，不是直接動作，而是被動地像絲連線掛在軀幹上一樣由腰脊帶動起來運作，自然就相對地顯得鬆軟多了;且這種運作，又用的是“意”，即完全用意識鼓動著身勢來做，不使一點力，從而更增進了鬆軟的程度。加之在“緊”的協調下，“緊”到極致便是“鬆”，“鬆”到極致便是“緊”，“鬆”“緊”交替，對立轉化，使“鬆”益臻完善。如此走出來的勁勢，“鬆”，不顯鬆塌;“輕”，不失其重;“柔”，不丟其綱;“綿”，不棄其硬，“纏”，不拋其直。極有味道。

　　由腰脊帶動的四肢運作的“力的載體”，單是“意”還不夠，完整地說是“意、氣、神”三位一體。這就是說，形體動作要同意、氣、神融為一體，渾然無間，到了這個時候的“鬆”，才能做到“鬆”得完整，“鬆”得均勻，“鬆”得一致，“鬆”得瀟灑。