現代企業經營管理新理念

General 更新 2024年12月22日

一、知識經濟與“懶”管理

  懶即懶惰的懶。大家也許對勤奮管理、勤勞管理比較熟悉。那麼,為什麼提出知識經濟與懶管理呢?所以就這個問題,展開以下幾個方面分析。

第一個問題:懶螞蟻與懶管理

  懶螞蟻現象是有關生物學.即昆蟲學上的一個問題。生物學家經過觀察發現,在螞蟻王國裡一種很不公平的現象,就是其中有20%的螞蟻不幹活.別的螞蟻在忙碌著,它們則東走走,西逛逛.好象無所事事。為什麼呢?生物學家發現:如果螞蟻群中所需的麵包渣兒、肉骨頭、茶葉子沒了,比如在一個賓館找不到新的食物了,但隔壁的賓館還有,勤勞的螞蟻就暈頭轉向,找不到“北”了,不知道新的食物來源,找不到新的增長點。這時,那些“懶”螞蟻站了起來,很有自信地說;“跟我走!”。噢!生物學家明白了,所謂懶螞蟻,不是“懶”,而是在思考、動腦。其實,這個現象與知識經濟時代動企業管理是相通的,在知識經濟時代,尤其需要大量的“懶”螞蟻,“懶”管理。這是因為:知識經濟時代對於全球人類,無論是中華民族、美國人、歐洲人,都在發生著三個很大的變化。

  第一個特產、是變化“快”。科學技術發展得快,企業的產品變化得快,市場也在不斷地變化。比如說20年前的世界前100強或50強,今天還剩下幾家?今年所排得上的也不過十幾家,這種世界大企業的平均壽命為人的一半,38歲。那麼,中小企業就更不用講,可以說每天有新的企業在建立,舊的企業在破產、倒閉,因而變化非常快。而這些數字是近50年或 20年的數字,是工業經濟時代的數字,試想,在知識經濟時代.變化無疑就更快;

  第二個特點是變化“大”。如果說“快”是指時間的話;那麼“大”則指空間。資訊化社會,資訊經濟化就是全球經濟化,你所使用的電腦網路上的Interl網路,這些變化是全球性的。你設計的東西是全球性的。過去,中國沒有進行改革開放.可以將自己封閉起來,現在能封閉得住嗎?資訊時代的變化,涉及面之廣,全球大大小小的角落都要捲進來。

  第三個特點是變化“多”。如果變化僅是單純的、簡單的大、快,也沒有什麼可怕。可以講,世界上有多少人,也就有多少人在變。現代人強調的是消費個性化。人們的思想、知識、觀念都在變化。去過北京的賽特、燕莎友誼商城去看過的人,也許感到商品種類之多、變化特大,而若到過香港、日本、美國高檔商廈觀光之後.就感覺到北京與之比,就是小巫見大巫。在日本或美國的大商廈,單說到我們密切相關的照相機,就有幾千種,同樣一種相機,各種顏色,同樣顏色又有不同的款式。

  面臨“變化快”、“變化大”、“變化多”;就企業講,最重要的是什麼呢?重要的是戰略問題。有句通俗的話講:“做對的事情比把事情做對要重要得多。”一種情況是做對的事情,另外一種情況則為把事情做對。做每件產品.從其本身來講,沒有什麼挑剔的,工人很勤奮、努力、日加班,夜加點.非常辛苦。把事情做得很對,那麼即使你的產品再完美、價格再便宜,但不適應市場的需求,照樣堆積在倉庫中。這是將事情做對。反之,我如果做對的事情,我開發出來的產品適應市場的沈求.適應企業的發展戰略.即使產品的價位比較高.甚至還不很完美。試問大家,哪一種做法好?!這是一個戰略問題.戰略問題由誰思考呢?不是由 “勤螞蟻”,而是由“懶螞蟻”來思考。在知識經濟時代,需要有高度的知識文化水平、高度的科學技術水平、高度的科學技術素質的人才能成為“懶螞蟻”。懶螞蟻,他的腦不“懶”。

  在20年代,生產一部汽車,其85%的財富是由投資者與工人創造出來的,因為那個年代的汽車技術含量低,管理比較少,比較簡單。但到90年代,比如生產一部價值百萬以上的賓士車,投資者與工人在這裡創造的財富是多少呢?不足10%.而90%以上是由工程師、管理人員、總經理、營銷家、廣告商、戰略家,這些“懶”螞蟻創造出來的,為什麼呢?現代汽車不僅要考慮環保問題,還要考慮節能,跑得快,美觀、價格低廉等等,這些問題是一般投資者與生產工人能解決得了的嗎?這是知識的含量,知識的力量的具體表現。所以說,我所分析的第一個問題是懶螞蟻、懶管理。是知識型管理。“懶”管理;並非懶。

第二個問題:增長點

  我們的企業、大學、科研機構所經營的領域.所開發的產品,所組織的專案.其增長點在何處?這是跨入90年代,大家所談論頻率較高的話題。在知識經濟時代,用句很普通的套話講,增長點就是開發高附加值的產品。就中國目前為止,所有的報刊,論點對“高附加值”比較傾向的理解是“高科技、高投入”,才有“高附加值”。我個人的理解則不盡一樣。這就是把“高附加值”解剖了。

  首先,談“高”。高科技、高投入,對!但我的企業就是簡單生產,產品是杯子、夾子,怎麼能夠產生高附加值?那麼,我說可以.這就是高水平的生產管理。通過高水平的管理,降低其生產成本,提高其產品質量;通過高水平的營銷來開啟市場。這不是一樣能產生高附加值嗎!試想一下。同樣生產一種款式的服裝,我的服裝可能在布料、成本跟他的差不多,但是我的是中國名牌、知名度比他的要大,就能產生高附加值。當然,高水平的管理。高水平的營銷,高知名度的品牌,都能產生高附加值。那麼,高信譽度能否產生高附加值呢?我的企業在眾多競爭對手之間,什麼優勢都不佔,但我的產品售後服務好、信譽高,照樣能產生附加值。還有一個高,就是企業領導人素質高;有高知識水平的領導人,高質量水平的員工。在知識經濟時代,高附加值;不一定就意味著必須是高科技、高投入。這些都是狹義概念。

  第二點,談“附加”。我們一般認為,“附加”,即是要知識含量增加,“加”,確實能產生高附加值,反過來,我們思考一下,“減”能不能產生“高附加值”?海爾“大地瓜”洗衣機就充分利用了“加法”和“減法”的辯證關係,並受益匪淺。西方有些企業的管理採用簡化管理。不要想“加”,其實“減”的管理照樣產生高的附加值,大家思考一下,你們在企業管理各項工作,環節上是否需要減掉,你的產品有些複雜多餘的功能是否可以減掉一些。我不知道大家是否認可這個觀點,“減”能產生高附加值.很簡單的一句話:減人增效,那不就產生高附加值了嗎!另外,“乘法”也一樣能產生高附加值。1+1+1”加…,10個1 相加不就是10乘1等10。乘法就是組合,組合同樣能產生高附加值.舉例說,北京電視臺有一少兒欄目,叫“七色光”。可以設想他們出了一套叫“七色光”的圖書。包括許多內容,如兒童童話,少兒民間故事,少兒詩歌,散文等。但是對於這套叢書,如果只買一本,那隻會是紅顏色、綠顏色或者黃顏色的。如果把這套書全買來,擺在一起特別好看,這就是六色光,這也是乘法,不斷地相加。西安的兵馬俑;轟動世界,但是你只有到西安身臨其境地去看兵馬俑,你才能看到中國古代勞動人民的智慧,才能看到那威武、壯麗的巨集大場面。這是組合。如果,我把幾個兵馬俑,拿到北京,拿到海外去展覽。看,單個地看兵馬俑,好看嗎?也好看。但是能看出那種陣勢,那種氣勢,那種精神.那種力量嗎?大家也有不少看過西安兵馬俑,我想都有這種體會與感受,這就是“乘法”問題。所以說,“高附加值”產品不要僅想到“附加”,你要想到“乘法”或“減法”,也能產生高附加值,這是第二個解剖點。

  第三,點:談“值”。說到“值”,顧名思義,即“價值”,高附加值就是要講“價值”。還有人說不僅是價值,而且包括使用價值。這個問題,在馬克思的《資本論》以及古典經濟學中早就論證:商品有二重性——價值與使用價值。但僅限於這些方面還是不夠的。把思維的空間再拓展開,我們的“高附加值”是怎樣來的?試問;時間有沒有價值?有價值。元旦、春節期間,你的商品零售額大增,美國聖誕節之前的一些時段,所銷售的商品佔全年總見的三分之一。這個很簡單,衣服、時裝要趕季節,這個時間是價值。趕時間.趕季節這個固然很重要。我們中國的商品,尤其是出口商品,在這方面就比別人慢,交貨遲,拖拖拉拉的,最後這個時間價值丟失了。但我還想談另外一個方面。你找一些時間的點,比如說北大百年校慶有沒有價值?溫州、廣州一些地區,有不少企業家一年掏十幾萬元來學習,這些人在北大沒有白學,一方面學習,一方面捕捉資訊、抓住北大百年校慶之際,製作紀念表、校慶紀念徽章、領帶之類,大賺其錢。所以說,時間能產生價值。

 還有,“數量”能產生高附加值嗎?這還用說,物美價廉。我價格賣得便宜,數量賣得比你多,這不賺得就比你多嗎?反之,難道賣的多就產生附加值嗎?物以稀為貴。賣的越少,賺錢越多!因而說,產生高附加值.有時多能賺錢,有時少則更能賺錢!在全聚德舉辦135週年店慶活動中,他們在德國葡萄酒商那裡訂購葡萄酒,有乾紅、乾白,專門出1350瓶或13500瓶。限制數量,產生價值。還有,地名能不能產生高附加值呢?哈爾濱的冰燈節、桂林的山水、黃山的景色等很多地方、名人、名勝、古蹟都能產生高附加值。最後說“商品”,比如杯子、話筒、夾子、鋼材、家電、汽車都是有形的,這是在一般人看來,但在“懶”螞蟻眼中,不僅是有形的,還看到無形的。所以對高附加值來講,尤其在知識經濟時代,你要不僅看到有形的東西,還要看到無形的東西有多少!服務,能產生價值.是無形的。但同樣是服務,我這種服務能產生高附加值,而你的則產生不了。做個對比實驗,三家空調器生產廠家都說他們的服務是第一流的,國際五星級的。好,晚上,打一個電話,給第一家講,家裡的空調壞了。回答說:噢,後天馬上派人到你家去修。因為明天是星期天。得到這個回答,已經感到很滿意了。周為在中國,消費者很少能坐到上帝的位置上去。明天也就湊和著到商場避一下暑。再打電話到第二家,回答說:好!明天早上去給你修或調。第三家,回答:“我立刻去給你修!”評比一下,今後你還會買哪一家的空調呢?因而,在知識經濟時代,從某種意義上講,你的企業,你的產品,不僅是質量競爭、價格之爭,很重耍的是服務的競爭。

  “文化”能不能產生價值。海爾品牌價值超過百億元,正因為文化含量大,文化產生價值。金利來領帶、皮爾·卡丹服裝、耐克運動鞋.因為其文化含量高,所以產生高價值。也就是說,你的企業,如果是同樣資金、技術、生產水平,若注入了無形的文化含量.則能推動商品價值的實現。如果說你這個人沒文化,很不高興,但說你的企業沒文化,你不在乎,企業產品還需要文化嗎?錯了!企業、產品不僅需要文化,而且要大大增加文化含量。

  總之,企業發展尋找增長點,就是要產生高附加值商品,我將這個問題解剖。我認為,對於所有人、企業都適應,都可以有不同的角度,不同的方法去理解並應用。可以將它分解開,也可以重新組合起來,產生無窮的變化因素。那麼,你還發愁你的企業、你的產品不能產生高附加值嗎?這是第二個問題,也是“懶”螞蟻思考的戰略問題。

第三個問題:“四眼”與“四化”

  做人要有千隻眼,做企業家要有四隻眼。

  一般講,國外的企業家、領導做企業僅需兩隻眼就夠了。一隻眼睛看市場,企業外部,另一隻眼睛看企業內部。大家都明白,不管做任何企業,都要看市場的,所以講第一隻眼睛看市場,那麼第二隻眼看什麼呢?看企業內部的員工,你的員工素質怎麼樣,有沒有凝聚力,有沒有向心力,這是外國企業要看的。中國的企業、大學、科研機構的領導者一樣要看,這是跟外國的一樣,但中國的還需要有第三隻眼睛,那麼第三隻眼睛看什麼呢?看政府。為什麼要看政府?鄉鎮企業要盯著縣委、縣政府有什麼主政策要出臺,包括我們省裡有什麼巨集觀政策要調控等。因為這個政府裡有很多職能部門,什麼稅務局、工商局、衛生局等。就連計劃生育部門你都要看。如果忽略計劃生育,你的員工超生,你的企業就要受罰款。還有什麼清潔衛生、植樹造林都要你參與。第三隻眼睛更重要是要看到我們國家的巨集觀調控政策,市場的政策,消費及水平,如何擴大內需,如何啟動、拓展農村市場等。這些都要看。那麼還有第四隻眼睛,看什麼?

  第四隻眼睛看世界。為什麼要提出來,因為我們中國的企業領導者大多沒有這個體驗。在外國企業,看市場,本身就包括世界市場、國際市場。那麼有人提出:我的企業產品只需在本地區銷售,連中國市場都不用,更不需顧及世界市場。此言差矣!要看!東南亞的經濟、金融危機對中國的企業有沒有影響,多多少少有影響吧?所以說不能忽視看世界。還有,今後我國加入世界關貿組織,國門開啟,外國企業的產品更多,更快地進入中國市場,你不要看世界嗎?即使你不需要,不主動看世界.那麼就在你的家門口,就逼著你看國際市場。柯達、富士、麥當勞、肯德基都是哪個國家的?我有一句話:現在市場一方面是國際競爭國內化。大家也許置疑?國際競爭不就是國家之間的競爭?那麼,你說柯達與富士的競爭是國際競爭還是國內競爭?麥當勞、肯德與上海的榮華雞、中國的一些快餐業之間的競爭是國際競爭還是國內競爭?國內的海爾、長虹,還有我們的洗衣機、冰箱、彩電、VCD在國內市場的競爭中,沒有遇到德國、美國、日本等企業的競爭嗎?另一個方面;國內市場國際化。如何解釋,隨著改革開放的深入,眾多的國際品牌已進入中國市場,你到商場去看一看,你的商品所處於的市場僅僅是國內市場嗎?你的產品在國內本上的銷售、競爭已不但是與國內品牌的競爭,而且是與國外品牌的競爭,已經國際化了。因而,國際競爭國內化,國內市場國際化,逼著我們的企業、大學、科研院所要去看世界,需要有第四隻眼睛。

  那麼,這四隻眼睛的核心是什麼呢?一句話“四化”。這“四化”不同於“四個現代化”,而是專指對於企業管理、產品營用的“四化”。

第一點,精確化

  你看市場,一定要準,要精確。否則等於白看。如果你要上一個專案,上一條生產線,在此之前,看市場看花了眼或看走了眼。社會不斷重複生產專案,就會有很多的庫存商品徵滯銷。為什麼有的商場或商廈開了沒多久就關張倒閉了呢?那是因為他的眼睛沒有看清市場。

第二點,細分化

  市場細分是市場營銷學中的一個重要內容。現在有的企業經營者號稱全中國都是他們的市場,全國人民都是其產品的消費者。怎麼可能呢?地區差異、文化差異、性別差異、年齡差異、收入差異,都不存在了?我們開發產品,必須確定產品的具體消費物件,我們的產品是針對哪個地區、哪個年齡段、哪種收入水平的消費群體,否則註定要失敗。“賓士”車有賓士車的消費群體,“捷達車 ”、“紅旗車”也各有相應的消費群體。這就是市場鋼分化。

第三點,深入化

  僅僅精確化、細分化還不夠,還必須做到深人化。什麼是深入化?尤其在研究市場時,必須要注重研究消費者動機。目前有關市場營銷的一般消費者動機.無外乎求美、求廉、求“名(名牌)”、求奇、求新、求異、求同等等。這是目前各類市場營銷教科書的普遍說法。但是我們在思路上應更深入一些,做得跟別人不一樣。比如說,別人求廉,我們難道不可以求貴嗎?一般商品確實是價格低廉一些比較暢銷。但是如果我們開發出的商品別人沒有.迎合一部分人“便宜無好貨,好貨不便宜”的消費心理,我們反別人之道而行之——“求貴”。這種“農貴”的成功案例很多。

  我們還可以反“求美”之道,轉而“求醜”。有些商品別人“求美”,我可以“求醜”,比如不倒翁、哈哈鏡,顯得可愛,醜得逗人樂,電影、戲劇中的丑角,特別受觀眾歡迎,就是這個道理。

  再就“求新”來說,別人求新,我可以求舊。古董、郵票等.越舊越有價值。還有服裝行業,時新雖然受歡迎,但傳統服裝也有其獨特的魅力,如旗袍、中山裝.開發得好,一定很有市場。而現在很多古蹟.整舊如新,反而失去其價值。

第四點,模糊化

  有時研究市場應該稍微模糊一點。產品定位很多時候不要太準確。現在男性服裝和女性服裝並不一定嚴格區分開,比如牛仔褲,以前是男性服裝,現在發展到許多年輕姑娘也愛穿,而且消費量相當大,這就是市場定位的中性化、模糊化。所以說,有時候,市場定位時模糊一點比精確好。西部地區與東部地區、城市與郊區的界線並不一定什麼時候都那麼精確,該精確時就精確,該模糊時一定要模糊。

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