呂氏春秋裡的名言

　　《呂氏春秋》是戰國末期的一部重要著作，書裡面的名言句子你知道有哪些嗎?下面小編為你分享的是的內容，希望你喜歡!

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　　1*** 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移

　　2*** 言極則怒，怒極說危

　　3*** 言之易，行之難

　　4*** 以繩墨取木，則宮室不成

　　5*** 義，小為之則小有福，大為之則大有福

　　6*** 欲不正，以治身則夭，以治國則亡

　　7*** 知生也者，不以害生，養生只謂也

　　8*** 智可以微謀，仁可以託財

　　9*** 尺之木必有節，寸之玉必有瑕疵

　　10*** 君子反道以修德

　　11*** 平出於公，公出於道

　　12*** 私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂

　　13*** 天不再與，時不久留

　　14*** 天下大亂，無有安國;一國盡亂，無有安家

　　15*** 以不自為大，故能成其大

　　精選

　　1*** 不知理義，生於不學

　　2*** 察己可以知人，察古可以知今

　　3*** 辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分

　　4*** 得十良馬，不若得一伯樂;得十良劍，不若得一歐冶;得地千里，不若得一聖人

　　5*** 得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白

　　6*** 凡事之本，必先治身

　　7*** 凡養生，莫若知本，知本則疾無由至也

　　8*** 肥肉厚酒，務以自強，命之曰爛腸之物

　　9*** 夫樂有適，心亦有適

　　10*** 樂之務在於心和，和心在於行之適

　　11*** 良劍期乎斷，不期乎鏌鋣;良馬期乎千里，不期乎驥驁

　　12*** 目之見也借於照，心之智也借於理

　　13*** 事師之猶事父也

　　14*** 事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣

　　15*** 吞周之魚，陸處則不勝螻蟻

　　錦集

　　1*** 有民有綱有紀;引其紀，萬目皆起，引其綱，萬目皆張

　　2*** 欲知平直，則必準繩;欲知方則圓，則必規矩

　　3*** 至長反短，至短反長

　　4*** 自古皆有死，民無從不立

　　5*** 今有聲於此，耳聽之必慊已，聽之則使人聾，必弗聽。有色於此，目視之必慊已，視之則使人盲，必弗視。有味於此，口食之必慊已，食之則使人瘖，必弗食。是故聖人之於聲色滋味也，利於性則取之，害於性則舍之，此全性之道也。***孟春紀第一,本生***

　　6*** 三曰：倕，至巧也。人不愛倕之指，而愛己之指，有之利故也。人不愛崑山之玉、江漢之珠，而愛己之一蒼璧小璣，有之利故也。***重己***

　　7*** 使烏獲疾引牛尾，尾絕力勯，而牛不可行，逆也。使五尺豎子引棬豎，而牛恣所以之，順也。***重己***

　　8*** 天下，非一人之天下也，天下之天下也。***貴公***

　　9*** 荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉?”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰：“去其 ‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。***貴公***

　　10*** 庖人調和而弗敢食，故可以為庖。若使庖人調和而食之，則不可以為庖矣。王伯之君亦然。誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯。若使王伯之君誅暴而私之，則亦不可以為王伯矣。***去私***

　　11*** 子華子曰：“全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下。”***貴生***

　　12*** 故所謂尊生者，全生之謂;所謂全生者，六慾皆得其宜也。所謂虧生者，六慾分得其宜也。虧生則於其尊之者薄矣。其虧彌甚者也，其尊彌薄。所謂死者，無有所以知，復其未生也。所謂迫生者，六慾莫得其宜也，皆獲其所甚惡者。服是也，辱是也。辱莫大於不義，故不義，迫生也。而迫生非獨不義也，故曰迫生不若死。***貴生***

　　13*** 四曰：墨子見染素絲者而嘆曰：“染於蒼則蒼，染於黃則黃，所以入者變，其色亦變，五入而以為五色矣。”故染不可不慎也。非獨染絲然也，國亦有染。***當染***

　　14*** 水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪傑歸之。***功名***

　　15*** 強令之笑不樂;強令之哭不悲;強令之為道也，可以成小，而不可以成大。***功名***

　　16*** 譬之若射者，射而不中，反修於招，何益於中?夫以湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。***盡數***

　　17*** 太上反諸己，其次求諸人。***論人***

　　18*** 人同類而智殊，賢不肖異，皆巧言辯辭以自防禦.***論人***

　　19*** 天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之眾白也。***用眾***

　　20*** 古聖王有義兵而無有偃兵。***蕩兵***

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