愛崗敬業師德演講稿_老師們來看看吧

　　教育，是無私奉獻的事業;教育，是愛的事業，熱愛自己的崗位。以下是學習了小編整理了愛崗敬業師德演講稿，供你參考。

　　愛崗敬業師德演講稿篇一：光輝的事業 崇高的師德

　　雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。

　　“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

　　首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

　　其次，規範文明行為。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

　　史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

　　愛崗敬業師德演講稿篇二：愛崗敬業，共鑄師魂

　　蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石。”我國古語也有言：“德薄者，終學不成，何談為師矣?”我想，我們每個教師要做學生的榜樣，要播撒陽光到孩子心中，自己就先要修身塑德。我並不高大，但我力求高尚;我也並不英俊，但我渴望成就事業，因為，我是一名人民教師。俗話說，“親其師，則信其道;信其道，則循其步。”我們提倡執起教鞭，要有夫子的形象;握起紅筆，要有博愛的心腸。喊破嗓子不如做出樣子，以身作則，學生才會相信你，才會追隨你。

　　但不容迴避的是,時代的發展不可避免地造成各行各業呈現出一系列新的問題，教師隊伍師德師風的問題亦不例外。充斥在網路上的各種有關教師的負面訊息，讓我們清醒地認識到教師隊伍的師德師風問題在當今這個大社會背景下的脆弱，甚至有時可怕到不能贏得學生和家長的信任。捫心自問我們的敬業精神能否起到表率作用?我們的業務水平能否讓學生滿意，家長放心?在物慾橫流的今天我們能否堅守清貧?傳道授業行為世表我們做到了幾分?今天，我們舉行這次師德師風宣講活動，說明我們正在正視這些突出的問題，並試著開出自己的“藥方”。我沒有化腐朽為神奇的力量，萬不敢言從根本上解決這個病症，我僅在此就師德師風建設方面的淺薄認識與各位領導和同仁探討，以期共同進步，共釀一副良藥。

　　教師是立校之本，師德是教育之魂，常言道：學高為師，德高為範。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。 “其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。” “捧著一顆心來，不帶半根草去”是為師道之精髓。

　　教育，是無私奉獻的事業;教育，是愛的事業。

　　要鑄師魂，首先要對教師職業充滿熱愛。梁啟超告訴我們“敬業與樂業是人類生活的不二法門，是中國職業道德的兩大準則。”老師就應當有勤於奉獻的精神，只有勤學、勤思、精益求精，才能知道理解的更多一點，在如海的知識面前謙虛一點，在學生面前從容一點;也才能在淺薄面前深刻一點，在浮囂面前淡泊一點，在物質不富有時精神豐富一點。　 “育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。我們是辛勤的園丁，要鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。

　　要鑄師魂，更要對學生充滿包容和關愛。天空包容每一片雲彩，不論其美醜，所以天空廣闊無比;高山包容每一塊岩石，不論其大小，所以高山雄偉壯觀;大海包容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無比;而人民教師，包容每一個學生，無論其優劣，所以教師神聖崇高。作為教師，既要喜歡“春光”，又要容得下“烏雲”，“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑， 因為，站在我們面前的總是一群需要用愛澆灌才能茁壯成長的小樹苗 。“要知道，我們不僅是教書匠，我們是受社會信託的人。社會把培養、教育新人——未來一代的事業託付給我們。這是我們最崇高的事業，是我們的頭等大事，是我們的職業義務。這是我們的使命。”

　　關愛學生、關注每個學生的個性發展是教師工作的永恆主題。出自內心的愛護學生的行為和舉止，會叩響學生心靈深處的琴絃，引起學生情感的共鳴，會使學生懂得和接受你的教誨。5·12汶川地震，讓我們記住了擁有最寬廣的胸膛、最挺拔的脊樑的譚千秋老師，讓我們自豪於那“永遠綻放的生命之花” 袁文婷老師。“真水無香，真愛無言”，我們要用無私的愛教會孩子愛得無私!縱使世事變化，縱使滄海橫流。但我們的愛會在高山之顛，碧水之源，永久的流傳。

　　要鑄造崇高的師魂，有了“春的愛”，還要有“秋的嚴”。不管是在修身，還是在育人方面都需要嚴格要求.。

　　這嚴先是對自身的嚴格要求。教師要在思想行動上嚴格要求自己。從小事做起，從自我做起，率先垂範，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。教師還要在專業業務上嚴格要求自己，教師所傳授，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響，教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，遊刃有餘。知識才能被學生所理解接受，並轉化為學生解決問題的能力，才能完成知識傳授的過程。

　　這嚴也是對學生的嚴格要求。“嚴”是一種精神、一種態度，“嚴”更是一種責任。我們提倡嚴教，熱情但不矯情，隨和但不隨便，寬容但不縱容。“嚴”應當是嚴而有格、嚴而有度、嚴而有序、嚴而有恆、嚴而有方。對於學生而言，“嚴”是一劑良藥、一句忠言，嚴而有方，則良藥未必苦口，忠言未必逆耳。學生得此良師則興矣。為求成此類良師，我們要守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，更要做讓人民滿意的教師!

　　莎士比亞說： “生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。” 作為一名平凡的教育工作者，傳承美德，擁抱溫暖是我們的理想;揮灑熱情，奉獻青春是我們的志向;撒播希望，收穫桃李是我們的期盼;愛崗敬業，鑄造師魂是我們永遠的目標!這一切的基點便是要俱備上述兩種愛和兩種嚴，也是贏得學生和家長信任的底線。俯首甘為孺子牛，三省吾身師之道。今天，我們參加這次宣講活動，就是要低下頭來認真反思，提倡不怕醜,不護短,不怕痛的精神，去重拾曾經遺失的師德，去重塑本應神聖的師魂。願我們為努力實現武都教育的跨越式發展而努力，共同開創武都教育美好的明天。謝謝大家!

　　愛崗敬業師德演講稿篇三

　　“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏! 熱愛學生是師德教育的核心。判斷教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下幾個方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

　　一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。

　　任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係也往往會導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，這樣就會有個良好的學習心境。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。

　　在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。如果不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護，那麼要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

　　二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。

　　學生的成長不只是陽光、雨露、麵包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。所謂“愛屋及烏”，老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

　　從教十載，我是這樣熱愛學生的。

　　1.理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，汙染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為熱愛美好事物而仇恨醜惡行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

　　2.堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰，不心罰。“心罰”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們為人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，儘量避免對學生造成傷害。“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩。”……有關對教師以及教師職業的讚美之詞確實不勝列舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些讚美之詞相符。

　　3.嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。

　　二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。江《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，才能實現中華民族的偉大復興。愛，是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如××中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。

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