最新道德文明演講稿3篇

General 更新 2024年11月22日

  演講稿應該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。小編根據整理了道德文明演講稿3篇,供你參考。

  道德文明演講稿篇1

  各位評委:

  大家好!

  最近,新聞媒體接連不斷,報道了不少道德模範的先進事蹟,其實,道德在遠方,更在我們的身邊。我相信:“道德”兩個字出現的頻率一定會更高、更強。

  那麼什麼是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬物之本,“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什麼“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過“江山之固,在德不在險”。中國的千千萬萬老百姓更加明白:百業德為首,為人當明德;只有明德,才能至以千里。中華五千年的歷史證明:人無德不立,家無德不興,政無德不威,國無德不強。

  我,生長在一個普通的家庭,也沒有什麼先見之明,但有一件事使我早就明白什麼叫“德”。

  最近,機關開展的“明德敬業,崗位創優活動”,使我在思想上又產生了一次不小的震動,有幾個似是而非的問題,都變得清晰起來。比如:對“究竟如何看待女性”這個好象永遠說不清、道不白的問題,就有了一個嶄新的概念:

  中華民族的先哲——老子,在《道德經》裡有句名言,“為學日益,為道日損”,“學”是指知識或技術,是學問;“道”是指自然和人事法則,是大學問。簡而言之,學問和大學問就是“一加一減”的簡單運算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見,減少自我中心,減少裝腔作勢,減少低階趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少鬥心眼、耍花招…...哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過去,我總笑她很幼稚,現在看來她卻是技高一籌:我說人應多賺點錢,她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感,在傳統道德氛圍裡,一個人倒在地上,是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而,在今天卻成為一個道德選擇難題。要不,為什麼“小悅悅事件”能引發一場關於道德危機的全社會的大討論?要說難,其實也不就是舉手之勞麼?有一次,就在機關門前那條大街上,一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她,趕忙去不遠處的醫療室勸說人家救死扶傷,在醫務人員也不願意到場救助時,還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者,扶起送到了醫院,直到聯絡並等到他的家人到來,才肯離開。

  還是在一個寒冬,那天,我的科技成果通過了有關專家的鑑定,評價是“添補了國內一項空白”!當時,我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然後,有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是,萬萬沒有想到,由於組織者的疏忽,鑑定試驗一完畢,領導和專家都去賓館吃大餐了,我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊,當時我的心裡真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領導理論一場,或到家大哭一場。沒想到還是她,專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對著即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她,我憋在肚裡的話一句也說不出來。

  有人說:世界上多半財富是男人創造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻很少。我卻以為:非也。作為一個男人,說句實在話,至此,我才對著名哲學家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質。”有了更深的瞭解。

  我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業,再到為人父母,老一輩人花去了無數的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無數的關心與期盼。俗話說“滴水之恩,當湧泉相報”。“學會了感恩,就學會了做人”。一棵感恩的心,就是一個道德的種子,一棵道德的種子多年來深藏在我的心裡。

  事例只是一個小小的側面。半個世紀以來,老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹向大家表示衷心的感謝!

  世上最難分的是親情,最難求的是愛情,最難得的是友情,最可愛的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。

  最後,我願送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業是保證。明德沒有標價,敬業沒有界限。明德敬業一定會使我們發現快樂、享受生活,一定會讓我們覺得天空格外的藍,陽光格外的燦爛!

  謝謝大家!
 

  道德文明演講稿篇2

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!我是四年級×班的陳××,今天我演講的題目是“牽手美德”。

  中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱於世,在世界文明的長河裡,我們是現代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。

  “謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉。孔融是中國古代一個傑出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜。孔融讓梨的故事,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

  四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地。可不遠處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發現,這原來是廣安區希望小學的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。剎那間,我發現美德就是通過這種平凡而細小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

  還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那麼一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都願意做那麼一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多麼值得讓人高興的事情啊。

  古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!

  謝謝大家!
 

  道德文明演講稿篇3

  尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣,爭做社會小標兵》。

  你們也許會看到一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,並且為之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

  我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,後來當了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多麼重要。

  可以毫不誇張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

  為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位本文來自文祕之音網,在百度中可以直接搜尋到文祕知音網站讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

  那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規範我們的行為。其次,採取一些有效措施,來培養習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養成好的習慣的時候,採取一些強制手段也是十分必要的。

  同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創造物質文明的重要使命,更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標兵吧!


 

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