束縛與自由的演講稿

General 更新 2024年11月12日

  演講稿是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。下面是小編為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。

  篇一

  尊敬的xx:

  李白曾說過“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”對李白來說,自由的珍貴是任何東西無法比擬的。可是,自由真的如此美好嗎?

  試問,若是地球上只有你一人,你可以為所欲為,無所不能,沒有任何法律的束縛,你已經最大限度的“自由”了。此時,你會快樂,會喜悅嗎?你的答案一定是否定的。

  “沒有絕對,只有相對”這是哲學中的一個概念,在生活中也同樣適用。此刻,你的自由不是絕對的自由,而是相對的自由。仍然有一樣東西在束縛著你,它就是自由。它既是自由,又是束縛,限制。此時,你的自由已不是自由,它成為了荒涼。

  過度的自由,反而會成為束縛;可若是有一定限制的自由,就會使你的生活變得更加充實。

  有些人盲目追求自由,他們渴望變成天上的小鳥,自由飛翔,殊不知鳥兒也會被天敵捕食,被獵人傷害;他們渴望變成水底的小魚,遨遊海底,自由自在,殊不知弱肉強食,生活凶險;他們又渴望成為一顆流星,無依無附地在宇宙中漂流,殊不知有一種自由叫荒涼。

  謝謝大家!

  篇二

  自由與約束自由是人類的追求和嚮往,我們渴望著自由。自由是美好的。

  同時,人類社會也需要規範,俗話說,沒有規矩不成方圓。無論幹什麼,都有幹什麼的規矩。這就需要約束。約束人們行為的行為規範,是我們所做的一切,都要符合紀律要求,更是決不能觸犯法律規範的。有些同學希望更多的自由。自由是人類的追求和嚮往,我們渴望著自由。自由是美好的。同時,人類社會也需要規範,俗話說,沒有規矩不成方圓。無論幹什麼,都有幹什麼的規矩。比如我們上課學習,這裡的自由,是你可以隨著老師的課程,自由聯想,隨著邏輯推理自由發揮。而不是大家所厭煩的上課自由說話,破壞了課堂紀律,影響別人的學習,影響了班集體的榮譽。下課,大家可以自由活動,你可以打球、跑步、作體操,但是你的自由不能影響別人的活動。自由是建立在遵紀守法範圍的基礎上的。自由有多種解釋,有一種解釋為“哲學上把人認識了事物發展的規律性,自覺的運用到實踐中去,叫做自由”。

  讓我們在今後的學習和社會生活中,有一個良好的規範準繩,在遵紀守法中享受自由吧!

  篇三

  “自由是什麼?”我試著去尋找可能的答案,可是每次都是無疾而終,這似乎是個沒有答案的問題。但我們不難發現:對於自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產生的。

  當我們處在既成規劃的生活狀態下,很容易產生渴望輕鬆,渴望放縱,渴望自由的想法,而且是一種異常強烈的願望。可是我們同時也發現:過度的自由的情況下同樣也會導致尋求束縛的願望。當忙碌的學習工作後得到一個冗長的假期時,或者結束了高三緊張的學習步入到輕鬆愉快的大學生活後,時間長了,我們便可能厭煩每天的無所事事與慵懶無為。由此看來,我們是在自由與束縛的狀態中迴圈往復,苦苦掙扎,似乎我們追求束縛與自由的意願是同等強烈的。

  自由與束縛哪個剛好?這似乎並不能給出明顯的答案。絕對的自由於我而言同絕對的束縛一樣,都會導致自我的毀滅。絕對的自由能產生我們個人對束縛的最大願望,而絕對的束縛同樣也能使我們無比渴望自由。這樣看來,自由與束縛相輔相成。

  古代科學無非就是鍊金和煉丹。鍊金是想獲得財富,擴大自己的自由空間和內容;煉丹是為了長生不老,獲得時間上的自由。隨著人們認識能力的提高,人們不再把科學等同於鍊金和煉丹,但科學仍是人們追求自由的工具。當波義耳提出化學的目的是探索各種化學現象背後的規律後,人們才終於認識到,若要擴大自由,首先要認識規律。人可以不受規範的限制,但不得不受規律的限制。約束和自由是一個對立統一的矛盾體,沒有約束就沒有自由。

  自由的本質應該是在適當的束縛下多彩的精彩生活。為此我們需要主動約束自己,適當的約束自由。制定必要的社會規範可以讓我們免受由錯誤行為造成的懲罰。減少多餘的行為規範,特別是努力發現並廢除不合理的規範,這是人們追求自由的主要目的。

  作為常人,我們追求自由與追求束縛的天性是與生俱來的;而作為一個卓越的人,他應該具備平衡自由與束縛的能力,而不是被自由與束縛控制住整個人生。自由與束縛都是相對的,他不隨波逐流,不盲從眾人所云,內心自由獨特的思想見解與信念信仰;同時他又不放縱自我,不無所事事,自身有著嚴格的行為準則。兩者相互制約而並存,合二為一。

  為了更高的自由,請勒住馬兒的韁繩,任其在廣闊的天地自由馳騁。

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