古詩十九首研究專著

　　大家平時會關注嗎?關於你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的，希望對大家有幫助。

　　***一***

　　《古詩十九首集釋》中華書局1936 隋樹森

　　卷一為考證，隋先生認為古詩十九首的時代與作者系出於兩漢無名氏之手;卷二為箋註，其一至其十九各首分開解釋;卷三為匯解，包括劉履、吳淇、張庚、姜任修、朱筠、張玉谷、方東樹、饒學斌、劉光蕡等九家以上解法;卷四為評論，含樑鍾嶸詩品至清王國維人間詞話之三十一家說法。

　　***二***

　　《古詩十九首探索》作家出版社1957 馬茂元

　　由內容、作者和詩歌的形式三方面來比較樂府和古詩，古詩和古詩十九首，馬先生認為古詩十九首為漢代無名文人創作的抒情短詩。作者不是成於一人之手;而時代則在建安以前與東漢末年之間。

　　古詩十九首在中國詩歌發展史上的重大意義，馬先生認為古詩十九首的出現，總結了漢代樂府的光輝成就，替建安文學奠定了牢固的基石。它正是由兩漢發展到魏晉六朝詩歌史上的一個偉大轉折點。

　　古詩十九首的基本內容為歌詠人生與反映現實，這也說明它的現實性和大眾性;並且以其繼承性和獨創性展現它的藝術特色。

　　此書的內容註釋部分每首分開解;說明部分可與隋先生的書相互參看;而次序則是依文選之排序來進行分類，所分兩大類一為描寫遊子的感慨，二為刻劃思婦的心情。

　　***三***

　　《古詩十九首匯說賞析與研究》臺灣商務印書館1988 張清鍾

　　一、匯說與賞析，一至十九首各分詩旨、註釋、作法、評介與賞析來解釋。

　　二、源流與背景，張先生認為古詩十九首與樂府之區別為1.作者，2.音樂性，3.句式，4.內容，5.風格。

　　三、年代與作者，張先生綜合各家之說列表整理出一個結論︰認為古詩十九首為西漢初年至東漢末年間之文士、辭人，仿國風之體，不立詩題，亦不著姓名之作品。

　　四、內容與思想，說明遊子憤慨曠達人生觀四境界及思婦繾?相思四境界，此兩大類思想表現。

　　五、體式與風格，闡述體式技巧與風格意象。

　　六、評價，張先生認為古詩十九首得詩三百篇之遺意與風格，為古詩之冠冕與主流，並補充古詩十九首其他特質。

　　***四***

　　〈推移的悲哀──古詩十九首的主題〉中外文學1977 吉川幸次郎

　　分古詩十九首的主題為︰一、對不幸時間的持續而起的悲哀。二、在時間的推移中由幸福轉到不幸的悲哀。三、感到人生只是向終極的不幸即死亡推移的一段時間而引起的悲哀。

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　　〈委婉含蓄餘味無盡──《古詩十九首.冉冉孤生竹》賞析〉國文天地1992.10徐傳勝、林蔚蘭

　　本文以逐句方式來解釋並賞析〈冉冉孤生竹〉一詩，列舉了些前人的研究成果與意見。

　　***六***

　　〈析探古詩十九首意象特質〉屏東師院學報1994.6 黃瑞枝

　　古詩十九首評價很高，為歷代文人學者所共賞，究其因有獨特文學造詣之處。黃教授首先從作者與產生時間談起，找到定位後再以藝術的觀點，分色彩、結構、造型三方面，解析探討其營造意象之實質。採歷史研究法，演繹與歸納交替運用，分析與統計同時進行，力求儘量提高可信度。