高考語文議論文作文

　　議論文寫作能力是衡量一名中學生語文能力高低的重要標尺，也是衡量學生理論思維發展水平的標尺。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

　　江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。

　　山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

　　它們尚且如此，作為"天、地、人"三才之首的人，又該如何呢?

　　是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的淨土。

　　誠信是立業之本。在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業，才能真正頂起祖國的脊樑!只是這樣的企業，才能真正地成就一批有誠有信的企業家，而非鑽營牟利的不法分子。

　　誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺願耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字："信"和"義"，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋!

　　誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在於科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫務工作者從醫前的宣誓，這個承諾同樣是神聖不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創造一個真正高效的科研環境，為祖國做出更具震撼力的貢獻!

　　誠信是……

　　我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事，我們必將成功!

　　因為至誠，所以至成。

　　篇2

　　隨著首富比爾•蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發起富豪慈善活動，慈善之風便如無數個超級颶風，迅速席捲全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，並不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施捨，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。

　　那麼，當慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應該怎麼辦呢?

　　首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳游標高調行善，在獲得無數榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在於他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳游標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳游標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。

　　其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這並不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就後回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，並要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數學子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。

　　當慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。

　　篇3

　　慣於接受餵食，動物就會喪失覓食本領，連生存、成長都做不到，何談發展、繁衍?要知道：真正的生命是從經歷磨難開始的，沒有自立自強，就沒有美好的未來。

　　體內突然進了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質的東西，將沙子層層包裹起來，經歷無數艱辛，最後孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變為珍珠的奇蹟，應該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的昇華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長壯大，無疑都是從磨難開始的。

　　低等的動物如此，高階的人類也是這樣。

　　三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘於親人、老師、朋友的關愛和無微不至的給予，從不覺得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運抗爭。她學習用腳刷牙、騎車、打字、繡花、書法等，並以優異成績讀完了小學、中學、大學，還在體育運動、影視、唱歌等方面有所發展。她熱心慈善事業，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來伸手、飯來張口，似乎也不為過，但她沒有。她拒絕“餵食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑藉自立自強去幫助別人，創造更大的人生價值，為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮鬥中求生存，求發展”，生命才具有偉大的價值和意義。

　　成長，是一種抽絲剝繭;成功，是一場破繭成蝶。沒有苦難的生命是幸運的，但它更是單調的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實的、堅強的。就像冬天裡的松樹、柏樹、梅花一樣，它們的生命是充實的、旺盛的，同時也是異彩的、絢爛的，因為苦難不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創造和昇華，孕育著快樂和幸福。

　　法國大作家莫里哀說：“磨難是一位偉大的導師。”法國大作家雨果說：“苦難是天才的墊腳石。”近代思想家梁啟超也說：“患難困苦，是磨鍊人格的最高學校。”是啊，痛苦磨難堪為季節的冬天，一旦經歷並戰勝了它，那麼生命的春天就會如期而至。經歷過磨難的生命，才是自立自強的真正生命。