大學生藝術社會實踐報告範文

General 更新 2024年11月05日

  社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節,那麼你們知大學生藝術社會實踐報告要怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的大學生藝術社會實踐報告範文,歡迎閱讀。

  篇1

  室內設計是為了滿足人們的生活、工作的物質要求和精神要求所進行的理想的內容環境設計,與人的生活密切相關,以至於迅速發展成為一門專業性很強的、十分實用的新興邊緣科學,同時,室內設計的就業前景也是很好的。為了更進一步的瞭解該專案的就業前景,我利用暑假時間,到汕頭旭昇裝潢設計有限公司實習,進行了和參與工作,以下幾點是我在實踐中獲得感受和經驗!

  現代室內設計的特點

  在旭昇裝潢設計公司和員工實習中,我參與了一層三房兩廳的室內裝修,從牆體佈局到天花的裝修和電視背景的裝修,另外在和同事們商量中。慢慢掌握到了一些室內設計的專業知識和基本特點,大致如下:

  ***1***凹凸式天花裝修

  凹凸式天花裝修在客廳和主人房中是最常用的一種,也是最多使用的天花裝修風格。這種天花造型華美富麗,層次感很好。這種造型的主要形狀特點是,一層層往上凹。形成多層階梯式凸形,達到最高燈槽。這種凹凸式的天花裝修,在燈槽的中央配合一盞高階客廳吊燈,再加上階梯式邊沿的燈帶照射和地產筒燈的襯托,立體感強,給人一種節奏韻律感以及整體空間的藝術性。這種風格能夠體現出溫馨,典雅,中庸的會場氣分。所以在客廳的天花裝修中多采用這種凹凸式天花裝修.

  ***2***牆體裝飾

  牆面的裝飾形式大致有以下幾種:抹灰裝飾、貼面裝飾、塗刷裝飾、卷材裝飾。這裡著重講一下卷材裝飾,隨著工業的發展,可用來裝飾的牆面的卷材越來越多,如:塑料牆紙、牆布、玻璃纖維布、人造革,皮革等,這些材料的特點是使用面廣,靈活自由,色彩品種繁多,質感良好,施工方便,價格適中,裝飾效果豐富多彩,是室內設計中大量採用的材料,除了形式的設計外,牆體的顏色搭配更是重中之重,白色和米黃色這兩種是室內裝飾使用最多的顏色,在現在室內裝修中日日佔據很大的比例。大多數室內牆體顏色之使用白色和米黃色,除了它能使室內明亮、採光好以外它給人的感覺是純潔、清潔和瀟灑。使用在年輕的一代中,白色和米黃色的裝飾是很受歡迎的。

  ***3***電視背景佈局

  隨著人們生活水平的提高,室內的裝飾除了傢俱和室內整體設計以外,電視背景設計也是很重要的,電視背景設計和佈局的好壞,直接能反映家居品位和檔次,隨著液晶電視的普及,液晶電視和電視強的搭配,給家居配額提高了一個檔次。通過和公司經理的學習後瞭解到,大多數電視背景的形狀主要都為"門"形,這種形體在現代的電視牆設計中佔著核心地位。電視背景的主體顏色為沙比利即使用沙比利面板裝飾,另外,在電視背景的裝飾中,各種藝術玻璃裝修在現代裝修中也很流行。

  以上幾點是我對室內裝修的認識,是我在這次暑假社會實踐中掌握的,這次的實踐學到了很多書本上學不到的東西,如室內裝修的電工技術,工具的使用、同事間協作能力,及獨立解決問題的能力。這些東西會在我以後的學習和就有很大的幫助,回校時,經理給我的意見讓我受益匪淺,他說:大學畢業生之所以面臨就業難的問題就是缺乏動手能力,專業能力,和吃苦能力。這次工作是一個鍛鍊,對我也是一個起點!

  年級:09設計與技術班級:藝術設計***1***班姓名:丁平學號:0913030實踐單位***蓋章***:

  篇2

  對於即將升人大二的我們來說,藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下,以吉林省榆樹市農村為主要目的地,以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉為主,進行了為期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐,加強了我們集體的凝聚力,使同學有互相加深瞭解的機會,並且開闊了我們的視野,加深了對民族民間音樂的思想認識,使我們領略了我國博大精深的傳統民族民間音樂的藝術魅力。

  我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處後,東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓,亦稱奉天大鼓、奉調大鼓,約形成於清乾隆年間,發端於瀋陽,分佈於東北各地,是東北地區的代表性曲種之一。

  東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板,配以一至數人的樂隊伴奏演唱,主要伴奏樂器為三絃。榆樹的東城派東北大鼓,在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單,卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。

  到場的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》,主要是講述一年四季各個季節的美景,其唱詞合轍押韻、生動樸實,曲調婉轉流暢、抒情優美,給我們留下了深刻的印象;藝人王立本的自創曲目《姜子牙賣面》,改編自《封神演義》,詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數不勝數的倒黴故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》,黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等,都甚是精彩。尤其是王佔海先生自己編創的書段《三鼠吹牛》,更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心裡燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛,說大話、比本事的擬人場面,內容風趣幽默,十分吸引人。最後為我們獻藝的李春梅,是位東城派東北大鼓的後起之秀,她演唱中使用的轉板技法,新穎獨特,我們都拍手稱讚。她演唱的《洞賓買藥》,講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥,卻點了店裡沒有的二十味藥,藥店老闆的女兒冰雪聰明,把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人,我們觀看得興趣盎然,特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧,令我們大開眼界,據藝人講述,這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。

  在這次藝術實踐活動中,我們還對我國民族民間音樂發展前景作了一次調查。調查發現,老鄉們對民間音樂的發展前景很不樂觀,主要有四點原因:其一是不符合時代的需要,老唱段的內容陳腐守舊,跟不上時代發展的潮流;其二是群眾不具備民間音樂的知識儲備,欣賞能力受限,而年輕一代接受的多為西化的教育,欣賞的是現代音樂,因此民間音樂逐漸失去市場;其三是藝人們沒有一個良好的展示平臺,沒有固定的演出場所;其四是缺乏媒體的傳播,所以東北大鼓沒有得到很好地發展和廣泛流傳。

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