辛巴威人比較注重禮節，對外賓熱情友好，對老人、婦女尊重謙讓。為了讓大家有更多的瞭解，下面小編整理了辛巴威的禮儀的相關資料，歡迎大家的閱讀!

　　辛巴威人的禮儀知識

　　辛巴威人比較注重禮節，對外賓熱情友好，對老人、婦女尊重謙讓。在社交場合，多用 “你好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“打擾了”之類的話。拜訪朋友或出席某個社交場合，應預先約定，並按時到達，未經允許，不得擅自進入。辛巴威人有見面送花的習慣。花束須扎得比較精緻，見面後，謙恭地鞠一躬，送上一束鮮花，說些祝福的話，這被視為高雅而有禮貌的行為。

　　辛巴威人一般不邀請外來人到家中做客，不論是商務宴請，還是朋友間請客，大多請客人到飯店、賓館吃飯，多用西餐執行對方。如果辛巴威人請你到家中做客，則表示將你視為關係親密的知心好友，屆時會用傳統飯菜盛情款待，但當地也有一些應邀做客的習俗，客人需要注意遵守。辛巴威人請客招待的主食多為大米飯、麵包 和各種點心，副食品 肉類和各種蔬菜，經過用當地傳統的方式煎、炒、烤、炸後，製成各種風味的佳餚。飲料有牛奶、咖啡、果汁和礦泉水等。飯後還要請客人品嚐當地的各種熱帶水果。進餐時，無論主人用什麼樣的膳食招待，客人均要表現出高興的樣子，並要真誠地感謝主人盛情款待，這是當地流行的表達對主人尊重的一種方式。即使客人感到某道菜不合自己的口味，甚至覺得難於下回，也要高高興興地多吃一些，避免主人察覺後感到掃興。

　　進餐過程中，客人取飯菜時不可一次太多，開始進步時取一點放在自己的盤子裡，吃完好再取一些。如果主人為客人新增飯菜，即使客人對某道菜覺得不合口味，也不可表現出任何拒絕的意思，一邊雙手捧著盤子接過來，一邊說“謝謝，今天我已經吃得很多了”，主人聽後便不會再繼續新增這道菜。吃東西要注意文雅，好吃的東西不可埋頭光顧吃而不理睬主人，食物吃在嘴裡不可發出聲音，喝湯不可有響聲等。如果飯菜太熱，不可用嘴去吹，可以先下現主人陶一會兒天，待涼後再繼續吃。嘴裡有食物時，不可注嚼邊同主人說話。在辛巴威，除穆斯林外，當地人也喜愛用各種酒類招待客人，而且流行同中國嚴格遵守冊主相互敬酒的習慣，藉此來活躍氣氛，表示友好，交流感情。客人需要將飲下的酒控制在自己酒量的1/3之內，切忌開懷暢飲，飲酒過量，酒後失言甚至出現失態，這在當地被視為不懂禮教、不尊重人的表現。

　　在許多辛巴威人的家庭裡，宴請結束，分別之前，主人會將事先準備的一份禮品或者一束鮮花送給客人，客人應當有禮貌地接過來，真誠地向主人表示感謝。

　　辛巴威的風俗

　　法律允許“ 一夫多妻”制。津農村地區是以血緣關係為基礎組成的農村村社的傳統社會，酋長和頭人是農村村落的領導人。紹納族的酋長和頭人按兄終弟繼，然後再長房長子的繼承順序。恩德貝萊族社會的酋長和頭人按父死子繼的順序。酋長和頭人管轄其領地和人民，擁有一定的 神權和世俗權力，在農村地區影響較大。

　　隨著津與外界交往日多，城鎮中的辛巴威人開始崇尚“新風尚”， 一夫一妻的家庭越來越多，農村傳統風俗習慣也在逐漸改變。但在農村地區， 婚姻關係和財產繼承仍帶有較明顯的原始社會的遺風。

　　由於津農業傳統影響深厚，津人民非常看重牛、羊等家畜在其生活的作用，把它們視為婚喪、生日和饋贈外賓的至高禮物。例如，1996年，穆加貝總統舉行婚禮， 穆家鄉人民以牛羊作為穆的結婚賀禮。

　　辛巴威人喜好文化、藝術、歌舞等，津石雕更是聞名於世。

　　凡遇到喜慶節日，婦女均會穿上民族盛裝， 載歌載舞，氣氛非常活躍。

　　辛巴威的禮節

　　辛巴威人受教育程度在非洲國家中較高，比較注重禮節，待人彬彬有禮，熱情友好，對老人、婦女尊重謙讓。無論在任何場合，辛巴威人均注意 語言美，即便見到不認識的人也會主動問候。

　　在社交場合，辛巴威人多采用握手的方式問候致意;見到非常熟悉的朋友，也會熱情擁抱，相互左右各親吻一下對方的面頰，但這僅是禮節性的。婦女見到長者或尊貴客人時一般下蹲請安。

　　辛巴威人有見面送禮的習慣，禮物種類繁多，有當地土特產、牛、羊以及津石雕、銅版畫等。客人在接到禮物後，應表示感謝，然後交換禮物。切忌拒絕對方的禮物，因為辛巴威人認為，拒絕禮物是對對方極大的不尊重。

　　辛巴威人的主食稱作“薩雜”，即用白玉米麵熬成的糨粥，加以牛肉、雞肉、豬肉和蔬菜。過去，黃玉米僅被用作飼料，食用的人逐漸增多。部族或個人禁食其崇拜的圖騰類食物。

　　辛巴威的宗教信仰

　　辛巴威人性情溫和、善良、友好。約55%的人口信奉基督教，他們又 分屬不同的 教派。其中，羅馬天主教信徒最多，逾80萬，因為它除保留基督教的特徵外，汲取了較多的當地文化。穆加貝總統就信仰羅馬 天主教。其次是 衛理公會、 英國聖公會、荷蘭改革教會等。

　　除上述由西方傳入的教會之外，在辛巴威，至少還有130個黑人教派，其中，信徒最多的是1932年成立的瓦波斯托裡教。

　　在津農村中，相當多黑人信奉本地原始宗教。津傳統的原始宗教認為，人死後，靈魂離開軀體，人們只能通過巫師或酋長與祖先聯絡，祖先則通過巫師給病人治病或發出各種指示或警告。津大部分部族還保持著 圖騰崇拜的傳統，部族和個人崇拜不同的圖騰，以此作為各自的標記。圖騰物件很多，包括鳥獸、家畜等。