關於草的古詩

　　古詩裡描寫景物的有很多，大家知道那幾首是寫草的古詩麼?下面是由小編為大家整理的描寫草的古詩，希望大家可以幫助到大家!

　　描寫草的古詩***一***

　　《旅夜書懷》

　　作者：杜甫

　　細草微風岸，危檣獨夜舟。

　　星垂平野闊，月湧大江流。

　　名豈文章著，官應老病休，

　　飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　【註解】：

　　1、危檣：高聳的桅杆。

　　2、星垂句：遠處的星星宛如低垂至地面，使原野更為遼闊。

　　3、月湧句：銀色的月光映著奔流洶湧的長江。

　　4、沙鷗：水鳥名。

　　【韻譯】：

　　微風輕輕地吹拂著江岸畔的細草，

　　深夜江邊，泊著桅杆高聳的孤舟。

　　原野遼闊，天邊的星星如垂地面，

　　明月在水中滾湧，才見大江奔流。

　　我的名氣，難道是因為文章著稱?

　　年老體弱，想必我為官也該罷休。

　　唉，我這飄泊江湖之人何以相比?

　　活象是漂零天地間一隻孤苦沙鷗。

　　【評析】：

　　??詩作於代宗永泰元年***765***，詩人由華州解職離成都去重慶途中。全詩流露

　　了詩人奔波不遇之情。詩的前半寫“旅夜”的情景。以寫景展現境況和情懷，寓情於

　　景之中。後半寫“書懷”。抒發自己原有政治抱負，沒有想到卻是因為文章而得揚名

　　四海，而宦途卻因老病而被排擠。表現了內心飄泊無依的傷感，字字是淚，聲聲哀

　　嘆，感人至深。“星垂平野闊，月湧大江流”與李白的“山隨平野盡，江入大荒流”

　　有異曲同工之妙。

　　描寫草的古詩***二***

　　陋室銘

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　註釋

　　⑴ 在：在於，動詞。

　　⑵ 名：出名，著名，因--而著名，名詞作動詞。

　　⑶ 靈：顯得有靈氣，名詞作動詞。

　　⑷ 斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡陋的屋子。

　　⑸ 惟吾德馨：只是我***住屋的人***的品德高尚***就不感到簡陋了***惟：只。吾：我，這裡指住屋的人自己。馨：香氣，這裡指品德高尚。

　　***6***上：動詞，長到，蔓到。

　　⑺ 鴻儒：即大學問家，這裡指博學而又品德高尚的人。鴻：大。儒：舊指讀書人。

　　⑻ 白丁：平民，這裡指沒有什麼學問的人。

　　⑼調素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這裡指彈***琴***。素琴：不加裝飾的古琴。

　　⑽金經：指用泥金書寫的佛經。即《金剛經》。

　　⑾絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這裡指奏樂的聲音。“絲”指絃樂器，“竹”指管樂器。這裡指音樂。

　　⑿之：助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。

　　⒀亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。

　　⒁案牘***dú***：官府的公文。

　　⒂勞形：使身體勞累***使動用法***。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。

　　⒃南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

　　⒄南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬，簡陋的小屋子。

　　⒅何陋之有：即“有何之陋”，屬於賓語前置。之，助詞，賓語前置的標誌，不譯。全句譯為：有什麼簡陋的呢?

　　***19***孔子云：孔子說，雲在文言言中一指都指說。

　　譯文

　　山不在於高，有了仙人就成了名山。水不在於深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我***住屋的人***的品德好***就不覺得簡陋了***。苔蘚碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾裡。說說笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說："有什麼簡陋的呢?"

　　描寫草的古詩***三***

　　庭草唐代：杜甫

　　楚草經寒碧，逢春入眼濃。舊低收葉舉，新掩卷牙重。

　　步履宜輕過，開筵得屢供。看花隨節序，不敢強為容。