古代是怎樣防澇的

　　編者按：其實，古代城市防澇排水的成功例子不惟贛州的“福壽溝”。近年來，考古工作者在南京挖掘出南朝建康宮城遺址，發現當時“建康宮城內有密集的排水溝”。

　　防止雨水過多而淹沒莊稼。 陳毅 《訪密雲水庫》詩：“抗旱防澇， 潮白 改觀。”說到防澇，那麼?

　　說到底，防澇是個科學技術活。既然古人有這麼好的設計，我們不妨瞭解下古人的排澇之法，看看哪些能夠為今人借鑑。

　　贛州排水系統的設計建造者是北宋的劉彝。《宋史》上介紹他：“福州人。幼介特，居鄉以行義稱。從胡瑗學，瑗稱其善治水，凡所立綱紀規式，彝力居多。”北宋熙寧年間，劉彝擔任虔州***即現在的贛州***知州時，組織人員精心規劃並修建了贛州城裡的街道，根據街道的佈局和地形特點，採取了分割槽排水的規制，建成兩個排水乾道系統，因兩條溝的走向形似篆體的“福”、“壽”字，故名“福壽溝”。

　　全長12.6公里的“福壽溝”排水系統的設計思想是“因勢利導”，完全利用城市地形的高低落差，採用自然流向的原理，使城市的雨水、汙水自然排入江中，其精巧的坡度和斷面設計，還能保證排水溝內形成的水流有足夠的自衝力，沖走泥沙，不易堵塞。同時，為防江水倒灌入城，劉彝還根據水力學原理，在“福壽溝”出水口處，“造水窗十二，視水消長而後閉之，水患頓息”。可謂思考周詳、盡得巧妙!如今，這仍是贛州城裡日常排放汙水的主要通道，不能不讓人歎服!

　　《宋史》中還記載了劉彝的另一個功績：“久雨汴漲，議開長城口，彝請但啟楊橋斗門，水即退”——也就是說，他在任虔州知州之前曾經解決了讓京師頭痛的水患。由此可知，劉彝是個工作中肯動腦筋、能做事的官吏，史上對他評價也頗高：***劉彝***治簿書，恤孤寡，作陂池，教種藝，平賦役，抑奸猾，凡所以惠民者無不至。邑人紀其事，目曰“治範”。

　　其實，古代城市防澇排水的成功例子不惟贛州的“福壽溝”。近年來，考古工作者在南京挖掘出南朝建康宮城遺址，發現當時“建康宮城內有密集的排水溝”。史載南朝梁代建康“城中28萬餘戶”，加上皇室一應人員與警衛軍隊在內，總人口數當在150萬到200萬之間，這在當時來說，是規模很大的城市了。城市的排汙當然也是一個重點工作，加之地處長江中下游的建康地區多雨水，市政排汙的建設與維護壓力應該說是相當大的，然而檢翻史料，卻沒有發現當時建康宮城發生過大內澇的記載。其數量眾多、設計合理的排水溝應該發揮了很大作用。

　　在古代，城裡的所有排水系統，一是依靠排水溝，二是倚賴城中內河。就內河而言，河道的日常疏通維護至關重要。南唐劉崇遠在《金華子雜編》中有明確記載：“鹹通中，金陵秦淮河中有小民棹扁舟業以淘河者。”這應該是挖掘汙泥、清理殘穢的專門保養河道的人，他們以此項工作向衙門換取“薪水”。

　　宋代孟元老在《東京夢華錄》卷三《諸色雜賣》中也有記載：“每遇春時，官差人夫監淘在城渠。”可知，宋代市政管理者在夏季雨水來臨之前，就必須按照規定做好疏通河道、以防內澇的準備。另一可以驗證此項工作的證據是，北宋“畫竹名家”文與可在《積雨》一詩中這樣寫：“京師值積雨，浮淖皆滿城。況當淘決時，左右羅深坑。”

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　　孟元老，***生卒年待考***，號幽蘭居士，北宋東京開封府***今河南開封***人，生卒年待考，宋代文學家。據《宋會要輯稿》及蘇轍等人著作，可知他是北宋保和殿大學士孟昌齡的族人孟鉞，曾任開封府儀曹，北宋末葉在東京***今開封***居住二十餘年。金滅北宋，孟元老南渡，常憶東京之繁華，於南宋紹興十七年***1147***撰成《東京夢華錄》，自作序。該書在中國文學史上有一定的影響，是研究北宋都市社會生活、經濟文化的一部極其重要的歷史文獻。