微信是一種生活方式閱讀題答案***2***

　　《如何微信》閱讀原文

　　姜贇

　　微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態度。

　　不經意間，有人問起，你生活中跟誰打交道最頻繁?思來想去，答案竟有些不可思議：生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個人感受，也有資料為證：55.2%的使用者每天開啟微信超過10次，25%的使用者每天開啟超過30次。對於越來越多的人而言，微信成為一天的開始、一天的陪伴和一天的結束。

　　微信掀起了一股潮流，日均捲入5.7億登陸使用者，一線城市滲透率高達93%。可以說，目之所及，身之所處，皆有微信包圍。收穫衣食住行的便利，分享喜怒哀樂的奔湧，擁有隨時隨地的互動，舒張無聊時刻的排遣……“微信是個生活方式”，已清晰地呈現在無數使用者的生活世界。對此，有些人心甘情願地“醉”在其中，有些人無可抗拒地“裹”在裡面，大有一種“不在微信中進化、就在微信外落伍”的趨勢。

　　然而，我們享受微信帶來的千般好，就不得不承受其衍生的萬般惱。既然捨不得錯過朋友之間的新鮮事、熱議話題，就有可能面對想退又不易退的微信群，接受垃圾資訊轟炸的煩擾，忍耐朋友圈裡“雞湯”養生的膩歪。也不止一次聽見抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點領導還佈置任務”……在微信無時無刻“假定在場”的推動下，世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無法喘息。恐怕，這也算是“技術改變生活”的另一種表達。

　　進一步說，使用者對微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。最典型的場景莫過於“明明面對面，心思卻飄到微信群”，一如微信開屏動畫折射的隱喻：一個人站在地球面前，連線了全世界，卻感到無可抑制的孤獨。如果借用美國攝影師埃裡克·皮克斯吉爾的作品《遠離》來演繹這種異化，更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機，那個瞬間裡的人們雖然都在一起，但都孤單地活在自己的世界裡，面無表情地彷彿丟掉了靈魂。可以說，微信方便了社交，卻讓我們稀釋了面對面的交往，沉迷於無數陌生人舉辦的假面舞會。這就不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。

　　於是，有人想到了逃離，或解除安裝微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫道：停用朋友圈半年，看過電影43部，看過書14本，這些電影和書在我的身上留下了很多痕跡，但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實，人們更看重的，是這種“痕跡”。

　　選擇逃離終究是消極的抵禦，而非主動的駕馭，不然有些人就不會卸而復裝了。只是因為朋友一句“你不用，會讓我很不方便”，足以讓他再次臣服。要知道，摔跟頭主要跟地沒關係，跟人有關係。矯正微信使用造成的錯位與扭曲，限制其在生活世界的位置，才能將自己從焦慮糾結、寂寞疏離中釋放出來，使生命更為豐富、生活更加精彩。

　　微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態度。實際上，微信上發生的事，依然遵循著生活本來的規律;微信上發生的交往，仍然符合現實做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活，是第一位生活的延伸和補充。

　　***選自《人民日報》2015年11月02日05 版，有刪改***

　　《如何微信》閱讀題目

　　16. 請簡要概括本文的論述思路。***6分***

　　17. 文章提及埃裡克·皮克斯吉爾的作品《遠離》有何作用?請簡要分析。***6分***

　　18.作者認為對微信應持有怎樣的態度，請聯絡全文簡要概括。***6分***

　　《如何微信》閱讀答案

　　16.***6分***首先提出觀點：如何微信是一種生活態度;***2分***其次分析人們日常生活中受微信困擾的現象，以及過於依賴微信的危害;***2分***最後指出應如何正確對待微信。***2分***

　　17.***6分***說明使用者對微信異化程度的嚴重，***2分***微信稀釋了人們的交往，***2分***有力論證了微信對人們生活的干擾不只是生活層面的問題，更是精神層面的課題。***2分***

　　18.***6分***①主動駕馭微信，而非選擇逃離。***2分***②拒絕過度使用微信，矯正使用錯誤。***2分***③端正生活態度，將微信看作第一生活的延伸和補充。***2分***