慎獨則心安閱讀練習及答案

　　一個人能夠在獨處的時候也能做到如在大眾場合裡一樣，時刻檢點自己的行為，做一個高尚的人，做一個值得別人和自己尊敬的人，那麼真的也做到了“慎獨則心安”了。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《慎獨則心安》閱讀材料

　　慎獨則心安

　　①在超市購物，看見一位大哥買了好多玻璃杯子，掉地上碎了一個。隨後，他立即叫來工作人員，一邊打掃碎玻璃，一邊詢問如何進行賠償……這位大哥主動擔責的做法頗有謙謙君子的慎獨品行，讓人心生敬意。

　　② “誠於中，形於外，故君子必慎其獨也”。慎獨是一種情操、一種擔當、一種人生態度，是在沒有其他人在場、沒有其他人監督的情況下，也能謹慎不苟，按照一定的道德原則和道德規範行動，做到心地上的清正純潔、行為上的光明磊落。慎獨是先賢倡導的一種自我修身方法，最先出自《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”也就是說，在最隱蔽的言行上最能夠看出一個人的品質，在最細微的事情上最能顯現一個人的品質。

　　③《後漢書·楊震傳》記載了一個故事：東漢安帝時，荊州刺史楊震赴任途中，道經山東昌邑縣，此地的縣令王密曾受楊震提攜之恩。為表感謝，在夜深人靜之時，王密揣著十斤金子登門送給他。楊震拒絕接受，說：“我舉薦你是因為我瞭解你，而你這樣做卻太不瞭解我呀。”王密說：“我當然知道你為官清正廉明，但現在這麼晚了，我送你金子是沒有人會知道的。”楊震厲聲說：“天知、地知、你知、我知，怎麼說沒有人知道呢?”王密聽後甚為慚愧，悻悻退去。

　　④ 面對重金誘惑，楊震廉潔自律，不放縱自己的慾念，那鏗鏘有力的“四知”，可謂慎獨的典範。楊震心存慎獨，拒腐蝕永不沾，其人品之高尚，其道德之規範，於後人不愧是一面鏡子。

　　⑤ 慎獨是金，有著堅定不移的立場，有著堅強不倒的身軀，有著堅忍不拔的毅力。 要真正做到慎獨不容易。不少人做人行事知道有人監督，就會注重言行，循規蹈矩﹔無人監督約束時，就容易萌生僥倖心理，放鬆自己，貪慾便會迅速膨脹，最終造成不可挽回的終身悔恨。古希臘著名學者德謨克利特曾說：“要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話，做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。”是的，一個人能夠在獨處的時候也能做到如在大眾場合裡一樣，時刻檢點自己的行為，做一個高尚的人，做一個值得別人和自己尊敬的人，那麼真的也做到了“慎獨則心安”了。

　　⑥ 慎獨是一種至高的精神境界，是一個人不可或缺的道德修養，也是一朵開放在無人曠野裡的小花。曾國藩感言：“自修之道，莫難於養心，養心之難，又在慎獨。”在當今充滿誘惑的大千世界裡，倘若人人知古鑑今、心存敬畏、慎獨慎微，講規矩、守戒律，不為功名奔波，不為權貴折腰，人生必然變得芬芳而絢爛!

　　《慎獨則心安》閱讀題題目

　　23.文章題為“慎獨則心安”，結合全文，說說“慎獨”的意思。***3分***

　　24.閱讀選文，簡述選文的論證思路。***5分***

　　25.閱讀③④段，作者運用了何種論證方法，有什麼作用?***3分***

　　26.第⑤段所要論述的內容是*** ******2分***

　　A.慎獨是一個人人品的體現

　　B.要做到慎獨我們應具備的條件

　　C.做到慎獨對於我們的人生意義

　　D.每個人都要有慎獨的習慣

　　27.下面的論據不適合論述“慎獨則心安”的一項是*** ******2分***

　　A.古希臘哲學家畢達哥拉斯說 “無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。”

　　B. 一箇中學生騎車上學，卻不小心撞壞了一輛寶馬車，車主並不知情，這位中學生沒有選擇逃走，而是在原處等待了近半小時後，並留下了一張附有***的紙條。

　　C.一個轎伕雨後穿新鞋抬轎，剛開始抬腿邁步十分小心，專揀幹處走，生怕溼了新鞋。後來一不小心腳踏泥水，弄髒了新鞋，就再也不去管腳下的泥水，無論乾溼，隨便落腳

　　D.元代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：。何不摘梨以解渴?”他答道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂腐;“世道這樣亂，管他是誰的梨.”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”

　　《慎獨則心安》閱讀題答案

　　23.在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則。

　　24.首先，敘述自己超市的見聞引出本文論述的話題“慎獨”，其次從道理上解釋了“慎獨”的含義，再舉楊震慎獨的事例證明論點，接著闡述了要做到慎獨應具備的條件，最後重申慎獨的意義，深化論點，提出希望和號召。

　　25.舉例論證，列舉楊震面對誘惑慎獨的事例具體有利的論述了“慎獨則心安”這一論點。

　　26.B

　　27.C