詩人溫庭筠是哪個朝代的

　　溫庭筠不僅僅是一位詩人，同樣也是一位詞人。被稱為“花間派鼻祖”。那麼溫庭筠是哪個朝代的?下面是小編為你收集整理的溫庭筠是哪個朝代的，希望對你有幫助!

　　溫庭筠是哪個朝代的

　　溫庭筠是唐代著名的詩詞家，本名是溫岐，字飛卿，是山西省祁縣人士。

　　溫庭筠素有“溫八叉”的稱號，原因就是因為溫庭筠才思敏捷，只要是做詩做詞，都是一叉手則成一韻，八叉手則成詩賦。所以，人們為了稱讚溫庭筠的才能，便將溫庭筠稱為“溫八叉”。

　　此外，溫庭筠還是唐代花間派的重要作家之一，被人們尊稱為“花間派鼻祖”。溫庭筠的詩詞風格繼承了南北朝時期的宮中歌賦，在唐朝時期，便開啟了花間派這一詩詞流派。花間派詩詞的風格以延綿溫婉為主，並且多用比興這一種修辭手法，從而含蓄的表達出作者內心的思想感情。《菩薩蠻》以及《更漏子》這兩首詞就是十分具有代表性的花間派詩詞，辭藻華麗晦澀，感情溫婉含蓄，令讀者與詩詞產生強烈的共鳴。

　　我們都知道，唐朝是一個詩詞盛行的朝代。在唐朝有很多的詩詞家都留下了很多的作品，而溫庭筠最為著名的詩集《握蘭集》以及詞集《金荃集》卻沒能保留下來，但是卻在《花間集》當中保留下來了六十六首溫庭筠的詩詞，為後人留下了一筆極為寶貴的物質財富和精神財富，受到後世的推崇與敬仰。

　　溫庭筠《望江南》翻譯

　　溫庭筠《望江南》是一首很特別的詞，取材普通，確是這類這類題材中的精品，將一個思婦從一開始的充滿希望轉為失望甚至到後來的斷腸之痛的心理過程刻畫得很真實。

　　溫庭筠《望江南》中的這個詞牌名本來是唐朝教坊的曲名，是李德裕為了紀念愛妾謝秋娘寫的。望江樓，是位於成都錦江河邊的建築，本詞中意指女主人遠眺所在的臨近江邊的樓。千帆，是指很多的帆船，千也只是一個數字概念，表示女主人看了這麼多艘船都不見丈夫的身影，增添失望的心情。斜暉，是指日落西邊的陽光。脈脈，表示帶有情意地凝視。腸斷，用來描述悲傷的程度。白蘋洲，是現在位於湖州的蓮花莊，白蘋是當時單女之間分別時相互贈送的植物，所以本詞中白蘋洲指的是離別的地點。

　　溫庭筠《望江南》全文的翻譯：梳洗好後，一個人走上了望江樓，靠著柱子望向江水。看著成千的船漂過江，這些船中卻沒有主人公等待的人。日落的斜陽溫柔地照著江面，水緩緩地流動著。斷腸般的思念之情覆蓋在白蘋洲上。

　　溫庭筠《望江南》賞析

　　古代詩詞中寫閨怨的有很多，但是溫庭筠的這篇《望江南》別具特色。全詞僅用了短短的二十七個字，用詞簡練，卻意味深長，將柔情婦人的心理刻畫得淋漓盡致。

　　開頭的“梳洗罷”，看似只有簡單的三個字，內涵卻很豐富，引人聯想。詞中也不是指普通的梳洗，是主人公懷揣著興奮的心情打算迎接心上人。與一般詩作單純描寫閨婦苦悶不同的是，溫庭筠的這首《望江南》一開始是充滿喜悅和希望的，表現女主人期待美好的生活。

　　後半句中的“獨”字將整首詞的格調進行轉換，婦人由剛登上樓的激動漸漸變得焦急不安。該句將江水、樓閣和婦囊括在一個畫面中，跟婦人的情緒恰當地結合，情緒的變化和江水的流動交相輝映。

　　第二句的“皆不是”思婦心理的轉折點，跟起初“梳洗罷”的心境對比鮮明，承接“獨倚望江樓”。與心上人重逢的希望落空，徹底失望，看到的只是落日、流水這樣的無情的事物，夕陽半落，表現婦人充滿愁情不願離開，默默守著餘暉;永恆流動的江水也表達了對婦人惆悵心緒的無奈。

　　最後一句是全詞的核心，正當高潮時選擇結尾，直接揭示全詞主旨，讓人有意猶未盡的感覺，也是整首詞的高明之處。

　　溫庭筠《望江南》是史上難得的講述閨怨的經典詞，全詞風格清麗，情緒表達如流水般順暢自然，表現了思婦盼不到心上人的綿延的愁怨。溫庭筠用了不到三十個字就將婦人希望、失望、感傷的情緒變化完全展示出來了，情真意切，堪稱絕唱。