中國書法的發展

General 更新 2024年12月25日

  中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文***鐘鼎文***演變而為大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發著藝術的魅力。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。中國紹興是書法聖地,蘭亭獎為中國書法藝術最高獎。

  中國書法是一種很獨特的視覺藝術,漢字是中國書法中的重要因素,因為中國書法是在中國文化裡產生、發展起來的,而漢字是漢族文化的基本要素之一。以漢字為依託,是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。

  下面跟著小編去看下吧

  在現行人教版高中教材《中國古代史》中,敘述了東漢末年,書法逐漸成為一種藝術。那麼書法作為中國特有的藝術,是如何形成又是如何發展的呢?本文對此做一個簡要的介紹。

  ***一***為中國書法奠定基礎的先秦書法

  雖然書法藝術的自覺化至東漢末才發生,但書法藝術當萌生於漢字形成同時。漢字的形成經歷了很長的歷史時期。目前發現的關於原始漢字有關的資料,主要是原始社會在陶器上遺留下來的刻畫符號,但它們還不是文字,只是對原始文字的產生起了引發的作用。

  為學術界公認的我國最早的古漢字資料,是商代中後期***約前14至前11世紀***的甲骨文和金文。

  甲骨文發現於1899年***清光緒二十五年***。是殷商時期刻寫在龜骨,獸骨,人骨上記載占卜,祭祀等活動的文字。嚴格地講,只有到了甲骨文,才稱得上是書法。因為甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素:用筆,結字,章法。而此前的圖畫符號並不全有這三種要素。

  金文指古代銅器上鑄的或刻的文字***又稱銘文***,主要代表是西周 《毛公鼎銘文》,其結構勻稱準確,線條遒勁穩健,佈局妥貼,充滿了理性色彩,顯示出金文已發展到極其成熟的境地。

  從書法的角度審察,這些最早的漢字已經具有了書法形式美的眾多因素,如線條美、單字造型的對稱美、變化美以及章法美、風格美等。從商代後期到秦統一中國***前221 年***,漢字演變的總趨勢是由繁到簡。這種演變具體反映在字型和字形的嬗變之中。西周晚期金文趨向線條化,戰國時代民間草篆向古隸的發展,都大大削弱了文字的象形性。然而書法的藝術性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。

  ***二***開創先河的秦代書法

  秦始皇兼併天下,丞相李斯主持統一全國文字,使之整齊劃一,這在中國文化史上是一偉大功績。

  秦統一後的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。《說文解字序》說:“秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰書,八曰隸書。”基本概括了此時字型的面貌。

  隸書的出現是漢字書寫的一大進步,是書法史上的一次革命,不但使漢字趨於方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆,為以後各種書體流派奠定了基礎。秦代書法,在我國書法史上留下了輝煌燦爛的一頁,與雄偉的萬里長城和壯觀的兵馬俑一樣,氣魄巨集大,堪稱開創先河,是中華民族無窮智慧的結晶。

  ***三***隸書大盛的漢代書法

  漢代是漢字書法發展史上關鍵性的一代。兩漢三百餘年間,書法由籀篆變隸分,由隸分變為章草、真書、行書,至漢末,我國漢字書體已基本齊備。筆法不但日臻純熟,而且書體風格多樣。在隸書成熟的同時,又出現了破體的隸變,發展而成為章草,行書、真書也已萌芽。書法藝術的不斷變化發展,為以後晉代流暢的行草及筆勢飛動的狂草開闢了道路。另外,金文、小篆因為實用面越來越小而漸趨衰微,但在兩漢璽印、瓦當和嘉量上還使用,並使篆書別開生面。

  這一時期主要代表作品有《馬王堆帛書》,1973年在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土。它是研究西漢書法的第一手資料,使前人爭論不休的西漢有無隸書的問題迎刃而解。《馬王堆帛書》用筆沉著、遒健,給人以含蘊、圓厚之感。它的章法也獨具特色,既不同於簡書,也不同於石刻,縱有行、橫無格,長度非常自由。有強烈的跳躍節奏感。總體反映了由篆至隸的隸變階段的文字特徵。

  ***四***完成書體演變的魏晉書法

  從漢字書法的發展上看,魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段,是篆隸真行草諸體鹹備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態。隸書產生、發展、成熟的過程就孕育著真書***楷書***,而行草書幾乎是在隸書產生的同時就已經萌芽了。真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。它們的定型、美化無疑是漢字書法史上的又一巨大變革。

  這一書法史上了不起的時代,造就了兩個承前啟後,巍然綽立的大書法革新家—鍾繇、王羲之。

  ***五***民間書家大顯身手的南北朝書法

  南北朝時書法,也繼承東晉的風氣,上至帝王,下至士庶都非常喜好。他們繼承了前代書法的優良傳統,創造了無愧於前人的優秀作品,也為形成唐代書法百花競妍群星爭輝的鼎盛局面創造了必要的條件。

  南北朝書法以魏碑最勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。唐初幾位楷書大家如歐陽詢、褚遂良等,都是直接繼承智永筆法取法六朝的。

  智永***南朝-隋唐***是這一時期主要書法家,他是王羲之的七代孫子,其主要作品有:《千字文》。

  ***六***書學鼎盛的唐代

  唐代文化博大精深、輝煌燦爛,達到了中國封建文化的最高峰,可謂“書至初唐而極盛。”整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。初唐書家有虞世南、歐陽詢、褚遂良等,此後有創造性的還有李邕、張旭、顏真卿、柳公權、釋懷素。唐太宗李世民和詩人李白也是值得一提的大書家。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

  ***七***存唐遺風的五代書法

  五代十國期間兵戈疊起。書法藝術雖承唐末之餘續,但因兵火戰亂的影響,形成了凋落衰敗的總趨向。五代之際,在書法上值得稱道的,當推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代,可謂中流砥柱。楊少師之外,還有李煜、彥修等有成就的書家。至此,唐代平正嚴謹的書風已告消歇,漸變入欹側縱肆,以後北宋“四家”繼之而起,又掀起了新的時代波瀾。

  ***八***帖學大行的宋代書法

  兩宋三百多年間,書法發展比較緩慢。宋太宗趙光義留意翰墨,購募古先帝王名臣墨跡,命侍書王著摹刻禁中,釐為十卷,這就是《淳化閣帖》。宋初的書法,多從《淳化閣帖》翻刻。這種輾轉傳刻的帖,與原跡差別就會越後越大。帖學大行和以帝王的好惡,權臣的書體為轉移的情勢,影響和限制了宋代書法的發展。宋代為後世所推崇者有蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄四大家。四家之外,宋徽宗趙佶獨樹一幟,亦堪稱道。

  ***九***宗唐宗晉的元代書法

  元初經濟文化發展不大,書法總的情況是崇尚復古,宗法晉、唐而少創新。文宗天曆初建奎章閣,專掌祕玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫,書法一度出現興盛局面。趙孟頫,鮮于樞等名家,是這一時期書法的代表。他們主張書畫同法,注重結字的體態。但元代書壇純是繼承晉唐,沒有自己的時代風格。

  ***十***由宋元上追晉唐的明代書法

  明代近三個世紀中,朝廷諸皇帝都很喜歡書法。明成祖定都北京以後,即著手文治,詔求四方善書之士,充實宮廷,繕寫詔令文書等。明代帝王如仁宗、宣宗、神宗也極愛書法,所以,朝野士大夫重視帖學,皆喜歡姿態雅麗的楷書、行書,幾乎完全繼承了趙孟頫的格調。明代像宋代一樣也是帖學大盛的一代。法帖傳刻十分活躍。由於士大夫清玩風氣和帖學的盛行,影響書法創作,所以,整個明代書體以行楷居多,未能上溯秦漢北朝,篆、隸、八分及魏體作品幾乎絕跡,而楷書皆以纖巧秀麗為美。明代近三百年間,雖然也出現了一些有造詣的大家,但縱觀整朝沒有重大的突破和創新。其代表書法家有文徵明、唐伯虎等。

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