承接和遞進的區別

　　遞進與承接在漢語語法中是兩個不同的概念。區別在哪兒呢?下面就跟著小編一起來看看吧。

　　遞進與承接

　　遞進關係像樓梯，句子的前後關係一層一層的推進;承接關係像管道，聯通前後的句子。

　　“而”連線的兩部分側重於時間上的先後關係,可譯為“就、接著”或不譯的,表承接。例如：餘方心動欲還，而大聲發於水上。《石鐘山記》 其中的“而”可譯為"就""接著"或不譯。

　　“而”連線的兩部分側重於意思的進一步深化和發展,可譯為“並且、而且”的,表遞進。

　　例如：君子博學而日參省乎己。《勸學》其中的“而”表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。

　　而的用法

　　一用作連詞。

　　1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者《勸學》

　　②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開《蜀道難》

　　③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也《信陵君竊符救趙》

　　2.表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。

　　①君子博學而日參省乎己。《勸學》

　　②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊《屈原列傳》

　　③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂《登泰山記》

　　④以其求思之深而無不在也《遊褒禪山記》

　　3.表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。

　　①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿《陳情表》

　　②置之地，拔劍撞而破之。《鴻門宴》

　　③人非生而知之者，孰能無惑《師說》

　　4.表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。

　　①青，取之於藍，而青於藍《勸學》

　　②有如此之勢，而為秦人積威之所劫《六國論》

　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎《陳情表》

　　5.表示假設關係。可譯為"如果""假如"。

　　①諸君而有意，瞻予馬首可也。《馮婉貞》

　　②死而有知，其幾何離《祭十二郎文》

　　6.表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。

　　①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也《勸學》

　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走《寡人之於國也》

　　③項王按劍而跽曰：“客何為者?”《鴻門宴》

　　7.表示因果關係，

　　①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也《遊褒禪山記》

　　②表惡其能而不用也《赤壁之戰》

　　8.表示目的關係，

　　①縵立遠視，而望幸焉《阿房宮賦》

　　②籍吏民，封府庫，而待將軍《鴻門宴》

　　二通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的";偶爾也作主語，譯為"你"。

　　①而翁歸，自與汝復算耳《促織》

　　②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲《項脊軒志》

　　三通“如”：好像，如同。

　　①軍驚而壞都舍。《察今》

　　【而已】放在句

　　末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。

　　①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已《虎丘記》

　　②聞道有先後，術業有專攻，如是而已《師說》

　　③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣《逍遙遊》

　　【而後】才，方才。

　　①臣鞠躬盡瘁，死而後已。

　　②三月而後成。

　　【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

　　①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎!

　　②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!

　　臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎《諫太宗十思疏》

　　【既而】不久，一會兒。

　　①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人《五人墓碑記》

　　②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕《促織》

　　③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御《柳毅傳》

　　補充一些例項

　　1.用作連詞。可連線詞、短語和分句，表示多種關係。

　　一表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又”。如：

　　蟹六跪而二螯。《勸學》

　　二表示遞進關係。可譯為“並且”或“而且”。如：

　　君子博學而日參省乎己。《勸學》

　　三表示承接關係。可譯為“就”“接著”，或不譯。如：

　　餘方心動欲還，而大聲發於水上。《石鐘山記》

　　四表示轉折關係。可譯為“但是”“卻”。 如：

　　青，取之於藍，而青於藍。《勸學》

　　五表示假設關係。可譯為“如果”“假如”。如：

　　諸君而有意，瞻予馬首可也。《馮婉貞》

　　六表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。如：

　　吾嘗終日而思矣……《勸學》

　　吾恂恂而起。《捕蛇者說》

　　2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”;偶爾也作主語，譯為“你”。例如：

　　而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。《記王忠肅公翱事》

　　3.複音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》

　　聞道有先後，術業有專攻，如是而已。《師說》

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