關於新疆和田的導遊詞4篇

　　和田，位於新疆最南端，古稱于闐，藏話意思為“產玉石的地方”。新疆和田是絲綢之路南道上的重鎮，素有“玉石之都”的美名。下面是小編為大家整理的關於新疆和田的導遊詞，歡迎參考!

　　篇一：500年無花果王導遊詞

　　500年無花果王位於和田縣拉依喀鄉政府後果園內，距和田市區22公里。無花果屬小喬木類，維吾爾稱"安桔爾"，花藏在花托裡，不易發現，所以又稱"神祕之果"，當地群眾稱其為"福壽之果"。年接果2萬多個，從6-10月都能吃上新鮮果子，果大鮮嫩，色澤鮮黃，不但味道甜潤爽口，令人回味無窮，而且具有強身健腦、延年益壽之效，被人們譽為人間"仙果"。無花果王歷盡滄桑至今已有500多年曆史，像這樣歷史久遠而又異常碩大，生機蓬勃的灌木不僅在新疆乃至全國也實屬罕見。無花果王雖然年代久遠，古老的無花果王毫無龍鍾之態，但一年三茬依然枝繁葉茂，果實累累。樹冠像一叢巨大而別緻的綠色蘑菇，佔地面積達0.1公頃，周圍的新枝根連根，相互撕扭，

　　盤根錯節，爬地百生，向四周蔓延，如蛟龍起舞，銀蛇出洞。古無花果樹歷史悠久，有一個美麗的傳說：相傳很久以前，于闐有一個名叫艾則孜阿洪的農民，早年取美貌妻子，夫妻相愛，生活幸福，唯一遺憾的是婚後多年未育，於是他四處求醫，未果。一日遇一老者，老者甚為所動，逐將西王母所賜手杖轉贈與他，並再三囑咐將此杖栽於庭院內，用三十三個葫蘆裝滿喀河源頭聖水，春夏秋冬各澆一次。艾則孜阿洪回家後遵老者之意，精心呵護，三年後的一天，神杖萌發嫩芽，次日即枝繁葉茂，第三日未見花而結果。艾則孜阿洪喜而食之，次年便添貴子。

　　科學研究表明，無花果具有廣泛的營養價值和藥用價值，不含或極少脂類和膽固醇;礦質含量極高;可食纖維含量居果類之冠。己知可溶性可食纖維不僅有助於控制血糖和降低血膽固醇，有助於防治心臟病和中風以及某些癌症，還有顯著減肥作用，市場前景廣闊。

　　近年來在國家相關扶貧政策的幫扶下，拉依喀鄉又掀起了新一輪的無花果種植、栽培熱潮，並取得了良好的經濟效益。目前，全鄉無花果種植面積達到了1100畝，每棵無花果樹收益達到了300元，作成果醬或者乾果後市場前景更加廣闊。成為了拉依喀鄉農民增收又一亮點。

　　每逢春、夏、秋季，來此觀光的中外遊人絡繹不絕，是和田重要旅遊文化景點之一。景區基礎設施完備,現有四星級廁所一座,周圍環境優美，是夏季避暑、乘涼、觀光旅遊的好去處。該景點距縣城近，交通便利，具有很高的旅遊價值。

　　篇二：麻扎塔格山導遊詞

　　麻扎塔格山***又叫紅白山***位於墨玉縣境內的和田河下游西岸，呈東西向橫臥在塔克拉瑪干沙漠的南部，被和田河攔頭截斷。山體呈長條形，東西向分佈，山體東臨和田河沖積平原綠色長廊，西側被沙漠環繞，處於極端乾旱的沙漠區，它是受新構造運動的單面山，對研究塔里木盆地古環境演化過程具有重要意義，也是研究歷史時期人類活動對環境影響的好材料。由下第三系的紅色泥岩、石膏和灰巖組成為白山，由上第三系的棕紅色砂岩、泥岩構成為紅山，兩山形似臥龍飲水。山體延伸至和田河而斷陷地下，翹首挺立於河邊;平均坡度30°，海拔1300-1570米，主峰海拔1570米，西高東低。山體受乾燥剝蝕與風蝕作用，基岩裸露，多殘坡積物。

　　麻扎塔格與南北走向的和田河交相輝映，塑造出令人生畏而獨具特色的荒漠景觀。在紅山嘴上有一古戍堡，背依紅山山體，面對寬闊的和田河河床，北為白山嘴，白山嘴下為一巨大的迴音壁。古戍堡屬於古代古堡遺址，遺址分為三重，第一重為複合型，由主牆和女牆或裡壁與外壁構成，牆體中夾雜紅柳枝、蘆葦等材料，夾層厚40釐米;第二重在第一重基礎上擴建，由土塊和生泥塊構成;第三重亦由土塊構成，屬於附屬建築。三重牆的土塊規格各異，分別37X20X9，38X20X9，30X20X8釐米，這表明古堡的三重建於不同時期。現古堡建築的上部已全塌陷，只殘留牆體。古堡平面由兩個長方形組成，總面積約1100平方米。古堡的西部不遠處，有圓形峰火臺一座，互為襯托。古戍堡遺址位置最高，可府視四周景觀。古代自龜茲至於闐必經由此地。古堡始建於東漢時期，廷續至唐、宋時期。是漢唐時期南北東西的交通樞紐;遺址內曾出土有古代文書及期他文物，是和田歷史上重要的古城之一。可能衰廢於十一、十二世紀的宗教戰爭。近一個世紀以來，許多國內外考古、探險家前往探險，名揚中外。

　　麻扎塔格目前處於自然儲存狀態，山頂古戍堡由墨玉縣文管所管理。近年來由於受絲綢之路研究熱潮的影響，經常有國內外遊客來探險考古及重溫古代的駝鈴、馬隊運輸的場景，南部山峰由於山勢高峻，道路崎嶇，一般遊客很難到達，只限於登山愛好者開發利用。

　　篇三：熱瓦克佛寺遺址導遊詞

　　熱瓦克佛寺遺址位於和田洛浦縣玉龍喀什鎮40公里的庫拉坎斯曼沙漠中，周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克，維吾爾語意為亭臺樓閣，因佛塔中土塔聳立，故名熱瓦克，又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。 介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建築，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個門形缺口，院牆每邊長45米。東牆外有一小廟，部分牆壁殘存，內壁塗石膏，廟東牆內壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規整流利，據說曾有立佛在內，此廟現毀壞殆盡。

　　四面院內外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東牆居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露於外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在未風化的牆壁上均有壁畫，供養人像，此丘雲氣紋和圖案插於佛佝之間，色彩單調，以褚色為主，泥塑佛像有明顯的健陀羅風格。

　　院中為佛塔。塔系土坯砌築，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約6～7米，塔身為復缽式，殘高為3米，為典型的印度復缽式佛塔。寺院內外散佈著紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還有散亂於地表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢，附近有屋宇建築的痕跡。

　　關於熱瓦克的歷史沿革和興廢年代，史無記載。學者據出土文物和佛像，壁畫風格，以及以塔為主體的建築格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國家級重點文物保護單位。

　　篇4： 阿克斯皮力古城導遊詞

　　古城位於和田洛浦縣城西17公里處的沙漠邊緣，東距杭桂鄉祖拉吾綠洲3公里。阿克斯皮力，維吾爾語意為“白城堡”或“白城牆”，為古城廢棄後的名稱。 介 紹 古城大部分被流沙埋沒。現殘存北面城牆一段，其餘三面牆已無跡可尋，牆為弧形，殘存的城牆長約百米，高約2.60米，厚約1.80米。城牆用的土坯砌成。土塊底面有刻劃出的符號，這些類似文字的符號，系用手指或樹枝刻劃而成。城牆有兩個部分：下部較寬，可供城內守衛者巡迴行走，上部為胸牆，有一排間隔距離相等的方形瞭望孔，用於觀察防守，因多年風蝕，古城已低於牆下原地表約4～5米。

　　阿克斯皮力古城周圍古蹟範圍十分廣闊，古城遺址其實只在此範圍的東側，古蹟處於沙丘綿延的沙漠，東西寬約5、6公里，南北長20公里以上，南接玉龍喀什綠洲，東鄰杭桂鄉，西靠吉亞鄉、北至沙漠縱深處，在這片沙漠的丘間低地上，陶片殘件紛呈，房基、田渠歷歷可辨。關於這片古蹟，較早的漢文記載見於民國初年成書的《新疆遊記》一書，其文曰：“其地沙丘起伏，狀若游龍，一望無際，相傳為古營壘。或即謂于闐國都，頹垣露外間，有時流沙開處，城廊宛然，傢俱備置，且見大宗貴重物品。”

　　1957年，古城經自治區人民政府確定為自治區重點文物保護單位。

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