幹部關於堅守信仰信念增強規矩意識討論發言稿

　　長期以來，黨員幹部隊伍中的絕大多數是好的，能夠高舉共產主義理想的旗幟、堅定社會主義信念，並能夠努力為之。下面是小編為大家整理了3篇，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　最近一段時間自己通過參加縣上和機關組織開展的“兩學一做”學習和手抄黨章、集體研討等各項活動，自己思想認識得到很大提高，對“兩學一做”活動的意義更加明確。中央決定，今年在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育之後，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。因此，做好新形勢下的人大工作，我們的首先任務就是把這項政治工作和任務抓緊抓好。

　　指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”。自己認為，信仰就是對一種主義、主張堅定不移的相信和態度，高尚的信仰，是淨化靈魂的甘露，是催人奮進的戰鼓，是戰無不勝的力量。因此，對於我們每一名黨員領導幹部來講，有了高尚信仰信念，就會胸懷遠大理想和公僕情愫，為黨和人民的事業奮鬥一生。動搖了信仰信念，就會背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅守信仰信念，增強規矩意識，自己認為必須做到以下幾點:

　　一是堅守政治信仰，牢固樹立理想信念。理想信念是人安身立命之本，理想是遠大目標，指引著前進方向;信念是精神支柱，提供著精神動力。理想信念也是一個政黨治國理政的旗幟，是領導幹部黨性修養的核心，理想崇高才能思想純正，信念堅定才能作風過硬。習把理想信念比作共產黨人精神之“鈣”，缺“鈣”就會得“軟骨病”，充分說明理想之貴、信念之重。堅守政治信仰，是對領導幹部最根本的政治要求。當前，我國正處在推進“四個全面”戰略佈局的關鍵時期，面對新的形勢、新的任務和新的考驗，我們每一名黨員領導幹部要認真踐行好“三嚴三實”要求，時刻繃緊理想信念這根弦，任何情況下都要把紀律和規矩挺在前面，不斷提高自身政治素養，不斷鍛鍊對黨忠誠的政治品質，以堅強的黨性意識、過硬的政治覺悟和嚴格的組織觀念要求自己，切實做到與黨中央保持一致，確保在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前勇於擔當，在利益誘惑面前保持清醒，做政治上的明白人、發展上的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，努力成為黨和人民信賴的好乾部

　　二是堅守道德信仰，砥礪高尚人格魅力。司馬遷在《資治通鑑》中，更是貼切地將居官者分為四種：德才兼備者是聖人，有德無才者是君子，有才無德者是小人，德才全無者是愚人。通俗地說，就是德才兼備是上品、有德不才是次品、無才無德是廢品、有才無德是危險品。高尚的品德對一個人的一生非常重要，沒有道德約束、失守道德高地，即使才高八斗也難以成就大業，輕則事業受挫，重則身敗名裂。向原中央軍委副主席郭伯雄、徐才厚，憑藉無德之才攀爬到軍隊統帥之位，又以敗壞之德禍害軍隊多年，被永遠釘在了軍史的恥辱柱上。因此，立人先立德，樹人先樹品。關於“三嚴三實”的要求，以及“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過”的好乾部標準，為領導幹部修德做人、從政成事指明瞭努力方向。作為黨員領導幹部，要以憲法為基本標準、樹立行為規範，守住為人、做事的基準和底線。必須具有忠誠老實、坦蕩踏實、厚道樸實、求真務實的思想境界，必須以德為先，為人師表，立言立行，什麼時候都要當老實人、說老實話、幹老實事;必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，追求高尚道德情操;必須牢記黨的宗旨和道德規範，擺正位置、“臣心如水”，真正做到位高不自恃、權重德昭人。

　　三是堅守事業信仰，不斷強化責任擔當。堅守事業信仰，就是堅持為黨盡忠、為國出力、為民造福的崇高事業觀。“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之責。”敬業是一種美德，樂業是一種境界。堅持勤勉敬業，是黨員領導幹部為黨的事業奮鬥的思想基礎，也是必備的政治品格。它既體現了一種事業追求，更體現了一種責任擔當;它源於對黨的事業的忠誠不渝，也源於對履行使命的強烈責任。一個人的能力有大小，但只有滿心窩裝著事業和責任，就能把工作幹好。如果思想懈怠、精力外移，即使能力再強、水平再高，也不可能把幹好工作。因此，要樹立為民擔當的執政理念，只要是有利於人民群眾的事，就要敢於負責、敢於創新、敢於改革、敢於擔當、敢於面對矛盾、敢於破解難題，切實維護好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益。

　　篇2

　　理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰，共產黨員一定要敢於亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

　　而堅定理想信念、樹立共產主義遠大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復興的中國夢相結合。共產黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。

　　在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領導人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導了中國的革命實踐，取得了政權。同樣，鄧小平同志也正是在領會和把握了歷史辯證法的精神基礎上開創了中國特色社會主義理論，推動了我國經濟社會的繁榮發展。

　　人生觀和價值觀是否正確對於社會的進步和發展而言，同樣也有著至關重要的影響。在中國共產黨漫長的奮鬥歷程當中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典範。周恩來還在讀小學的時候，就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導下，周恩來後來義無反顧地投入到了中國共產黨領導的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產黨人學習的榜樣。

　　在中國共產黨執政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現了崇高的價值追求。孔繁森為人民而活著，為人民而奮鬥，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。多麼振聾發聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現出來了共產黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模範人物也都是在人生觀、價值觀上是共產黨人的楷模。相反，近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員幹部，特別是近年來市紀委查處的發生在身邊的違紀違法案例，因為經不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。

　　從這些不同的事例當中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志曾談道，領導幹部要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。這裡，正確的權力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現。

　　就共產黨員，尤其是領導幹部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應盡的責任和義務，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，並且自覺維護黨組織的團結統一。 “心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，這個“心中有黨”當然是具體的，而不是抽象的。

　　作為黨的領導幹部，無論在什麼樣的工作崗位上，都要能夠經得起風浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅決維護黨中央的權威，堅決響應黨中央的號召，堅決杜絕黨中央所禁止的行為。

　　同時，要努力學習馬克思列寧主義的基本理論，不斷領悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法，做到學有所得、思有所悟，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。而且，必須要心繫群眾，為民造福，心裡始終想著群眾，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。

　　篇3

　　在學而信、學而用、學而行三個方面的要求中，學而信是前提。學而信是指廣大黨員幹部要通過對系列重要講話精神特別是關於堅定理想信念重要論述的深入學習，進一步堅定馬克思主義、共產主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，切實增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信與制度自信。

　　現在，強調廣大黨員幹部的信仰信念問題具有鮮明的針對性與重要的現實意義。當前，黨員幹部隊伍中存在的種種問題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動搖、精神迷失。正如形象地指出的：理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

　　在改革的攻堅期與全面深化階段，針對黨員幹部思想根源與靈魂深處存在的各種問題，要有效加強理想信念教育，就必須深入學習系列重要講話精神，切實以講話精神武裝頭腦。

　　堅定的理想信念不能自發形成，而是基於對科學理論的系統認知與深入理解。毛澤東同志曾說，有三本書《共產黨宣言》、《階級鬥爭》、《社會主義史》特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學的世界觀與方法論，闡明瞭自然、社會和思維發展的普遍規律，揭示了人類社會的運動規律，指出共產主義實現的歷史必然性和共產黨人的歷史使命。

　　90多年來，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特徵相結合，不斷破解中國問題，取得了一個又一個輝煌成就。在講話中反覆強調，黨員幹部要通過對馬克思主義的認真學習牢固樹立堅定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時，同志就提出，要加強以共產主義教育為核心的思想政治工作，通過各種生動有效的形式向廣大幹部群眾進行馬列主義、毛澤東思想教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義和共產主義教育，不斷提高幹部群眾的政治思想覺悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮的講話中，時任中央黨校校長的同志強調指出，馬克思主義理論素養是領導幹部的必備素質，是保持政治上堅定的思想基礎，要認真學習馬克思主義經典著作。黨的以來，更是多次強調：“領導幹部特別是高階幹部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領。”

　　“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，才能始終堅定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產黨宣言》為例，生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時，母親為他準備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說：“夠甜，夠甜的了。”當母親進屋收拾碗筷時，卻發現兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

　　中國特色社會主義是當代中國的馬克思主義。在當代中國，堅定馬克思主義信仰就要堅定中國特色社會主義信念，堅定共產主義信仰就要堅定中國特色社會主義共同理想。強調：“改革開放以來，我們總結歷史經驗，不斷艱辛探索，終於找到了實現中華民族偉大復興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。”“隨著中國特色社會主義不斷髮展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優越性必將進一步顯現，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風’。”“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。”可見，對中國特色社會主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來源於中國特色社會主義發展的巨大成就，來源於對黨的執政規律、社會主義建設規律與人類社會發展規律三大規律認識的不斷深化和正確把握，來源於全面深化改革的決心與意志，來源於對問題解決的定力與能力，來源於對中國發展前景的良好預期。

　　不聞大道則志不巨集，不聽至言則心不固。深入學習系列重要講話，堅定理想信念，就要原原本本地學，學原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實地體會其理論關切，真心地領悟其百姓情懷;就要結合馬克思主義經典理論融會貫通地學，學立場、學方法、學精神實質，擁有了這樣的思想羅盤和思想武器，我們將信念堅固，意志篤定，方向清晰;就要聯絡新時期治國理政的新常態，著眼於正在做的事情，著眼於新的實踐與新的發展，學中幹，幹中學，以學促用，學行合一，堅定方向，找對“鞋子”，準確把握新常態，主動適應新常態，開創“四個全面”的新局面。

　　“革命理想高於天”。深入學習系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補精神之“鈣”，固思想之元，切實解決好世界觀人生觀價值觀這個“總開關”問題，真正做到學而信，繼而為學而用、學而行奠定前提、打好基礎。

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