黨員幹部談嚴以律己心得體會範文3篇

　　嚴以律己是黨員幹部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利於黨員幹部的健康成長。本文是黨員幹部談嚴以律己心得體會，歡迎大家閱讀學習。

　　黨員幹部談嚴以律己心得體會範文一：

　　古語說：“勝人者有力，自勝者強”，道出了古代賢達仕官對廉潔自律的尊崇遵循。作為黨員幹部，口碑、形象就是政治生命，而這就取決於自律自持的功夫，錘鍊政治定力，自律當是必修科目。

　　自警自省。權力是群眾的託付，是責任，更是義務，勿容私有化、商品化、庸俗化。領導幹部尤其是一把手，如果“有權就任性”，黨紀國法就會被逼到牆角;水清沙自潔，身正影不歪。如果立身正、講原則、守紀律，“子率以正，孰敢不正”?唐朝萬曆年間，皇帝下詔：任命品德高尚、質性貞廉的楊綰為宰相。有兩個人的舉動非同尋常。先是御史中丞崔寬立即在當天把自己花園中號稱“天下第一”的樓臺亭閣全部拆除;汾陽王郭子儀立即將家中的樂伎減少了五分之四。權傾天下的朝廷重臣尚且如此，其他人的震動就更不必說了。全國政協原副主席、原江西省委書記蘇榮懺悔說，家就是權錢交易所，他本人就是權錢交易所所長。不僅全家老小參與腐敗，也帶壞了幹部隊伍、敗壞了社會風氣、損壞了政治生態。自律的“風紀扣”一旦放鬆，結果必然是自己扳倒自己。

　　看淡名利。人生是一條河，時而波瀾不驚，時而揚波萬里，最後歸於平淡，愜意行走是人生常態，平淡才是最動人的本色。“風起於青萍之末，浪成於微瀾之間”。哪怕一分錢被中飽私囊，哪怕一點點公權被私用，就是滑向腐敗深淵的開始。古人說：“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”，決不能在蠅頭小利、小恩小惠上破口子、壞規矩。心底無私，天地則寬。私慾多了，目光就會短淺;私慾少了，就會心胸寬大。曾國藩對此有高深的理解：“情願別人佔我的便宜，斷不肯我佔別人的便宜。” “千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚”。在小節、小利問題上不檢點，一旦成為習慣，小問題就會變為大問題。最可怕的就是習以為常，成為“溫水青蛙”。

　　崇德向善。《菜根譚》裡說：“心無物慾，即是秋空霽海。”以平靜的心態對待名利，不為名利誘惑、不受名利束縛、不被名利損害，對於領導幹部來說尤為重要。“事到知足心常愜，人到無求品自高”。楊善洲一輩子把“後門”關得緊緊的，而為人民服務的“前門”始終敞開著，正是這種善行義舉，鑄就了他一輩子為黨分憂、為民服務的光輝形象。有人曾對他對女兒楊惠蘭說：“你爸是地委書記，靠著這棵大樹，你們一家有享不完的福。”1970年，另一女兒剛出生不久，家裡缺糧，鄉民政幹部瞭解情況後，送來了30斤救濟大米和30斤糧票。楊善洲知道後，堅決讓楊惠蘭退了回去。具備了救濟條件卻硬是讓出去，不僅窺見其“心太軟”的悲憫情懷，更見“草鞋書記”“心太硬”的律己定力。

　　“不矜細行，終累大德”。作為黨員幹部，能做到“他律”固然重要，但內心的自律更重要。外界的誘惑形形色色，無孔不入，保持一份清醒，保持一份自覺，保持一份堅定，美好的官德才能永駐心靈殿堂。

　　黨員幹部談嚴以律己心得體會範文二：

　　嚴以律己作為“三嚴三實”主題教育學習討論的第二個專題，作為一名統戰成員，結合自身學習和感悟，從以下四個方面進行交流探討，旨在產生思想共識，形成行動合力，服務全域性發展。

　　一、什麼是嚴以律己

　　習提出的嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本機關“三嚴三實”專題教育討論要求嚴以律己，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，自覺做政治上的“明白人”。重點學習研討如何嚴格遵守黨章，積極維護黨中央權威和黨的團結，查一查是否對黨的紀律、要求深懷敬畏之心，守紀律講規矩，做到自覺踐行、主動維護，不漠視、不觀望;是否嚴格執行各級黨組織決議決定及部內各項規章制度，做到老實做人、乾淨做事、清正為官;是否管好親屬和身邊工作人員，做到嚴守慾望防線和人情底線。

　　二、什麼是政治紀律和政治規矩

　　1月13日，在十八屆中央紀委第五次全會上，中共中央習近平總書記講話中的一個詞引發外界關注：“政治規矩”。他提出，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置”。在1月16日的中央政治局會上，習近平總書記進一步提出“堅持黨的領導，首先是要堅持黨中央的集中統一領導，這是一條根本的政治規矩”。“政治紀律”是黨內常態話語，經常被提及，但“政治規矩”的提法則比較罕見。

　　那到底什麼是政治規矩?習近平總書記對此有過總體論述。第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;第二，黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;第三，國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩;第四，黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。

　　習近平總書記就理清“黨的紀律”和“黨的規矩”之間的關係還做過這樣的論述：“紀律是成文的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律;紀律是剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是自我約束的紀律。黨內很多規矩是我們黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，經過實踐檢驗，約定俗成、行之有效，反映了我們黨對一些問題的深刻思考和科學總結，需要全黨長期堅持並自覺遵循。”

　　也就是說，從概念的層面，“黨的規矩”的外延要比“黨的紀律”更大。紀律是剛性的規矩，優良傳統和工作慣例是不成文的、相對柔性的規矩，同樣需要遵守。

　　在黨的紀律中，習近平總書記尤其強調“政治紀律”，因為這事關全黨的路線和立場。同樣，在黨的規矩中，習近平總書記也尤其強調“政治規矩”，因為這也是事業興衰的關鍵。習近平總書記指出：“在所有黨的紀律和規矩中，第一位的是政治紀律和政治規矩。”

　　因此，形勢越複雜，我們黨肩負的任務就越艱鉅，就越需要保持執政黨的團結統一。要達到這個目的，不僅需要一套嚴密的組織體系，需要全黨成員的高度自覺，也需要制度約束——這就是紀律和規矩的作用。

　　三、嚴以律己的重要性是什麼

　　嚴以律己是黨員幹部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利於黨員幹部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員幹部都要講紀律、講規矩、講原則，常懷律己之心、常思貪慾之害、常修為政之德，才能築牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員幹部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。

　　首先，嚴以律己是黨員幹部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員幹部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員幹部的為官為政之道，才能永葆黨員幹部清正廉潔的政治本色。

　　其次，嚴以律己是黨員幹部的“試金石”。“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”習近平總書記在2013年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部標準，既賦予了好乾部的時代內涵，又為廣大黨員幹部樹立了奮鬥標杆和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員幹部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢於擔當，勇於亮劍。在現實生活中，很多人沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員幹部的“試金石”，箇中真假，一試便知。

　　第三，嚴以律己是黨員幹部的“防火牆”。習近平總書記在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都衝著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的物件。”對於黨員幹部而言，可謂一針見血。黨員幹部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員幹部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放鬆自我要求，放縱個人慾望。因此，黨員幹部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火牆”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞。

　　四、如何做到嚴以律己

　　人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。嚴以律己是每一位共產黨人的政治生命線、做人保障線、做事高壓線，權利失去監督會產生腐敗，他律不如自律，只有堅守道德底線，嚴守紀律紅線，固守思想防線，我們才會在法律賦予的天地裡縱橫馳騁，實現理想抱負。

　　首先，從全國大局講，嚴以律己就是要嚴格執行習近平總書記在十八屆中央紀委五次全會上對黨員幹部提出了的“五個必須”要求：一是必須維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發表同中央精神相違背的言論。二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志，團結大多數，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。三是必須遵循組織程式，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，不允許超越許可權辦事，不能先斬後奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作執行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

　　其次，從我縣講，嚴以律己就是要嚴格執行縣委梁書記在縣十四屆十五次全委會上對全縣黨員幹部提出的“四個絕不允許和兩個堅決糾正”：各級黨委黨組必須服從縣委的統一領導，在思想上、政治上、行動上同縣委保持高度一致。絕不允許在落實縣委的工作要求上打折扣、慢作為;絕不允許在落實縣委的工作部署上搞變通、做選擇;絕不允許在領會縣委執政理念上有偏差、想任性;絕不允許在執行縣委強化縣域治理的創新舉措上有牴觸、有怨氣。堅決糾正會議上表示贊同，私下卻說三道四、嘰嘰咕咕，口頭上講服從縣委統一領導，行動上卻我行我素，執意奉行“合意的就執行，不合意的就不執行”的不講黨性、不講政治的錯誤做法;堅決糾正採取“推拖”、“消極”、“慢作為”、“選擇性落實”等方式去削弱縣委權威、影響團結的錯誤做法。

　　第三，從自身講，要以古人為鏡做到四個自律。這也是我在學習當中覓得的一篇不錯的自律文章，在此予以分享。一是“貴己知”的思想自律。清朝河南巡撫葉存仁，在一次離任時僚屬派船送行。為避人耳目,夜深人靜時，一位下屬划著一葉小舟划來，船上載有許多禮品準備送給他。葉存仁見此情景，當即寫下了一首詩：“月明清風夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。”拒絕了僚屬的禮品和心意。在從嚴治黨的新常態下，監督體系逐漸健全和成熟，“他律”也彰顯出強大的作用。但無論再完善的制度、體系，也只是外界的約束環境，並不是“萬能” 的。要想確保黨員幹部真正抵住侵蝕，還需要深深根植於內心的思想自律，從“靈魂深處”不想逾矩，才能做到“滄海橫流方顯英雄本色”。葉存仁為官30餘年，正是因為在思想深處有“不畏人知畏己知”的自律精神，才保持住了純潔，經受住了考驗，從而得以名垂青史。所以，廣大黨員幹部當樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，多點“貴己知”的思想自覺。二是“以廉為寶”的情操自律。春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?”作為黨員幹部，就是要培養健康的情操，形成良好的職業素養。在為群眾辦事時，常懷為民之心，在心裡有“小九九”時，多思貪慾之害，在消極懈怠時，多思黨恩崗責……要始終把保持黨性純潔、清廉有為作為自己的情操追求，時時處處給自己提醒打氣。三是“不懼飲貪泉”的決心自律。晉代人吳隱之在廣州任太守期間，城外有一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了此泉便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊伯夷和叔齊寧可放棄一國之君高位餓死飲，終當不易心。”後來他在任期間，始終做到廉潔自律。俗話說：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”有什麼樣的胸襟，就有什麼樣的人生。作為黨員幹部，要像鳥兒愛惜羽毛一樣愛惜自己的黨員身份，把抵制誘惑、務實清廉的作為自己的從業理想，增強自律的決心和底氣，始終做到守得住清貧、耐得住寂寞、經得住考驗，堅守住自己的“精神高地”。四是“陶母退魚”的家庭自律。晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐醃製好的魚，他母親收到後，又原封不動退回給他，並寫信告知他：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事讓陶侃深受教育。反思查處的許多案例，很多缺口都是從黨員幹部的“後方”開啟的。黨員幹部在工作期間，有剛性的監督機制，而往往忽視了個人生活環境的影響力。廣大黨員幹部應當舉一反三、引以為戒，在確保自己不碰紀律“紅線”、不闖貪腐“雷區”的同時，應當加強對自己家庭這個“大後方”的“武裝”，管住自己的“權力後院”，營造清廉家風，把自己始終置身在一個純潔的工作、生活環境，如此，才能遠離不正之風侵蝕。

　　“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”嚴以律己，看似簡單，卻需要黨員幹部用畢生的努力去實現，保持高度的自覺性和警惕性，自覺淨化自己的朋友圈，時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規矩，低調為人，謹慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。要以“禍患常積於忽微”之心對待小事、小節、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員幹部的形象聯絡起來，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表裡如一，內外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。

　　黨員幹部談嚴以律己心得體會範文三：

　　嚴以律己、清正廉潔，既是共產黨人應有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎。領導幹部作為黨的路線方針政策的代言人和執行者，要從嚴律己，率先垂範，永遠保持清正廉潔的本色。

　　1、築好防線，常棄非分之想。

　　“不慮於微，始成大患;不防於小，終虧大德”。古往今來，許多領導幹部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹慎心態，自覺做到慎初、慎微、慎獨。

　　所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關。世界上任何事物的發展變化，都有一個由小到大、從量變到質變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎伕，一開頭很小心地循著乾淨的地方落腳，生怕髒了鞋，可後來一不小心踩在泥水裡，從此便不復顧惜，什麼地方都踩下去。”現實中，人的腐敗變質也無不像那個轎伕一樣，剛開始總是走乾淨的路，但時間長了，便放鬆了思想防線，有了第一次失足，便會一發而不可收，最後毀掉自己。

　　所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數事實說明，一個在小節、小事上過不了關的幹部，也很難在大節上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨範例。

　　所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨範例。

　　2、守住底線，常懷律己之心

　　底線是一個人最起碼的生存基礎，也是最基本的生存條件。如果把幹事創業比作開車的話，守住底線就像繫好安全帶一樣重要。領導幹部只有繫好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現人生價值的路途上縱情馳騁。

　　要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示範引領者和堅定維護者。把重德、崇德、立德作為處世的準則，自覺用黨員的高標準規範自己的言行舉止，紮實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。

　　要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴格按照政策法規辦事，不超越界限搞變通;嚴格按照標準制度辦事，不擅自擴大範圍打擦邊球;嚴格按規範程式辦事，不違規操作亂辦事。任何情況下都能穩得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、幹正事。

　　要乾乾淨淨為政，守住廉潔底線。認真貫徹落實黨風廉政建設責任制，始終堅守從政為官的基本準則，為官不忘做人之本、從政不移公僕之心、用權不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。

　　3、不越紅線，常念監督之益

　　監督是幹部政治生涯的“安全閥”，是阻止幹部出軌的“剎車器”，是防止幹部蛻變的“防腐劑”，是對黨員幹部的最大的關心、最好的保護、最真誠的幫助。

　　要主動接受組織監督。組織監督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領導幹部都要正確對待黨組織的監督。如果對自己的毛病諱疾忌醫，發展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受賄罪被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至於落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。

　　要積極接受群眾監督。正確對待群眾的批評和監督，建立健全政務公開制度，充分發揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權、參與權和監督權，努力營造重監督、樂監督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監督作為一面鏡子，經常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養，努力改進工作。

　　要大膽接受輿論監督。敢於在輿論的監督下開展工作，讓權力在陽光下執行。善於藉助輿論力量，把輿論監督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支援和鼓勵輿論監督。