程門立雪表現的禮儀

General 更新 2024年12月26日

  “程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒,但是就是這個事兒表現了很多的禮儀。。 下面是小編為大家整理的希望能夠幫到大家哦!

  

  程門立雪

  遠在北宋時期,福建將東縣有個進士叫楊時,他特別喜好鑽研學問,到處尋師訪友,為了繼續豐富自己的學問,毅然而然地放棄了高官厚祿,獨自一人跑到河南潁昌拜程顥hao四聲為師,投在程顥門下虛心求教。後來程顥死,他自己也只有四十多歲,但仍然立志求學,刻苦鑽研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

  有一天,楊時和他的朋友遊酢cu四聲一塊兒到程家去拜見程頤,請求學問,當時正遇上了程老先生閉目養神。這時候,外面開始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息,便恭恭敬敬地侍立在門外等候,不言不動,如此等了大半天,程頤這才慢慢睜開眼睛,見楊時和遊酢仍然站在門外等候,大吃一驚,問道:“你倆還在這裡沒走?”

  這時候,門外的雪已經積了一尺多厚,而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動,更加盡心盡力教這兩位虔誠的弟子。楊時不負重望,終於學到了老師的全部學問,成為一代理學大師。之後,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。後人便用“程門立雪”這個典故,來讚揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。

  【註釋】

  “程門立雪”語出《宋史·楊時傳》:“見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”

  教養體現於細節,細節展示素質,從接人待物到一顰一笑,都影響到個人的形象,在與人交往中,個人形象代表著自己涵養和素質。禮儀小則影響自己一個人的形象,大則影響到一個民族和國家的形象,所以重視禮儀就要從自身做起。我們中華民族是一個崇尚禮儀的民族,中國是禮儀之邦,我們古代的三綱五常:仁義禮智信,其中的禮就是道德規範。

  孔子曰:禮者,敬人也。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己。因為,我們在人際交往中,不僅要有“禮”,而且還要有“儀”。因此學習禮儀知識,運用禮儀規範,對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

  關於程門立雪

  程門立雪發生在何時

  此碑用淺顯直白的文字講述了程門立雪的故事,還引了一首詩作為結尾,立意非常之好。但我讀了之後,覺得有不少問題,比社會一般流傳的程門立雪的事蹟還要嚴重,亟需訂正。

  第一個問題是碑文與程門立雪的事蹟不符。作為勵志的好素材,程門立雪與眾多膾炙人口的成語故事一樣,在流傳過程中早已變形了。首先,立雪是什麼時候的事呢?碑文說是程頤1033—1107晚年移居故里耙樓山下發生的,這個說法沒有任何根據。程頤在古代哲學家中壽命屬於很長的一位,他活了七十四歲。南宋朱子1130—1200編纂的《二程外書》卷十二記載如下:

  遊、楊初見伊川,伊川瞑目而坐,二子侍立。既覺,顧謂曰:“賢輩尚在此乎?日既晚,且休矣。”及出門,門外之雪深一尺。

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