孫式太極拳的特點靈活巧變

　　孫氏太極拳是我國傳統太極拳中的一大門派，孫氏太極拳的特點是靈活巧變。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　靈活巧變的孫式太極拳

　　孫式太極拳有如下特點

　　1孫氏太極拳是遵從老子的無為而無不為的思想，其要求是的平淡的心態，集中精神，自然的開發人體中的和之氣。

　　2以《易經》為指導，由無極而生，太極而始，以三體式為基，內運五行，外演八卦，渾融一體，使拳式承接變化合於易理，使習者產生先後天八卦相合之效。

　　3以丹道修為作為進階基礎，並融合貫穿於每一拳式之中，求以通過拳式產生動靜合一之效，使技通於道。

　　4以“順中用逆、逆中行順”為行拳之準則，並且吸取所有行拳的要點，總結出了九要的法則。

　　九要為:一要塌塌腰、塌腕，二要提提肛，決非用意識去提，三要扣扣肩，扣膝，四要頂舌頂上額，頂頭，五要裹裹膝、裹胯、裹肘，六要鬆鬆肩，鬆胯，七要垂垂肩、垂肘，八要縮縮肩，縮胯，九要起鑽落翻分明頭頂而鑽，頭縮而翻;手起而鑽、手落而翻;腳起而鑽，腳落而翻。從而涵蓋了《易經》《洗髓》兩經之精義，求以通過拳式產生內外合一之效。

　　5該拳拳式至簡易學，而每一拳式之內意至深。主張不求呼吸，以致真息，式正氣從。以形意拳之三體式為整套拳架之基礎，要求重心上下無起伏，始終在一個水平面上運動，培育體內一觸即發之本能。

　　以八卦拳之進步必跟、退步必撤作為該拳之基本運動形式，要求重心始終在兩足上交替變換，利用重心的連續變化協調、渾融周身的虛實、陰陽，求中和而達至靈、至空。以開合作為左轉身之接，以至連綿不斷，一氣呵成。

　　因此，孫氏太極拳是形意拳的猛烈，又有八卦拳中的靈活巧變，兩者相融合。使其相輔相成，互相牽引。

　　6孫式太極拳在單練整套路之功底上，並有對練、推手之技。推手對練之中不可執著成法，要集中思想，掌握自己的重心，窺定對方的身手。或粘或走，或剛或柔;伸縮往來，上下相隨，靈活運用，不呆不滯不丟不頂，不即不離，沾連粘隨。

　　練拳對練之要，德字當先，德藝雙修。

　　孫式太極拳學習誤區

　　1、錯誤理解孫式太極拳融合形意、八卦、太極為一的概念

　　將孫式太極拳走成一手形意、一手八卦、一手太極，時剛、時柔、時快、時慢的樣子，這是非常錯誤的練法。孫式太極拳是融合了八卦拳動靜合一的本質和形意拳一觸即發之本能，但無形意、八卦之外形，更不能以形意、八卦的練法和勁意來練孫式太極拳。

　　孫式太極拳走出的勁意是陰陽互濟的太極勁，其外形要極盡鬆柔連順之致。孫式太極拳各式的承接變化中孕育著形意、八卦的內涵而不是其外表，此點尤須習者注意。

　　2、錯誤理解孫式太極拳套路的含義

　　孫式太極拳套路的含義有兩個方面，其一是開發內勁，其二是蘊寓各種技擊狀況的母式。也就是說孫式太極拳中每一手都不是技擊的固定招式，而是能夠演化為技擊中千法萬法之總機關。

　　常見一些習孫式太極拳者將拳中的一些動作當做技擊招式來練習，這是非常錯誤和有害的練法。太極拳追求的是習者自身的協調穩態，故能產生以有法而御無法的技擊之效。此點習者當用心體悟之。

　　3、不合於步

　　孫式太極拳為活步太極拳，要求進退相隨，邁步必跟，退步必撤。故難度較大，不易掌握。尤其是跟步的時機要掌握得準確，確非易事。常見初習孫式太極拳者不是跟步跟得較遲，使跟步演成拉步，就是跟步跟得較急，於是身體有前仰後俯之勢。

　　要克服此種毛病，關鍵是要在跟步中求以中和。即當邁步後身體重心前移，將及而未及前腳之腳跟時，跟步，同時由腰胯牽帶身體有向後移動之勢，前腳回搓回蹬，後足亦即落地，重心即落於後足上。

　　此時身體由腰、胯處分為二節，前後互逆，故能動中有靜，重心不失於中，所謂順中用逆。退步時亦如此，全在足胯相合，虛實分清。故順中用逆以求中和，為走架中身體與足相合之訣竅。

　　孫式太極拳練習的五大理論

　　“三合一拳架”

　　什麼是孫式太極拳的“三合一”，就讓我們一起了解下吧!

　　“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是說跳架子就是推手，就是散手，在跳架子時也就同時練了推手和散手。

　　我在練習中發現拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此，我認為，練拳架時勤加體會，天長日久，必有感受，在推手和散手時自然就會運用出來。

　　孫式太極拳的所有的動作和拳架，都是需要經過反覆的練習的。

　　準確地說，就是每一個動作都是武術技擊的精華全息元，也就是每一個動作包含了無限的可能性用法。

　　所以說，初學者應該學一些具體用法，但必須明白，絕對不能僅僅限於這幾個用法，隨著水平的不斷提高，應該突破具體用法而達到對全息元的理解，這樣，才能理解為什麼“無限勝有限，無招勝有招”、“無勝於有”。

　　“孫式太極拳修煉的三原則”

　　要練好孫式太極拳，必須把握“三原則”，一是高度協調，在孫式太極拳訓練的每一個環節，每一個動作，都要全身高度協調，而且身體和心靈也要高度協調。

　　在孫式太極拳的修煉過程中，最主要的運動方法就是要鍛鍊自己身體的協調性。

　　一旦調性達到高水平，那就會出現德國當代著名學者哈肯的《協同論》中所說的“協調產生新的力量”，在孫式太極拳的修煉中才能產生不可思議的整勁力量。

　　二是和合凝聚，和合凝聚是一種感覺，從一開始，練習者就應該把握這一點，所有的動作都必須體現和合凝聚。

　　和即和諧，合即合作，凝聚是力量、感覺、精氣神，都要有一種凝聚在一起的感受，絕對不能分散，特別是感覺不能分散。

　　三是向內收斂，收斂和分散是對立的，所有的動作都產生一種感覺，向內收斂，而不是向外發散。

　　協調、凝聚、收斂，我認為這就是修煉中國各種功夫，特別是孫式太極拳功夫的根本原則，只有這樣，才能練成功夫。

　　“打空”解

　　古拳譜中說“輕比重來重比輕”，又說“打重不如打輕，打輕不如打空”，說的都是一個意思，高明的打法是打宅。

　　所謂“空”有兩層意思，一是“引進落空”，使對方進入“空”的狀態，即對方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬間全落空;二是把對方打空，比如對方一隻手過來，我抓住其手，翻轉其手，並託其肘，下壓，一個“白鶴亮翅”，對方立刻被打翻在空中。

　　廣義地講，孫式太極拳的75個招式中的任何一個招式都可以瞬間把對方打在空中，把對方凌空發放出去。能同時做到這兩點，就達到了“空”的境界。

　　“中正”解

　　“中正”為陰陽平衡之意，在孫式太極拳的練習中，表現為在任何情況下，身體都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破體，力量不能出身形之界限。

　　虛領頂勁，肩身正直，不能歪斜;頭項正直，不能歪斜;整體正直，不能歪斜。特別要注意的是，手隨身轉，手到身到，手能超越身形之中線。

　　在推手與散手中，唯有中正，才能保證自己處於順勢，而背勢往往因為違背中正原則。

　　論 “無為”

　　“無為”並非無所作為，而是順“其 自然，捨己從人”。

　　在清朝時，許多高手都已經認識到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳無拳，意無意，九意之中見真意”，古人的見解絕非空穴來風，而是有其實踐中的深刻體會，只有當練到一定的水平之後才能體會到。

　　我認為，練到十幾年後，就會感覺到，已經有一種隨心所欲的境界，無所謂練也無所謂打，練就是打，打就是練，正所謂“無為方能無不為”。