紅樓夢讀書筆記範文

　　在明清小說中，最為人稱道的莫過於《紅樓夢》了，它在中國小說乃至中國文學史上都佔有崇高地位。下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書筆記，希望大家喜歡!

　　紅樓夢讀書筆記篇一

　　《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉兩人的愛情悲劇貫穿始終。以賈史王薛四大家族的興衰為背景，由多情公子寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。然而紅樓夢又不僅僅是一本只寫愛情的書，作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是母親死後黛玉來到了賈府，漸漸與含玉出生的多情公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因四大家族的相互扶持相互牽制，使得賈寶玉娶了金玉良緣的薛寶釵，而就是寶玉成親之時黛玉香消玉殞，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵出家了。

　　我認為《紅樓夢》不愧為四大名著，每次讀紅樓夢總會有不同的感覺以及感悟，也時常因情節而落淚。當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛含玉出生的賈寶玉，把他當作掌上明珠。黛玉對寶玉的第一印象便是：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通世務，愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張，那管世人誹謗! 富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼;可憐辜負好韶光，於國於家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀!

　　寶玉和黛玉無疑是生活在封建社會的兩個叛逆者，的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心裡是《紅樓夢》裡最喜歡的人物，也是最感人的人物!

　　自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹，他可以寫出這麼好的作品，能把裡面的人物寫得那麼栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，裡面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。

　　紅樓夢讀書筆記篇二

　　看紅樓，不知道看了有多少遍了，或是看書，或是看電視„„但每一次看，都會有不一樣的感受，總希望可以繼續一遍一遍的看下去。其實更喜歡看書的感覺，在冬日，午後太陽最溫暖的時候，可以安靜的，獨自一個人走在紅樓的世界裡，看大觀園裡的小橋流水，看大觀園裡的雪裡傲梅，看黛玉的孤高自詡，看寶釵的圓滑溫婉„„那一幅幅迷人或頹廢的景緻，那一件件感人或令人嘆息的故事„„

　　由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇鉅著，這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。

　　與其說紅樓是寶玉和黛玉的一場愛情悲劇，倒不如說是封建社會的一部衰敗史，一部女兒國的史書。但不能否認寶玉和黛玉兩個人是那個封建牢籠裡最具代表性的反抗人物。寶玉不諳於仕途，黛玉執著於真愛，都不願束縛在封建制度的枷鎖裡。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個人的中間，憑藉著封建制度這塊堅實的盾牌，儘管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無法實現她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就註定了三個人悲慘的宿命。寶黛兩個截然不同的女子，不同的個性為她們選擇了不同的命運。兩個為寶玉痴為寶玉唸的女子，一個為他捨棄了生命，一個為他捨棄了青春，但換來的又是什麼?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”

　　應該說紅樓當中每一個人都是一個鮮活的生命，但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品，上至享盡榮華富貴的賈母，下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦，只是任她們誰都逃脫不了身在“牢籠”的命運。

　　寶玉，大觀園裡唯一的男子，亦是紅樓當中讓眾多女子心之所繫的人。無論是否是“腹內草莽”，抑或“於國於家無望”，他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他並沒有傳統男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的汙濁。他愛林妹妹，因為林妹妹知他的心，從不說一些“混賬話”，所以也就註定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。

　　林黛玉，紅樓夢當中最讓人心疼，也最讓人無法忽略的一個女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認為她是大觀園裡最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動。

　　她有屬於她的驕傲,卻也有屬於她的自卑，這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒有寶釵的世故八面玲瓏,也沒有湘雲的大咧男兒氣,有的是特屬於自己的女兒柔腸，對自己感情的執著與堅持。她的清高，她的脫俗，註定與這個汙濁的社會是格格不入的。“質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝”，也正是由於無法與這個社會的融合，造就了她悲劇的開始。儘管黛玉她的一生註定與眼淚相伴，但依舊不曾後悔讓她來到這個世界。正是因為有了她，大觀園裡的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽餘暉，似黛玉臨死前口中吐出的鮮血，刺目，難忘

　　薛寶釵，出身於皇商世家，也可以說是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。她不僅丰姿秀美，肌骨瑩潤，更是通情達理，隨分從時。但就是這樣一個人也依舊難逃她悲慘的命運。說寶釵處事圓滑，倒不如說她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個“事不關己高高掛起”的人，任金釧兒跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全無動於衷。但就是這樣一個冷美人卻也是“任是無情也動人”，無論她再怎樣的隱藏，也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉捱打，她忘情吐露情思;春季遊園，她不禁撲蝶嬉戲„„

　　在寶釵的身上我不由看到了人性的自私，她可以當著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣，最後甚至在黛玉病危，寶玉痴傻之時假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦。有時覺得，與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!可悲，亦可憐!

　　婚姻原本就是要靠愛情來做基礎，沒有愛情的婚姻就彷彿沒有骨骼的空架子，試想又能堅持得了多長時間呢?

　　紅樓中的每一個女子都是一個故事，元春，看似讓人羨慕，實為籠中金絲雀;探春，一朵帶刺的玫瑰，鏗鏘卻也註定淪落他鄉;迎春，隨和不與人鬥，但終究難逃中山狼的餓口;惜春，雖生在豪門，難得能夠看破紅塵，常伴青燈古佛;湘雲，女兒中的男子，也淪為孀婦獨守空閨;王熙鳳，一生幻想著掌控賈府，卻是聰明反被聰明誤丟了性命„„

　　看紅樓，你可以看到現實社會中所有的一切善與美，惡與醜，人性的真摯與淳樸，醜陋與險惡。

　　很是慶幸自己生在了現在這個時代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。也願我們每個人都可以找到屬於自己的幸福!

　　紅樓夢讀書筆記篇三

　　在明清小說中，最為人稱道的莫過於《紅樓夢》了，它在中國小說乃至中國文學史上都佔有崇高地位。坊間一度有“閒談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”之說，我也是在看到這句話後才靜心翻閱《紅樓夢》，不覺竟深陷其中，被曹蓊無與倫比的藝術創造力所折服。每看一次都會有不一樣的感受，總希望可以一遍一遍的看下去，在感嘆寶黛兩人的愛情悲劇與四大家族由榮到衰之餘，我對其中的詩詞產生了濃厚的興趣。大觀園中才子正當年，才女眾多，在曹蓊的筆下各有不同，各放光彩。在此文中我想談談《紅樓夢》中的詩詞，具體來說，《紅樓夢》中的詩有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩、詠物詩、懷古詩、即事詩、即景詩、謎語詩、打油詩，有應制詩、聯句詩、擬古詩……五花八門，包羅永珍。除了詩，還有詞曲賦。

　　點明《紅樓夢》緣由的是女媧石上的偈語“無材可取補蒼天，枉入紅塵若許年。此係身前身後事，倩誰記去傳奇傳。”此詩曹蓊依託女媧補天的神話故事，以一塊被女媧丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無材補天”，來表達自己不能匡時濟世的遺憾;借頑石的“枉入紅塵”，來描寫自己半生潦倒、一事無成的窘迫。他在大志難成之下憤而著書，將自己在塵世中的所見，所感錄成《紅樓夢》。詩中作者自謂“無材”，看似自慚，是為自負;而以頑石自喻，更是體現了他不願與世俗同流合汙的傲氣。

　　最為人耳熟能詳的一首詩應該是題《金陵十二釵》一絕“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味!”這首詩短小、淺白，然而感慨頗深。作者在詩中不無心酸地感嘆，誰又能瞭解本書的真正含義呢?對於曹雪芹血淚交融寫出的《紅樓夢》，能讀懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一樣嚐盡人世辛酸之人。

　　寶黛的愛情是此書的精華，一曲《枉凝眉》描寫出他們之間純潔、真誠的愛情的毀滅，以及黛玉淚盡仙逝的結局。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!”寶玉與黛玉，一個是舉止灑脫的少年，一個是容貌極美的女子;一個聰慧超群、特立獨行，一個學識廣博、多才多藝;一個無心於名利地位，一個從不會說“仕途經濟”之類的混帳話。正如曲中所唱“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”。但正是這樣一對天生的眷侶，卻被“父母之命，媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。寶黛愛情的破滅是整部小說分量最重的一個悲劇。 在《紅樓夢》中，最讓我一見傾心之人便是妙玉。“氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶?視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕美玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無緣!”這首《世難容》唱的便是妙玉，妙玉本是仕宦之家的小姐，由於體弱多病，故自幼出家為尼，住在大觀園裡的櫳翠庵，受賈府的供養。妙玉是個才華卓絕的女子，琴棋詩書無不精通，絲毫不遜於大觀園中其他女子。就連從不隨意誇獎他人的黛玉，也贊她是“詩仙”。她有“潔癖”，連劉姥姥站過的地方也要用水沖洗，似乎有些不近人情。不過如果從她的身世、境況和遭遇等方面來思考的話，這樣的性格也是可以理解的。她自幼與世隔絕，不懂人情。與她年齡相仿的貴族小姐們在她周圍過著花團錦簇的生活，而她只能苦守著青燈古佛度日。假如說賈家的小姐們日後還有一段甜蜜快樂的生活可茲回想，那麼妙玉卻連這些許的慰藉都沒有，不由讓人心生憐惜。 提到詩，就必須講到“海棠詩社”，“海棠詩社”結成的初次吟詠是探春的《詠白海棠》，“斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。”探春所寫的這首詩正是她自己的寫照。“玉是精神難比潔”暗含了她“才自清明志自高”的才情，“雪為肌骨易銷魂”描述了探

　　春“俊眼修眉、顧盼神飛、文采精華、見之忘俗”的脫俗形象。探春在這裡用海棠來比喻自己的情操，借白海棠來表達心中所想。“芳心無力”讓人想到風箏斷線的情景;“縞仙羽化”又讓人想到日後她遠嫁他鄉的遭遇。此詩字字描寫海棠，卻又字字令人想到探春。在其他人都已交卷，唯有黛玉還未下筆，在李紈的催促下，黛玉一氣呵成，盡顯其敏捷才思。“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。”“碾冰為土玉為盆”將黛玉冰清玉潔、一塵不染的氣質描繪出來。詩社的成員有覺得黛玉的詩為所有詩中最好的，李紈卻以大家閨秀的標準去衡量，將寶釵所做的雅緻、莊重之詩推為上品。

　　寶玉無疑是為學識廣博、才華橫溢的美男子。在陪同父親巡行察看大觀園時，寶玉擬題對額，獲得先生們的好評，其所做不過是吟風詠月，但也體現了他引經據典的高超技藝。在海棠詩社中，一首《訪菊》借主人公訪菊時的興致盎然，映襯了寶玉怡然自得的心境。“閒趁霜晴試一遊，酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰家種，檻外籬邊何處秋。蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。”此詩中充滿了寶玉“富貴閒人”的情趣。而“蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。”二句，更是盡顯他輕鬆閒怡的心情。

　　《紅樓夢》中的一個小插曲——香菱學詩，讓我印象深刻。雖是小插曲，然而學詩的這段時期卻是她一生中最幸福的時光。她的三首詠月詩代表了學詩的三個階段。其一為“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。”其二為“非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初幹。只疑殘粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕，餘容猶可隔簾看。”其三為“精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓?”第一首詩，語言淺白;第二首詩，比附過多;直至第三首，眾人看了笑道：“這首不但好，而且新巧有意趣。可知俗話說‘天下無難事，只怕有心人’。”

　　海棠詩社結成後，由於種種原因，詩社散了一年。經眾人決議，重建詩社，改稱桃花社。湘雲作罷《如夢令》後，引起了寶釵、黛玉等人填詞的興趣。在此我想以寶釵的《臨江仙》為例談談我的感想。“白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵!萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑藉力，送我上青雲!”與探春、寶玉、黛玉、寶琴等人格調哀婉的詞相反，寶釵這首詞充滿歡愉和樂觀的情緒。一方面這同她“行為豁達、隨分從時”的性格有關，另一方面這也是作者為了讓她“登高跌重”而作的鋪墊。寶釵在詞中說“好風憑藉力，送我上青天”，殊不知無根的柳絮就算飛上了雲霄，最終也不免要落下來“隨流水”、“委芳塵”。她把未來想象的很美好，然而她的結局卻是無比的悽慘。

　　眾人都知道黛玉葬花時出現的《葬花吟》，而我個人更喜歡她的《桃花行》。“桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。花解憐人花也愁，隔簾訊息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。閒苔院落門空掩，斜日欄杆人自憑。憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷!胭脂鮮豔何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕!”正是黛玉的這首詩，才有了桃花社。此詩為歌行體，形式比較自由，是她又一首借花自憐的詩作，書中說：“寶玉看了並不稱讚，卻滾下淚來。”《桃花行》的確處處充斥著哀傷，此詩出現在《紅樓夢》第七十回，此時距離賈府衰敗和黛玉早夭已經不遠了。這首詩也可以說是為賈府敗落與黛玉之死預先吟唱的埃曲。

　　《紅樓夢曲》的收尾曲《飛鳥各入林》是對賈家命運的總結。“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死裡逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨!”我比較認同著名紅學家周汝昌先生的解析，“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。”兩句是整體概括賈家“家亡”，以下諸句則依次概括了“金陵十二釵”的結局：“有恩的死裡逃生”是巧姐，“無情的分明報應”是寶釵和妙玉，“欠命的命已還”是元春，“欠淚的淚已盡”是黛玉，“冤冤相報自非輕”是迎春，“分離聚合皆前定”是探春和湘雲，“欲知命短問前生”是鳳姐，“老來富貴也真僥倖”是李紈，“看破的遁入空門”是惜春，“痴迷的枉送了性命”是秦可卿。

　　《紅樓夢》中的詩詞凝聚了曹蓊畢生的心血，具有很高的藝術價值，體現了曹蓊這位文學大家在詩詞上的高深造詣，另一方面，這些詩詞中也暗含了許多隱喻和讖語，或對人物命運做出預示，或為情節發展埋下伏筆。在此文中，我謹在這片美麗的詩園中挑取了一部分作以淺談。

　　身入紅樓，夢與佳人約。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，這裡的是是非非剪不斷，理還亂。傾心翻閱之時，愁緒常常是才下眉頭，又上心頭。無論是詩詞歌賦，還是情節內容，博大精深、常讀常新、處處有感、次次有悟是它的不朽魅力。