孔繁森紀念館觀後感_參觀孔繁森紀念館有感

　　孔繁森同志紀念館坐落在東昌湖西北隅。館內設1個紀念廳和3個展覽廳。下面是小編給大家整理的孔繁森紀念館觀後感，希望能幫到大家!

　　孔繁森紀念館觀後感1

　　進入聊城這個英雄輩出的土地，我感到聊城一種特有的氣質，今天教育科學學院組織新生參觀人們的公僕、共產黨員的楷模——孔繁森同志紀念館。

　　一個多小時後步行後，我們終於進入了紀念館。在學生會主席的帶領下，我們做了莊嚴的宣誓。作為一名共產黨員的兒女一名共青團員，面對這位偉人，我們今天帶著一顆真衝的心來懷念一切，三分鐘的默哀有讓我們思考了很多。

　　走進擺滿花圈的大廳，順著長長的走廊向裡，孔繁森同志那可愛可親，慈祥而又熱情的面孔呈現在我們面前，每一張照片都表明著他那顆善良的心，每一件物品都表明他的捨己為人，撲素而又熱情的奉獻精神。西藏人民對孔繁森的離開有些不適應，看著照片才知道，原來西藏人民有一位好兒子，老弱病殘的守護神，日喀則發展的推動者。照片上老人們與孔繁森在一起的幸福表情，讓我們看到了這位善良的共產黨的心。館中擺列的物品雖然簡陋卻代表一個共產黨員的奉獻精神。我思想澎湃，為過去沒有多瞭解孔繁森同志而感到慚愧，為今天能認識一位為人而感到興奮，油然而生的敬佩之情激發了我有向孔繁森同志學習的崇高理想並願為實現理想踏踏實實努力拼搏。

　　短短的一個小時，讓我加深了對共產黨員先進性得了解，體味到那為人民服務的奉獻精神，讓我做到了思想的反省，有了強大的學習動力，立志做孔繁森一樣優秀的好兒女。

　　孔繁森紀念館觀後感2

　　3月25日，作為一名研究生黨支部書記，我有幸在研工部老師的組織帶領下來到江北水城——山東聊城，參觀孔繁森同志紀念館。

　　孔繁森同志紀念館坐落在東昌湖西北隅。館內設1個紀念廳和3個展覽廳。紀念廳安放著孔繁森大型半身塑像，塑像後屏風上鐫刻著題詞“向孔繁森同志學習”。展廳內佈置著孔繁森事蹟展覽。展覽分為“深刻懷念”、“齊魯之子”、“汗灑雪城”、“情繫高原”、“廉潔清正”、“光耀神州”6個部分，展出圖片多張，陳列實物千餘件。第一部分“齊魯赤子”，展示了孔繁森同志在山東生活、工作期間，從一個普通農民的兒子成長為一名黨的優秀領導幹部的光輝歷程;第二部分“汗灑雪域”，展示了孔繁森同志兩次進藏工作十年間，為西藏的建設和繁榮，恪盡職守、忘我拼搏、開拓進取、求真務實的精神風貌;第三部分“情繫高原”，展示了孔繁森同志熱愛人民、服務人民、為民解難、無私奉獻的滿腔熱忱;第四部分“廉潔清政”，展示了孔繁森同志艱苦樸素、廉潔自律、一身正氣、克已奉公的高貴品質;第五部分“深切懷念”，展示了孔繁森同志不幸殉職後，山東、西藏及全國各地深切悼念孔繁森同志的感人情景;第六部分“光耀神州”，展示了以同志為核心的黨中央對孔繁森同志的高度評價，以及在黨中央號召下，全國各地廣泛開展學習宣傳孔繁森同志活動的嶄新氣象。

　　伴隨著講解員聲情並茂的解說，我再次聆聽了孔繁森同志的光輝事蹟。孔繁森同志1944年出生在山東聊城一個貧苦的農民家庭。在黨的培養教育下，他參軍、入黨，後來轉業到地方工作。1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，當時擔任中共聊城地委宣傳部副部長的孔繁森欣然赴藏。西藏地區自然環境惡劣，生活艱苦，然而他卻十年如一日，一腔熱血灑高原，做人民群眾的好兒子。他家有高齡老母、多病的妻子和年幼的孩子，卻堅決服從組織的決定;他囊中羞澀，在藏工作10年間幾乎沒給家裡寄過錢，卻對藏胞十分慷慨大方，用自己的工資為藏胞買藥、為扶養藏族孤兒竟多次賣血換錢。他始終在努力踐行自己最喜愛的那句名言：“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”。然而，令人痛惜的意外事情發生了。 1994年11月29日，在去新疆塔城考察邊貿的途中，孔繁森同志於一場車禍中不幸殉職，時年50歲。

　　聽著這一樁樁感人的事蹟，望著那一件件實物和一幅幅珍貴的照片，淚水多次潤溼了我的雙眼。我為孔繁森同志“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，二離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的精神境界所震撼，為孔繁森同志偉大的人格魅力和堅定的黨性信念所感動，同時也為這樣的好乾部過早的離去而深感惋惜。

　　孔繁森同志一生以黨的事業為重，以加強民族團結為己任，兩度奔赴雪域高原，不畏嚴酷的自然環境，為藏族同胞嘔心瀝血謀福祉，一腔熱血都傾注在阿里高原上。他以自己的實際行動，展現了當代共產黨人的優秀品質，塑造了新時期黨的領導幹部的崇高形象，用鮮血和生命譜寫了一曲具有時代精神的奮鬥之歌、創業之歌、奉獻之歌。孔繁森同志的事蹟是平凡的，但平凡中蘊含著偉大的人生哲理;孔繁森同志的作風是樸實的 ，但樸實中映射出奪目的光彩;孔繁森同志在物質上是清貧的，但在精神上卻是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奮進。他對黨和人民赤膽忠心，對工作認真負責，對同志滿腔熱情，對自己嚴格要求，這一切都給我留下了深刻的印象。走近這位一塵不染兩袖清風的人民公僕，我感覺自己又一次經歷了靈魂上的洗禮。

　　孔繁森同志走了，可他留下的寶貴精神財富將鼓舞人們的鬥志，淨化人們的心靈，鼓勵全黨同志為建設有中國特色社會主義的偉大事業奮鬥不息。作為一名黨員，我要向孔繁森同志學習，學習他崇高的理想和堅定的信念，學習他正確的世界觀、人生觀和價值觀，學習他全心全意為人民服務，讓自己也成為一個高尚的人，一個有益於人民的人。

　　孔繁森紀念館觀後感3

　　為進一步加強領導幹部廉政教育，增強領導幹部的廉潔意識、自律意識，深入推進黨風廉政建設，山東省地礦局紀委組織了局機關各處室主要負責同志到孔繁森紀念館參觀學習。雖然與孔繁森有著多年的交往，但作為一名從事紀檢工作的領導幹部，再次來到孔繁森紀念館，專程學習他的先進事蹟，所受的觸動和教育更加深刻，對孔繁森精神的認識和理解也有了新的提升。我認為，孔繁森精神集中體現在他的權力觀和金錢觀上。

　　孔繁森的權力觀。作為一名黨員領導幹部，對如何對待和使用權力，孔繁森始終有著清醒的、正確的認識。孔繁森認為，權力是人民給的，不論職務高低，都是人民的公僕、勤務員，對黨負責、對人民負責、對自己負責，絕不把職務當成撈取個人私利的工具。孔繁森始終堅持個人服從組織，在組織安排面前，首先考慮的是工作大局需要，不計較個人得失。1975年，聊城地委任命他為宣傳部副部長。他找到組織說，他當不了，不合格，要辭掉去做團的工作。他想的是事業。連續12年的副縣級，兩次援藏，期滿後又服從組織分配，到條件更差的阿里地區工作。無論到哪裡，他完全服從組織分配;無論到哪裡，他都有著強烈的事業心和責任感。

　　為官要有高尚的人格。作為一名領導幹部，影響力有兩種：一是任命職務賦予權力的影響，二是非權力性人格力量的影響。孔繁森的權力觀，實質就是既有權力，又有人格，是這兩種因素的綜合。他殉職後，阿里地委祕書長柴騰虎構思了一副對聯，就是代表廣大幹部群眾對他人格的總結——上聯：一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，下聯：二離桑梓獨戀雪域置民族事業重如岡底斯山。這是對他10年西藏工作的精準概括，也是對他人生價值觀恰如其分的高度評價。“上能與達官貴人同飲，下能與平民百姓共眠。”“他像一團火，對工作、對人民、對同志有一顆火熱的心，他像一支蠟燭，燃燒自己照亮別人。”這些都是廣大幹部群眾在他殉職後給他的評價。盛名之下，名副其實。西藏人民稱他是活佛，好“大本布拉”。這是孔繁森同志高尚的人格力量的集中體現。

　　孔繁森同志的金錢觀。關於孔繁森如何看待錢、得到錢、使用錢，在他殉職後，聊城的老幹部概括了兩句話：孔繁森是把自己兜裡的錢往外掏，掏給有苦有難的藏族人民，一掏就光，沒有了和家裡要，甚至去賣血;而有的人，把公家的錢、受賄的錢往自己兜裡裝，還總裝不滿，對人民群眾是吸血。這句話體現了孔繁森金錢觀的實質。

　　孔繁森的經濟來源，只有工資。他對金錢的看法、使用體現在三個方面：

　　一是為了幫助別人，把錢看得很輕，慷慨解囊，有時傾囊而盡。他殉職後，清理家產時，只有8.6元和幾件舊衣、幾床舊棉被。

　　二是他對自己花錢處處節約，甚至是吝嗇，不捨得買件像樣的衣服，卻給上學的通訊員買了身西服，還給零花錢。就是公家的錢，也處處節約，出差三人住一間兩床位的房間，他睡在地板上，省一個人的錢。為尋找阿里發展優勢，在高原跑縣、到鄉，餓了吃方便麵，喝融化了的雪水;第一次從西藏回來，給家裡帶來一個不值10元錢的木菜墩。

　　三是對不義之財棄而遠之。他認為，不義之財不可取，它會腐蝕一個人的心靈，讓人一步步陷入深淵。在阿里任地委書記時，內地一個包工頭拿2000元錢見面禮，想承擔阿里一項建築工程。孔繁森說，“這些錢在你身上不算多，在我身上不算少。實際你這些行賄的錢，還是我們的建設費。我們有些幹部就是被你們腐蝕壞了。你有建築能力去招標”。他把包工頭趕了出去。他還說，“你把錢塞到任何人手裡，你別想在阿里砌一塊磚”。他日記中有許多詩，“家貧命窮志不短，不可因財昧良心。”由此可見，孔繁森真正把金錢和財產視為身外之物。

　　錢財生不帶來，死不帶去，能吃飯、有睡覺的地方就滿足了。一個人，有能力、有本事，為國家、為大家、為社會、為後人多留下點財富，多做好事。人生的價值就是創造與奉獻。

　　孔繁森的權力觀和金錢觀，是他人生觀的集中體現，更是孔繁森精神的核心所在，充分彰顯了一名黨員領導幹部的先進性和純潔性。孔繁森精神以其崇高的境界，為各級黨員領導幹部樹立了一個做人為官的標杆。

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