國家公務員考試申論經典範文

　　申論範文閱讀不在於多，而在於精，備考國家公務員的考生想要在寫作上取得高分，其實很簡單，申論經典範文閱讀是重點，下面就由小編為了提供　幫助你提分。

　　一

　　為政者當以水為師

　　“水者何也?萬物之本原也，諸生之宗室也。”重要如此，卻善利萬物而不爭，滋養萬物而不奪。在拜金主義、物慾主義被奉為處世圭臬的當下，我國部分公務人員也遭受侵染，以權謀私現象屢禁不止。同志曾強調，作風建設永遠在路上。要形成清正廉潔、有序高效的行政風氣，為政者當以水為師，勤修官德。

　　為政者當簡單如水。落雪成冰、暖而化雪、熱而轉汽，這個由一個氫原子和兩個氧原子組成的自然界最簡單的化合物，演變出千般形態萬種風情，卻始終本質如一。反觀當下醜態百出的各類官場案件，貪汙者有之，公報私仇者有之，以權謀色者有之。嚐到一絲權利的甜味，就一發不可收拾。孰不知甜味只是包裹著毒藥的糖衣，於是原本清正本質被扭曲，最初工作的熱情逐漸被私心吞噬，為人民服務的手腳戴上了權財的鐐銬，最終身陷囹圄。為政者手握人民賦予的權力，面對眾多利益相關方，自然會受到各種誘惑。一旦被誘惑拖下水，就難以擺脫“與之俱黑”的命運。因此，為政者只有簡單如水，不忘初心，將為人民服務的宗旨銘記於心，方能贏得人民的支援。

　　為政者當水滴石穿。“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷，水滴石穿。”柔軟如水，堅硬如石，水滴千日不足穿石，水滴萬日磐石得穿。為政者怕的不是艱難險阻，而是堅持不懈。原鳳陽縣小崗村黨支部第一書記沈浩在任六年裡寫下厚厚29本民情日記，修建公路、引進資源、集中土地，小崗村的面貌煥然一新。29本民情日記記錄的是他點滴的堅持，為政者當水滴石穿，沈浩的民情日記是為政者的榜樣。在脫貧攻堅戰的關鍵時期，很多基層工作人員吃了閉門羹就不跑第二次，碰了一鼻子灰就撒手不管，不求政績顯著，但求平安無事，這樣的庸政懶政做法與沈浩同志形成鮮明對比。“有志者，事竟成”,為政者在工作過程中必然會會有不被理解的時刻，只有充分發揮水滴石穿的精神，工作才能順利推進。

　　為政者當靜水流深。水，以靜的姿態貼近自然，卻能容納百川、奔騰萬里。為政者當如水，靜水方能流深。媒體曾報道過原廣州書記萬慶良有著超強的“體育才能”,他是足球比賽中進球最多的人，是龍舟大賽中總能帶隊奪冠的人，是下水三次就能橫渡江湖的人，實際上這些榮譽都是旁人讓給他的。榮譽加身自我感覺良好，殊不知早已為人詬病。功成不居在當下的官場少有蹤跡，部分政府工作人員一有點小功績就敲鑼打鼓，甚至別人的功勞也要千方百計歸在自己名下，生怕領導忽視自己。領導幹部的價值在於人民群眾的認可，而群眾的眼睛是雪亮的，當官的有多大本事多大功績，他們瞭然於心。為政者當如水，幹起實事一往無前，面對榮譽波瀾不驚。

　　為官者“不患無位而患德之不修”,“不患位之不尊，而患德之不崇”.為官修德，為政者當以水為師，本著簡單心態，堅持幹實事。也唯有如此，為政者才能始終保持清正廉潔的作風，人民才能擁護、支援政府的事業，中華民族的復興事業才能奮然前行。

　　二

　　社群養老須形成多方參與格局

　　未富先老成為而我們當前非常嚴峻的現實問題。國家社會各個層面熱議養老服務，對於釐清家庭養老、社群養老、機構養老等養老方式的關鍵問題有很大助益。比較多種養老方式，由於成本高、缺乏鄰里氛圍等因素，大型養老院模式已不再受到青睞。而社群照顧由於提供了就近護理、日託、全託以及居家照顧等多功能服務，更受老年人歡迎，成為未來社會化養老的主流。

　　當前，中國社會養老服務體系建設仍然處於起步階段，還存在著與新形勢、新任務、新需求不相適應的問題，主要表現在為缺乏統籌規劃，體系建設缺乏整體性和連續性;社群養老服務和養老機構床位嚴重不足，供需矛盾突出;設施簡陋、功能單一，難以提供照料護理、等多方面服務等。因此，“社群能養老嗎”成為人們普遍的疑慮。

　　這些疑慮恰恰反映了目前我們對社群照顧的認識不足、政策支援力度不夠。例如，談論老年照顧，只強調機構養老的床位數和公共財政負擔的一面，而看不到搞好社群照顧是擴大內需的機遇，看不到照顧需求所蘊含的市場和就業潛力。這一認識的滯後，也反映了社會工作、管理學、經濟學和資訊科技等學科在老齡問題研究上介入不足。

　　基於以上原因，搞好社群養老要有頂層設計的視野，在協調福利資源和市場資源的同時，形成政府、社群和企業多方參與的格局。

　　就政府而言，高質量的公共政策離不開高水平的老齡研究，應當在大學和科研機構建立一批老年研究中心，在多學科研究和老齡產業開發的結合上下功夫。要重視養老政策之間的協調問題，在推進護理保險制度的同時，加大對社群照顧相關從業者的政策優惠，例如對日間照料和託養的服務實施補貼制度等。

　　就社群而言，中國社群的居委會建制已為整合養老福利資源提供了良好的平臺。社群養老需要在政府和專業人士的幫助下進行制度創新，搞好養老服務專案的准入、評估和監督，將社群福利資源的利用和老齡產業的開發集合起來。

　　只有大力營造全社會敬老養老助老風氣，社群養老的道路才能更寬廣，真正在機構養老和居家養老中，起到承上啟下的作用。如此方能徹底解決我國的養老問題。

　　三

　　關注百姓需求 改善民生服務

　　“天下順治在於民富，天下和靜在於民樂，天下興行在於民趨於正。”古往今來，從文景之治到貞觀盛世，再到康乾偉業，歷朝歷代，王朝更替，都反映一個真理：唯有讓百姓安居樂業、住有所居、老有所養、病有所依，才能政權穩固，國泰民安。

　　反觀當下，君不見時下教育，教育資源分配不公，導致貧富差距日益凸顯;君不見當下醫療，醫患矛盾突出、看病難看病貴現象層出不窮，令百姓苦不堪言;君不見當前住房，天價房屋令百姓望“房”興嘆，諸多民生問題已愈演愈烈，已觸動國家安定之底線、已威脅政權穩固之根基，已動搖百姓幸福之根本。因此，關注百姓需求，解決民生問題已是民心所向。

　　改善民生服務需要完善公共基礎設施。隨著電影下鄉、基層休閒大廣場的新建、村村通道路的通行，都說明國家加大重視公共基礎設施的完善。然而，與經濟發展水平相比，公共基礎設施建設比較滯後。從基層影院匱乏，造成群眾生活枯燥，到基層文化活動凋零，導致群眾難以提升修養，再到交通擁堵問題在城市中時有發生。為了提高群眾生活質量，需要完善公共基礎設施，以發達國家為例，重視發展立體化交通，構建地鐵、輕軌、公交為一體的交通體系，規定幾百米內必須能夠換乘，實行一票制，降低出行成本，減輕出行壓力。因此，我國實現以民為本的施政理念，必須學習西方經驗，完善公共基礎設施。

　　改善民生服務需要健全社會保障體系。老人曾構建的“大同社會”就是實現老有所養、病有所醫、貧有所濟的民生目標。然而，反觀當下，養老方式單一，實行以家庭養老為主的模式難以適應421家庭結構的養老需求;醫療資源匱乏，醫療資源地區分配不均，加劇醫療資源的爭奪，引起地區之間矛盾;社會福利難以發揮調解貧富差距的作用，導致兩極分化日益凸顯。由此，解決民生問題需要極力完善公共服務，學習英國做法，實行一整套從搖籃到墳墓的社會保障體系：針對不同群體、針對不同階層、針對不同年齡層次，制定與之相配套的保障制度，建立多層次社會保障體系。

　　改善民生服務需要優化公共服務體系。教育是民生之基、就業是民生之本、住房是民生之所，改善民生服務需要促進教育、就業、住房的發展。然而，當下教育資源分配不均，造成南門難出貴子現象屢見不鮮，加劇了貧富差距;時下就業呈現結構性矛盾，知識人才數量遠遠高於現存知識崗位的供給;當前房價居高不下，雖實行限購，但仍難以滿足部門群體的安居要求。因此，推動民生髮展，必須優化公共服務，以美國為例，為實現教育公平，實行教育投入公平分配，政府發行公債的方式，吸收社會資金，向貧校供給;將教育經費的增量去彌補貧校的資金不足。以此解決教育不公現象。為此，我國也需學習，大力發展公共服務。

　　從為政之道，民生為本，到為君之道，必須先存百姓。再到善政之要，惟在養民。民生是維護群眾生活的基石，是維持社會穩定的良藥，是促進經濟發展的關鍵。因此，改善民生建設是大勢所趨，唯有如此，百姓才能安居樂業，國家才能繁榮富強!