哲學家培根的簡介

　　弗朗西斯培根是個了不起的現代哲學家，弗朗西斯培根的著作也影響了不少人。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　英國具有唯物主義傾向的哲學家和自然科學家，著名的唯名論者，實驗科學的前驅。 具有廣博的知識，素有“奇異的博士”之稱。

　　他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖。”第一個提出“知識就是力量”的人。它反對經院哲學和唯心主義者，認為知識起源於感性經驗，一切真正的知識都是在經驗材料的基礎上經過歸納、分析、比較、實驗等理性方法整理而成的。代表作《新工具》，在近代哲學史上具有劃時代的意義和廣泛的影響，哲學家由此把它看成是從古代唯物論向近代唯物論轉變的先驅。

　　弗朗西斯·培根Francis Bacon，1561 - 1626在1561年出生於倫敦一個官宦世家，父親尼古拉·培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內政;母親安妮·培根是一位頗有名氣的才女，她精通希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根各方面都表現出異乎尋常的才智。

　　哲學家培根的著作

　　弗朗西斯培根所說的“知識就是力量”是無人不知無人不曉的名句。

　　弗朗西斯培根的著作有幾個極具代表性的。如《新工具》，這是本是弗朗西斯培根的著作中非常典型的一本。他在書中為當時的人們引入了一種新的概念想法，那就是歸納法。他否定亞里士多德的演繹邏輯。認為看待事物不能只有單一的角度以及想法。他覺得，想要對世界有足夠的想法，就必須要有觀察世界的能力。只有歸納，才能找到事物的共通性。雖然不是所有的科學發現都是利用歸納法而得出的結論，但是弗朗西斯培根的歸納法為人們打開了新的一種思維方式。

　　在弗朗西斯培根的著作中，還有一本不得不提的是《學術的進步》。這本書講的的是關於現在我們所接觸到的知識體系。他提出了現在知識的漏洞，知識性的狹隘。提倡我們對知識體系進行改革，但是弗朗西斯培根並不提倡革命的發生。

　　在弗朗西斯培根的著作影響下，人們避免了在文明道路上的彎路。踩在巨人的肩膀上，將文明繼續下去。

　　哲學家培根的社會評價

　　人們完全可以說弗朗西斯·培根是一位真正的現代哲學家。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的雖然他堅信上帝。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術相共鳴。

　　雖然培根是一位忠實的英國人，但是他的洞察力遠遠地超過了他自己的國界。他劃分出三種雄心：

　　其一類者，朝思暮想，慘淡經營，在本疆之內，得隴望蜀，覬覦青雲;其二類者，官衣旰食，機關算盡，圖他人之邦，擴己國之勢，拜倒稱臣者愈多愈善，此輩雖貪婪無度，然卻至尊至貴;若一人披荊斬棘，努力登攀，以求人類享有經天緯地之略，駕馭宇宙之才，此實屬雄心大志，……盡臻盡善。

　　雖然培根是科學的指路人，但是他自己卻不是一位科學家，也跟不上他的同時代人所取得的進展的步伐。他忽略了納皮爾新近發明了對數和開普勒，甚至還有他的英國同伴威廉·哈維。培根正確地指出熱是一種運動形式── 一個重要的科學學說，但是在天文學上他卻拒絕接受哥白尼的學說。不過人們應該記住培根不是要提出一套完整、正確的科學定律，而是要提出一個應該學什麼的概說。他的科學猜想意在作為進一步探討的起點而不是作為終極的結論。

　　弗朗西斯·培根並不是最先認識到歸納推理用途的人，也不是最先理解科學會給社會帶來各種可能利益的人。但是在他以前沒有人如此熱情而廣泛地發表這些思想。而且部分由於培根是一位好作家，部分由於他作為一位主要政治家的名氣，他對待科學的觀點在實際上產生了巨大的影響。1662年當為了促進科學知識的增長而建立倫敦皇家學會時，建立者們稱培根為他們的啟靈人。而且當在法國啟蒙運動期間編纂大部頭的《百科全書》時，主要的編纂者們如狄德羅和阿朗貝爾讚譽培根是他們的作品的啟靈人。如果說《新工具》和《新亞特蘭提斯島》今天比過去一度曾有的讀者少了，這是因為它們的寓意已被廣泛地接受。

　　培根是近代自然科學的鳴鑼開道者。他最早表達了近代科學觀，闡述了科學的目的、性質，發展科學的正確途徑，首次總結出科學實驗的經驗方法--歸納法，對近代科學發展起到指導作用。培根是除舊立新的思想革新者，他對經院哲學的科學觀和傳統邏輯思維方式的批判為自然科學的發展掃清了道路。

　　人們有理由把培根與另一位即將來臨的科學時代的先驅勒內·笛卡爾相提並論。培根比笛卡爾早一代人三十年。他比笛卡爾更多地強調觀察和實驗的重要性，但是這位法國人重大的數學發明使這種對比的天平稍微向有利於他的一邊傾斜。