季羨林的名言語錄大全
季羨林季老說過:假話全不說,真話不全說。一起來欣賞一下季羨林的名言語錄吧!!以下是小編為你精心整理的季羨林的名言語錄,希望你喜歡。
季羨林的名言語錄
1*** 人與人和諧,人與自然和諧,人內心和諧。當下很多人的“和諧”觀還僅僅侷限在前兩個層面,罕見有人關注到“和諧”的真正基礎——“人內心和諧”。而正是這個“人內心和諧”,又使得恩師回到了思考這個問題的起點。
2*** 走在一條開滿桃花的路上,雲蒸霞蔚,前途似錦。
3*** 專家們討論完了,一鬨而散,問題仍然擺在那裡,原封未動。
4*** 我交了一輩子朋友,究竟喜歡什麼樣的人呢?約略是這樣的:質樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背後議論;不人前一面、人後一面;無譁眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是個“真”字,是性情中人。
5*** 這已經是過去的事情了。現在舊事重提,好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天,才更能顯出今天的光彩煥發。
6*** 走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。
7*** 那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
8*** 對什麼事情都不嘀咕,心胸開朗,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應盡便須盡,無復獨多慮”。
9*** 有時候,這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉瞬,再往上一看,依然是一片星光。
10*** 我做了四十多年的夢,我懷擁“原罪感”四十多年。上面提到的我那三個崇拜物件,我一直崇拜了四十多年。所有這一些對我來說是十分神聖的東西,都被“***”打得粉碎,而今安在哉!我不否認,我這幾個崇拜物件大部分還是好的,我不應從一個極端走向另一個極端。至於我衷心擁護了十年的***,則另是一碼事。這是中國歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場悲劇,它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠不應忘記!
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1*** 我們住在佛山街柴火市前後院的時候,仍然處於醜小鴨階段,但是四姐和我的關係就非常好。她常到我住的前院北屋同我閒聊,互相開點玩笑。說心裡話,她就是我心想望的理想夫人。但是,阻於她母親的短見,西湖月老祠的那兩句話沒有能實現在我們倆身上。
2*** 自古以來,中國就主張“和諧”,“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”。和諧這一偉大的概念,是我們中華民族送給世界的一個偉大的禮物,希望全世界能夠接受我們這個“和諧”的概念,那麼,我們這個地球村就可以安靜許多。從中國文化的傳統來說,我們是不講弱肉強食的。張載在《西銘》中說:“民,吾同胞;物,吾與也。”民,都是我的同胞兄弟;物,包括植物都是我的夥伴。這就是中國的思想。“和諧”這個概念,有助於全世界人民互相理解、互相尊重,互相愛護。
3*** 然而,人能“忘”,漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終於只剩下一點殘痕;有人,特別是詩人,甚至愛撫這一點殘痕,寫出了動人心魄的詩篇,這樣的例子,文學史上還少嗎?
4*** 才到故鄉的時候,樹叢裡還殘留著一點浮翠,離開的時候,就只有淡遠的長天下一片淒涼的黃霧了。
5*** 我這樣一個自命為好人的人,生活情趣怎樣呢?我是一個感情充沛的人,也是興趣不老少的人。然而事實上生活了八十年以後,到頭來自己都感到自己枯燥乏味,乾乾巴巴,好像是一棵枯樹,只有樹幹和樹枝,而沒有一朵鮮花,一片綠葉。自己搞的所謂學問,別人稱之為“天書”。自己寫的一些專門的學術著作,別人視之為神祕。年屆耄耋,過去也曾有過一些幻想,想在生活方面改弦更張,減少一點枯燥,增添一點滋潤,在枯枝粗幹上開出一點鮮花,長上一點綠葉;然而直到今天,仍然是忙忙碌碌,有時候整天連軸轉,“為他人做嫁衣裳”,而且退休無日,路窮有期,可嘆亦復可笑!
6*** 我不哭,但是眼淚卻流在肚子裡去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉里的母親。
7*** 平生愛國,不甘後人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
8*** 在我們的日常生活中,我們都有這樣一個經驗:越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美醜都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
9*** 一想到故鄉,就想到一個老婦人。我自己也覺得奇怪:幹皺的面紋,霜白的亂髮,眼睛因為流淚多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進去。這樣一張面孔,不是很該令人不適意的嗎?為什麼它總霸佔住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個環境裡遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現在霸佔住我的心,而且要永遠地霸佔住了。
10*** 我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心裡。
11*** 人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。
12*** 在另一方面,我的倒黴也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什麼“大革命”中,因為敢於仗義執言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
13*** 山林本身不懂什麼飢餓,更用不著什麼安全感。當全城人民飢腸轆轆,在英國飛機下心裡忐忑不安的時候,山林卻依舊鬱鬱蔥蔥,“依舊煙籠十里堤”。我真愛這樣的山林,這裡真成了我的世外桃源了。
14*** 到故都以後,我走到另一個世界裡,許多新奇的事情佔據了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅裡。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。所以我也不問到關於他的訊息。驀地想起來的時候,心裡隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。
15*** “環顧左右,朋友中國學基礎勝於自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨佔‘國學大師’的尊號,豈不折煞老身!”為此,我在這裡昭告天下:請從我頭頂上把“國學大師”的桂冠摘下來。
16*** 據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全屍。
17*** 我只能承認自己是一個好人。我儘管有不少的私心雜念,但是總起來看,我考慮別人的利益還是多於一半的。至於說真話與說謊,這當然也是衡量品行的一個標準。我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的,我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個好人。
18*** 第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無複數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。”他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態度。
19*** “縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!”我覺得這首詩中就充分展現了順其自然的思想。我覺得“順其自然”最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。
20*** 在品行的好壞方面,我有自己的看法。什麼叫好?什麼又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認為,只替自己著想,只考慮個人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,後者能超過一半,他就是好人。低於一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。
季羨林的經典名言語錄
1*** 但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己彷彿成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
2*** 時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。
3*** 我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題:如果真有那麼一個造物主,要加恩於我,讓我下一輩子還轉生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多點,讓我自知之明少一點。
4*** 那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。
5*** 我只能承認自己是一個好人。我儘管有不少的私心雜念,但是總起來看,我考慮別人的利益還是多於一半的。至於說真話與說謊,這當然也是衡量品行的一個標準。我說過不少謊話,因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的,我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個好人。
6*** 平生愛國,不甘後人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!
7*** 我們六個中國學生此時被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閒坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂裡,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。後來我們聯合起來跟他下,依然是輸輸輸。哲學家喬的哲學也幫不了他。
8*** 他自己就像一個幽靈,踽踽獨行於遮天蓋地的遼闊的寂寞中。
9*** 我的心,雖然像黃土一樣地黃,卻不能像黃土一樣地安定。我被圈在這樣一個小的天井裡:天井的四周都栽滿了樹。榆樹最多,也有桃樹和梨樹。每棵樹上都有母親親自砍伐的痕跡。在給煙燻黑了的小廚房裡,還有母親沒死前吃剩的半個茄子,半棵蔥。吃飯用的碗筷,隨時用的手巾,都印有母親的手澤和口澤。在地上的每一塊磚上,每一塊土上,母親在活著的時候每天不知道要踏過多少次。這活著,並不邈遠,一點兒都不;只不過是十天前。十天算是怎樣短的一個時間呢?然而不管怎樣短,就在十天後的現在,我卻只看到母親躺在這黑匣子裡。看不到,永遠也看不到,母親的身影再在榆樹和桃樹中間,在這磚上,在黃的牆,黃的棗林,黃的長天下游動了。
10*** 《世說新語·任誕第二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集於竹林之中,肆意酣暢”,這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他,說:“死便埋我!”對死看得十分豁達。實際上,情況正相反,他們怕死怕得發抖,聊作姿態以自欺欺人耳。其中當然還有逃避殘酷的政治迫害的用意。
11*** 在舊中國,清華西洋文學系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人,講課當然用外國話,中國教授也多用外語***實際上就是英語***授課。這一點就具有極大的吸引力。夷考其實,外國教授幾乎全部不學無術,在他們本國恐怕連中學都教不上。因此,在本系所有的必修課中,沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經翻譯文學”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學”,就是美學。
12*** 至於哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據正合吾意。
13*** 在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水複,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。
14*** 一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通。可是要想達到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。
15*** 假話全不說,真話不全說。
16*** 我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心裡。
17*** 山林本身不懂什麼飢餓,更用不著什麼安全感。當全城人民飢腸轆轆,在英國飛機下心裡忐忑不安的時候,山林卻依舊鬱鬱蔥蔥,“依舊煙籠十里堤”。我真愛這樣的山林,這裡真成了我的世外桃源了。
18*** 談到匕首和投槍,我必須做一點自我剖析。我舞筆弄墨,七十年於茲矣。但始終認為,這是自己的副業。我從未敢以作家自居。在我眼目中,作家是一個十分光榮的稱號,並不是人人都能成為作家的。我寫文章,只限於散文、隨筆之類的東西,無論是抒情還是敘事,都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面,自己頗有一點心得和自信。至於匕首或投槍式的雜文,則絕非自己之所長。像魯迅的雜文,只能是我崇拜的物件,自己決不敢染指的。
19*** 人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險性成正比。
20*** 人生是一首詩,微笑著對它,拾取點點詩意。
21*** 有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水複,也有柳暗花明。
22*** 蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。“我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱衝動,時高時低,忽冷忽熱,把我們繫於一髮之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛情不過是一種瘋狂的慾望,越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意願相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。”
23*** 我始終主張,老年人應該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進,必要時躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進,前進。
24*** 在另一方面,我的倒黴也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什麼“大革命”中,因為敢於仗義執言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
25*** 我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什麼;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至於在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心裡只覺得一陣淒涼,眼淚立刻奪眶而出了。
26*** 我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
27*** 我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什麼屁。
28*** 昨夜一夜大風,今天仍然沒停,而且其勢更猛。北平真是一個好地方,唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什麼有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己洩氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他孃的什麼東西。
29*** 走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。
30*** 每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
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