七年級上冊語文課本習題答案參考

　　七年級語文課本習題上我們應以集腋成裘的態度努力認真做好。為大家整理了，歡迎大家閱讀!

　　***一***

　　風雨

　　一、古人評論含蓄而精彩的作品說“不著一字，盡得風流”。課文沒有一個“風”字，但是一直在寫風;也不見一個“雨”字，但是也寫到了雨。細讀課文，回答下列問題。

　　1.說一說作者是從哪些方面來描寫風的，寫出風怎樣的特點。

　　分析：文章先從樹林子開始著手，呈現給我們一幅恣意的狂風圖。接下來，作者從形狀、聲狀方面對被風吹亂的垂柳、楊葉、蘆葦進行了生動的描寫，繼續展現狂風大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉，寫到了動物，寫到了人。文章用大量的篇幅進行景物描寫來具體表現風雨之大之猛烈。

　　2.有人說結尾寫到大雨了，你是怎麼看的?說一說結尾的場景和情調跟前面相比有什麼不同。

　　分析：同意這種說法。文章結尾，寫孩子們“全趴在門縫，驚喜的疊著紙船，一隻一隻放出去……”由此看來，孩子們的腳下、門外，已是積水漫漫，否則又怎麼可能放紙船呢?

　　結尾處，與前面風雨中無法自主的植物、驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都有趣，即使是暴風驟雨也阻擋不了快樂的遊戲。至此，揪著讀者心的著長風雨總算有了溫暖的畫面，可以鬆口氣，合上書閉目回味了。

　　二、作者有著銳利的眼光，能在狂風暴雨中看清楚景物的細節及其變化，試舉課文的一兩處，說一說作者是如何細緻觀察和真切描寫的。

　　示例1.寫垂柳，先寫風剛吹到垂柳，使線條“全亂”;次寫風最強勁時柳條被“拋舉在空中”，且“出奇的顯出清楚”;最後寫風過時柳條“隨即就撲撒下來”。這樣寫，無生命的柳條似乎有了生命：它在風雨中欣喜若狂地舞蹈起來了!

　　示例2.寫斷纖繩的羊，先是“跑”，接著“撐”“撞”“跌”，甚至“失去”了顏色。此時“衝”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個鮮活的感嘆號突然“衝”到了我們面前，比之前句“白的顏色”，衝擊力更強。

　　***二***

　　古代詩歌四首

　　一、朗讀、背誦這四首詩歌，回答下列問題。

　　1.《觀滄海》描寫了哪些景物，體現了詩人怎樣的胸懷?

　　分析：《觀滄海》描寫了山島、樹木、百草、海水、日月、星漢，尤其是“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡”四句，滄海景象的描寫，以豐富的想象表現了大海浩瀚壯闊、包容天地的巨集大氣概與形象，顯示出詩人博大的胸懷。

　　2.發揮你的想象，描寫“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的景象。

　　分析： “闊”字表現了漲潮時長江氣勢巨集偉、水面遼闊，“懸”字反映了一帆風順、行船平穩。第一句寫春潮湧漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊，這一句寫的恢弘闊大;第二句愈見精彩，風雖正，卻很猛，那帆也變成了弧形，正所謂“和風勁吹，船帆鼓起，何其壯也”。

　　3.《錢塘湖春行》描寫的是初春景色，詩中哪些語句透露這一點?

　　分析：《錢塘湖春行》善於抓住細節來表現早春的特點。如詩中的“水面初平”“早鶯”“新燕”“爭暖樹”“啄春泥”等詞語，都生動的表現了初春的景象。

　　4.《天淨沙•秋思》中，富有特徵的景物組合在一起，構成一幅富有情味的畫面。假設你身處這樣的情境中，會有怎樣的感受?

　　分析： 一個秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風勁吹，落葉紛飛;道旁，纏著枯藤的老樹上，雅雀已經回巢，不時地啼叫幾聲;不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍裡，人們正在準備著晚餐，炊煙縷縷。這時，一個人牽著一批瘦馬緩緩行走在古道上。看來，這是個異鄉人，他將投宿何方呢?只能浪跡天涯吧。

　　談感受要說出自己的真實情感。

　　二、仿照下面的示例，從本課或課外找一首律詩，看看詩中有哪些上下對仗工整的詩句，說說是怎樣構成對仗的，並對詩句作簡要的賞析。

　　示例：

　　野火燒不盡，春風吹又生。***白居易《賦得古原草送別》***

　　“野火”對“春風”，“燒”對“吹”，“不盡”對“又生”。

　　“原上草”被火燒過，可根還在地下，來年春風吹過，又長出新草。表現了草頑強的生命力。

　　示例：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。***白居易《錢塘湖春行》***

　　“幾處”對“誰家”，“早鶯”對“新燕”，“爭暖樹”對“啄春泥”。“亂花”對“淺草”，“漸欲”對“才能”，“迷人眼”對“沒馬蹄”。前兩句“鶯爭暖樹，燕啄春泥”，後兩句“亂花迷人眼，淺草沒馬蹄”，通過早鶯、新燕、亂花、淺草，展現了一幅西湖早春圖畫，抒發了詩人的喜悅之情。

　　***三***

　　小聖施威降大聖

　　一、孫悟空與二郎神正打的難捨難分，悟空他玩看到猴子們被眾天降打的四散，便想去救他們。他剛一轉身，二郎神就追了過來。悟空忙變作一隻麻雀兒。悟空又變作一隻大鷀老，沖天而去。二郎神變做一隻大海鶴，鑽入雲霄去啄。悟空又衝入水裡，變做一個魚兒。二郎神變做一隻魚鷹兒，在水面上飛行。悟空變做一條水蛇，二郎神就變做一隻灰鶴，要去吃蛇。悟空趕忙變做一隻花鴇，二郎神即現原身，用彈弓把他打下山崖。來到山下，悟空變做一座土地廟：口變做廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗櫺。只有尾巴不好變，只能變做“旗竿”，插在了廟宇後面。二郎神追到山下，看到廟宇的“旗竿”插在後面，知道是悟空變的，欲搗窗櫺，踢門扇。悟空“撲”的一下跳到空中不見了。原來他變成二郎神的模樣，跑到了灌江口的二郎神廟。二郎神緊追過來，悟空只好現出原形，二者又一路打回花果山。慌得四大天王加緊提防。

　　二、如：“只有尾巴不好收拾，豎在後面，變做一根旗竿。”大聖的變化可謂神奇，當尾巴無法變化時，就變做與廟宇毫不相干的“旗竿”，尾巴變做“旗竿”，在緊張的打鬥中透著詼諧。

　　再如：當“那大聖就攛出水中，一變變做一條水蛇，遊近岸，鑽入草中”時，真君就“變了一隻朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇”。真是“一物降一物”，給人妙趣橫生的感覺。

　　三、俗話說：“文似看山不喜平。”如果寫孫悟空直接變成一個最厲害的，就會使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，且文章的曲折性就沒有了。

　　在《魯提轄拳打鎮關西》中，作者寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮關西，而是詳細描寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程。

　　四、這場戰鬥的結局是：太上老君趁悟空不備，用金剛鐲將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，將悟空擒獲。