較長的成語故事

　　“成語，眾人皆說，成之於語，故成語。”小編為大家整理，供大家學習!

　　***一***：名落孫山

　　我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善於說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。

　　有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。

　　放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉的兒子，卻沒有考上。

　　不久，孫山先回到家裡，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，於是，就隨口唸出兩句不成詩的詩句來：

　　“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”

　　解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩裡所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：

　　“舉人榜上的最後一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的後面。”

　　從此，人們便根據這個故事，把投考學校或參加各種考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。

　　***二***：柳暗花明

　　陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，結果陸游被棄。

　　陸游懷著滿腔的憤怒，回到老家紹興閒居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽說陸游來訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設宴相迎。那淳樸的民風使陸游十分感動，他詩興大發，寫下詩篇《遊山西村》。詩中有這樣兩句：

　　山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

　　詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。“柳暗花明”後用來比喻環境的突然轉變;也比喻在困難中遇到轉機，在錯綜複雜的情況下找到了解決問題的方法。

　　***三***：巧取豪奪

　　宋朝大書法家，大畫家米芾的兒子米友仁***字元暉***，家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長於作畫;尤其非常喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見王羲之真筆字帖，歡喜的什麼似的，立即要拿一幅好晝交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水裡跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是學會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“鬆牛圖”描摹。後來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。

　　米友仁問他怎麼看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛裡面，有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。他經常千方百計向人借古畫描摹;而摹完以後，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由於他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

　　米友仁是一個有才能的藝術家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”後來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語，用來形容人以不正當的巧妙方法，攫取自己不應得的財物。“巧取”，騙取也;“豪奪”，搶佔付。而用此種方法攫取財物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多” 見***“清波雜誌”***之語，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什麼佛事，騙取無知的人的財物。攫取私有，這便是“巧取豪奪”了。

　　***四***：如火如荼

　　春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。

　　可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的後路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇***蘇州***，又派人馬佔據淮河，把吳王的退路切斷了。

　　這訊息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等於兩關打了敗仗，還會兩頭捱打;如果能打敗晉國，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。

　　大主意已經拿定，當務之急是儘快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。

　　一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。

　　晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

　　故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。

　　***五***：七步之才

　　出處 : 《世說新語 · 文學》

　　文帝箋令東阿王***曹植***七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩帝深有慚色。

　　釋義 : 走七步作成詩的才誰。比喻文思敏捷，才氣過人。

　　故事 : 曹植是曹操第三個兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學薰陶，有非凡的文學才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業。 曹操第二個兒子曹丕一心想當魏世子，一些擁護他的人一再在曹操面前說他的好話，最後終於促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。為了穩住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒有機會使曹操改變對他的看法。漢獻帝延康元年***公元220年***，曹操因病去世，曹丕繼任丞相。就在這一年，曹丕廢獻帝自立為帝 ***即魏文帝***。曹丕稱帝后，藉口曹植在父喪期間禮儀不當，把他拿下問罪。這罪犯得很重，當時要被處死。在審問的時候，曹丕指責他仗自己有才學，故意蔑視禮法，接著說： “ 父親在世時，常誇你的詩文，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成 詩一首，如若不成，休怪我問你死罪 ! ” “ 曹植點點頭，說： ‘ 請皇上賜題。 “ 就以兄弟為題，但不許出現兄弟二字。 ” 曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句： “ 煮豆持作羹，德寂以為計。箕在釜下燃;豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急 ? ”

　　這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃 燒，豆子在鍋裡被煮得又哭又叫： “ 咱倆都是一條根上長出來的，為什麼這樣狠心地煮我不輕饒 ? ” ;曹植吟完，正好走了七步。曹石聽了，羞愧難當，免去了他的死罪，將他貶為安鄉侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱讚他 有 “ 七步之才 ” 。