關於公正的三分鐘演講

　　公平正義，是每個人一直都在追求的道德典範。公平正義是歷史的。下面是小編分享的，一起來看看吧。

　　稿篇一

　　公平正義，現在早已是大家耳熟能詳的詞了。但到底什麼是公平正義，卻不是一兩句話能說清楚的。人們對公平正義的理解，可以說是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。

　　就拿人們關心的收入分配領域的公平正義問題來說，人們對收入差距的看法就不盡相同。有人認為，市場經濟講競爭，人的能力有強有弱，承擔的風險有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的;也有人說，有差距是正常的，但要看收入差距產生的原因是什麼;還有人說，收入存在一定的差距是正常的，但超過一定限度就難說公正了。那麼，到底應該如何理解公平正義呢?

　　所謂公平正義，也就是我們通常所說的公正，一般來說，反映的是人們從道義上、願望上追求利益關係特別是分配關係合理性的價值理念和價值標準。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。但要準確把握公平正義的內涵，必須用歷史的、具體的、相對的眼光來分析。

　　首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個發展著的歷史範疇，在不同的歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恆定不變的公平正義的標尺。今天我們認為“不公正”的現象，歷史上可能就曾以“公正”的面貌出現過;今天我們認為“公平”的事情，隨著歷史的發展就有可能逐漸演變成“不公平”。

　　其次，公平正義還是相對的。公平正義的實現受具體經濟社會發展程度的制約，那種絕對完美的公正是從來沒有的，只會存在於觀念和幻想之中，公正本身就包含著差異和差別。從橫向來說，儘管我們的思想理論、政策法規明確了公平的具體含義、原則和評價尺度，但面對的現實世界卻是千差萬別的。我們所處的經濟文化環境不同、社會條件不同、個人稟賦和家庭狀況不同，所以並不是都處在同一個起跑線上。純粹的起點平等是做不到的，也是不存在的，競爭的最後結果也就不可能完全公平，在實際中只能求得大致公平、相對公平。從縱向來說，公平的實現也不是瞬息之間一蹴而就的，是要受到經濟政治文化發展制約的，是一個發展的歷史過程。社會經濟政治文化的發展程度如何，公平問題解決和實現的程度也就如何，這不取決於人們的意志和善良意願。

　　總之，當我們用歷史的、具體的和相對的眼光，來審視公平正義時，就不會被某些表象所迷惑，就不會“刻舟求劍”，把被歷史拋棄的公平觀念再拾起來;就不會“以矩畫圓”，混用不同領域的公平標準;就不會“揠苗助長”，提出不切實際的公平要求。

　　稿篇二

　　距離產生美，這樣的話我已經聽得太多了，，為什麼人與人之間要有距離呢?難道真是為了保持這種美?我始終覺得人與人之間應該真誠相待，而不是用耍手段的方法去獲取一切，人與人之間倘若真的沒有距離，所有人都在別人的監督之下生活，還會有那麼多的犯罪嗎?那也許又的涉及一個隱私權的問題了吧?看來這個社會真的很錯綜複雜!但是這種想法又真的是很幼稚，因為每個人都是自私的，絕不會容許別人踏進自己的生活，又讓人想到了可惡的小三，這種人法律就應該給她制裁，而不是讓他做家庭粉碎機去破壞任何一個家庭，說到現在的法律，新加坡的法律應該可以說是最嚴格的了吧，最著名的就是鞭刑了，這樣嚴的國家才能在世界上出名，以至自己的國民素質都非常的高，甚至連商鋪晚上關門都是玻璃門，看不到鐵門或者不鏽鋼的護欄，因為他們的國民很少去犯罪，都被這種嚴格的法律所約束著。

　　我這次把公平和距離這兩個看似不相關的詞彙放在一起，但是它們真的是非常的接近和彼此有著密不可分的聯絡。在軍訓的七天中，我就在不停的思考，軍人都在保衛祖國，但是軍人卻在吃粗茶淡飯，沒有大魚大肉供他們去享用。但是當官的卻可以拿著公款頓頓上飯店大吃大喝，鮑魚魚翅每頓必不可少，為什麼?為什麼他們的貢獻是不同的，但是待遇是如此的不同，他們的距離多大，但是在仔細想想，這難道真的是不公平的嗎?我倒是看著很公平，如果戰士也在大吃大喝，“練就”了一身的囊肉，那怎麼保衛祖國呢?，所以也就練就了自身堅實的身體作保障。而那些當官的只知道吃喝，所以所有的病就都來了，等他老的時候，讓其痛不欲生。這難道不公平嗎?所以不要老抱怨不公平，所有的事老天所做的都是公平的!

　　還有，總是說偏遠鄉村窮，但是我還是覺得是他們自己造成的。但是在我們可憐他們的同時，我們也要想想，他們自己是從來都不會脫離老思想的束縛，總是生很多的孩子，那總是這樣的話，這個村能富裕起來嗎?或者每個人都好吃懶做，不用智慧去創造財富，怎麼才能把自己的家鄉搞得富裕起來!所以，我真誠的想說，你們不是窮，而是你們沒有把握好智慧，你們應該對自己的孩子負責任，而不是為了自己的利益。所以，我覺得還是把自己的思想現代化，改變你們固執的理念，這樣才能為你們的農村建設搞好，把你們的經濟搞上去。

　　現在在地方臺正在播出《暗香》，這部電視劇，在豪門中，雖然有錢，有時，但是有著豪門恩怨，人心叵測，每個人活得都很累，還不如平平常常的人家生活的幸福呢!人生為的不是錢和權，而是為了自己生活的幸福，如果你很有錢，但是非常的累，還不如把自己的錢捐出去過幸福快樂的生活呢!所以老天是公平的，你擁有一樣東西，必定失去另一樣東西，所以，我還是覺得為自己的幸福考慮，為自己選擇正確的人生!這才是人生的真正意義。

　　在這裡我只是想發表一下個人的微弱的想法，呼籲偏遠的山村人，也許我的想法並不全正確，但每個人都有自己的思想，把自己的思想表達出來，這就足夠了!

　　稿篇三

　　當二十一世紀的鐘聲在北京中華世紀壇敲響的那一刻，一個實現中華民族偉大復興的新世紀正向我們走來。對於炎黃子孫來說，二十一世紀，將是一個與時俱進，開拓創新，團結奮進，重塑輝煌的世紀;二十一世紀的社會，更是一個公平正義，團結友愛，人與自然和諧相處的社會。

　　和諧社會離不開“公平”和“正義”。一切只有在公平的基礎上進行，人們才能安居樂業，而正義感是和諧社會的每一位公民都應該具備的。“道德觀察”欄目曾播出過這樣一件事：在安徽金口村，夜裡一戶人家進了小偷，被主人發現，大喊捉賊，鄰居王家父子聽見了，連忙衝出來幫忙。誰知那小偷有自制的手槍，幾個回合下來，王家父子連中三彈，但他們仍然堅持將歹徒制服。面對持槍的歹徒，他們毫不畏懼，視死如歸的精神，被人們所稱頌。可在現代社會中，這樣的行為卻越來越少，而“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”，“事不關己，高高掛起”的行為卻時有出現。所以，只有唾棄冷漠，拾起正義，社會才能“謀閉不興，亂賊不作”和諧安定。

　　團結互助是中華民族的傳統美德，友善與愛心使人與人之間充滿溫情。今年臺風連連，暴雨侵襲，我國的湖南、江西等地成了重災區。然而傾盆大雨衝不毀人們的愛心，各地捐款捐物，紛紛伸出援助之手。是因為有了這些愛，社會才更加和諧美好。

　　人自稱是萬物的主宰者，可是脫離了自然同樣無法和諧。長期以來，人類為了自身的利益，忽略了自然的承受能力，以致付出了沉重的代價。和諧社會中，人與自然的關係不該只是征服、改造和索取，更應該是互相依存，緊密相聯的。7月1日，世界上海拔最高的鐵路青藏鐵路正式通車了。在青藏鐵路的建設者們不僅吃苦耐勞，還十分珍愛生命。對於沿路的國家一級保護動物藏羚羊，他們非常愛護，從來不傷害它們。在危險的路段，還專門架起了供羊群通過的天橋。於是，在綿延壯大購的青藏鐵路邊，可以聽到汽笛與藏羚羊一同鳴叫。

　　二十一世紀的美麗畫卷正徐徐展開，二十一世紀的精美琴匣正緩緩開啟，我們每一位公民都是那描繪五彩藍圖的筆，彈奏美妙琴音的弦。只要我們公平正義，團結友愛、珍愛自然、努力奮鬥，定能彈奏出那二十一世紀最美妙的和諧之音。

猜你感興趣：