雜文大賽作品欣賞

　　各地經常會辦一些雜文大賽，關於好的作品有哪些呢?下面就是小編給大家整理的篇，希望大家喜歡。

　　篇1：不完滿才是人生

　　每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

　　關於這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳***根據吳小如先生考證***詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。gb.szrl.net

　　這種說法適用於一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在裡面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應該有什麼不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷鬥爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀然地坐在寶座上，如坐鍼氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望藉此以不死。結果，事與願違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。

　　在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權利極大，嬌縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子並不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅?，落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過，談不到什麼完滿的人生。gb.szrl.net

　　至於我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前後，不能說沒有區別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣，誰能說，我們的人生多是完滿的呢?

　　再說我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地瞭解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士，其窘態難道還不能讓你膽戰心驚，啼笑皆非嗎?

　　現在我們運氣好，得生於新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學，考;小學升初中，考;初中升高中，考;高中升大學，考;大學畢業想當碩士，考;碩士想當博士，考。考，考，考，變成烤，烤，烤;一直到知命之年，厄運仍然難免，現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃於天地之間，我們的人生還談什麼完滿呢?gb.szrl.net

　　災難並不限於知識分子：“人人有一本難唸的經。”所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能瞭解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁;對人，可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的***團結。

　　篇2：生活總有些事

　　時代在進步可我為什麼不進步，講到這一點，自己也覺得很苦悶，迷茫似乎成為了27歲後的主要思想方式，我並不知道應該改變什麼，總也覺得是一個人，反覆憂傷多情，心情變得不好。

　　從生活的角度看上去我認識的很多人已經有了好的歸宿，有了自己最好的選擇，但是自己依然猶豫徘徊，從來都未過去，我一直以為時間可以改變一切，但是有些人的心會留在記憶裡始終也不肯遠去。就像喜歡電視劇一樣，那裡的世界可以只是個看客，可以不受劇情環境的任何影響，而只關心結局。正是因為這樣的灑脫，讓我迷戀上虛構的世界，我努力地看書，努力的瞭解一切，其實就是在逃避自己的問題，我厭倦了生活中的失敗，厭倦了人心的複雜多變，我想找個安靜點的地方，一個人。

　　每天從夢中醒來其實都挺難的特別是遇上點事情，真的不想在做回自己，那些煩惱，加上無聊就更顯的空虛了，像被擠壓一樣難受。我知道這是心理安全區域不適應引起的，我知道人也不能一直呆在一個虛幻的地方，總一天醒來，那時又該怎麼辦。很多時候我沒有足夠面對挫折的勇氣，同樣對自己也更容易妥協，越是瞭解事物的本質也就越放下很多負擔，在乎的東西少了，也就沒有什麼存在的必要了，看清一切並不是滿不在乎的樣子，而是很多事情都得去理解，更懂得去堅持。讓自己足漸的放寬心胸。看書是件奇怪的事情，看久了反而覺得自己應該做的什麼。有價值了才能做得更好。

　　這個世界上最可怕的事情就是總是在騙自己，騙不了了就逃，可地球是圓的註定我們那都躲不了，只是換了地方不斷憂傷罷了，或許是找了個沒有人的地方讓自己學會哭泣，是一件很文藝的事情，可我並不建議一個人去承受去感受，因為這樣子並不是很好，記憶本身就容易留下悲傷，而人承受總有極限，悲傷並不是流水，不會因為時間而流失，反而會因為記憶更加牢固。

　　因為面對困難總是會過自己這一關，我們總是要說服自己作出選擇，所以很多次困難和自己形成了更大的壓力，能過克服自己才是保持能力的重要方式，而困難往往會迎刃而解，我不是心理諮詢師但是我希望可以有他們的能力，可以幫助別人來證明自己的存在感。我以為人可以看清一個人，後來明白瞭解和真實之間的差距，反而覺得一人永遠不會被瞭解的透徹，只是知道他們堅守的做人方式而已。

　　偶然覺得時代在進步，而用的東西越來越貼心，越來越人性化，而我正在變得更加的懶撒，以前生活被父母關照著，現在被商家惦記著，觸手可得的網購，創新各異的生活用品，總有種拖後腿的感覺，似乎努力一輩子也趕不上看到的生活，以前上學6點多就要上操，可是現在8點中還覺得時間有些早了，越來越羨慕不上班的，越來月羨慕孩子，只是我回不去了，但渴望卻越來越激烈，我很多書但是也不足以消減我身上的孩子氣，每個事物都有它對應的東西，責任大多是看行為的，而思想需要認識，而生活本來就需要努力。

　　而我卻不想努力，所以對生活期望很高，這樣夢想就是夢想了。

　　篇3：三才天地人

　　天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，天地人歸一叫三才，用老子的話說是：人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　人要精滿，氣足，身旺，元精足，不思欲;元氣實，不思食;元神會，不思睡，而很多人是精氣神不足的。

　　西方有句名言“精力就是權力，”一個人精氣神不足，是女孩，就不再容光照人;是男孩，就顯得平凡小樣。舉止言談無力，魄力執行力不行，這是精氣神缺失者的外在表徵。

　　所以，我深以為，優秀卓越的教育者，首先必然是精氣神三元歸一豐足的修行者，其次才是才智過人的先行者。因為精神風貌永遠是第一位的。

　　“人心不同，各如其面，”其實看一個人的面相就可以判定一個人可不可用了。優秀卓越者容光煥發，聲音洪亮，膽魄十足;平庸懦弱者言語無力，姿態卑微，嚴重缺乏自信心和自尊心。

　　一個人魄力不足，執行力必然不行，執行力不行，效率必然低下;一個人心態模式不好，行為模式必然也是壞的，行為模式壞了，可想而知行動結果也好不到哪兒去。

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