壯士餘秋雨閱讀答案

　　《壯士》講述了一個怎樣的壯士呢?我們去了解一下吧。下面是小編整理的《壯士》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。

　　《壯士》閱讀原文

　　羅布泊一場鋪天蓋地的沙暴終於過去了，餘純順準備起身，但突然用手捂住了胸口。他立即領悟，時間到了。那好，脫去衣服，回到四十多年前來到世上的模樣，然後抬起頭來確認一下方向，面對東方，面對上海，靠著灼熱的沙丘，躺下。

　　時間到了。時間果真到了?

　　自從八年前開始走上探險之路，他已無數次地想象過死亡，但從來沒有想象到死亡來得那麼快，毫無先兆，毫無預告。什麼也來不及想了，只覺得一團熱浪翻卷幾下，很快把自己裹捲住了。最後睜開一下眼睛，眯縫著看著前方。什麼也看不見，又什麼都看見了。遠處是自己無數的腳印，而遠處的遠處，則隱隱約約是黃浦江畔外灘的剪影。一個月前順便回去了一次，去與故鄉告別，現在才知道是上天的安排。

　　此時此刻，我正在聽他的一個錄音，那是一個月前他匆匆來去時與一群上海大學生的談話。他分明在說：歐洲近代的發展，與一大批探險家分不開，他們發現了大量被中世紀埋沒的文明。在中國，則漢有張騫，唐有玄奘……現在，世界上走得最遠的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經年老。中國人應該超過這個紀錄，這個任務由我來完成。於是，我選擇了孤獨，選擇了行走。我已走了八年，還會一直走下去。在那遠天之下，有我遲早要去的地方……

　　——聽著這些語言我十分驚訝，錄音機裡掌聲陣陣，我想，一個長年孤獨地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎麼會馱載著這般見識、這般情懷!他，究竟應該算是什麼樣的人呢?

　　大地已有定論。據說，不管走到哪兒，他聽到最多的聲音是：“請停一停，壯士!”直到最後樹立在他告別人世的沙丘上的那塊紀念木牌，立牌者仍然毫不猶豫地重複了這個古老的稱呼：壯士。

　　臨時找來的木牌，一小罐鮮紅的油漆，先放在地上，一筆一畫寫成這個以“壯士”開頭的墓碑，然後豎起，大家一起用力，深深地插進沙漠，讓沙漠的肌膚接受一次強烈的鍼灸。在這個拒絕生命的地方，從此有了一個有關生命的標杆。

　　中國的土地那麼大，中國的詞彙那麼多，大家居然統一得那麼準確，可見在文化人格的一些基本概念上，仍存在著穩固的共識。即便粗粗一打量，大家憑著直覺就可判斷出眼前這個人的人格定位。壯士，能被素昧平生的遠近同胞齊聲呼喊的壯士，實在久違了。

　　華夏的山川河嶽本是為壯士們鋪展著的。沒有壯士的腳步踩踏，它們也真是疲塌多時了。鬆鬆垮垮地堆壘著，懶懶散散地流淌著，吵吵嚷嚷地熱鬧著。突然，如金錘擊鼓，如磐石夯土，古老的腳步聲由遠而近，壯士，他來了。遲到了很多年，又提前了很多年，大地微微一顫，立即精神抖擻，壯士，他來了。

　　與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，迴歸本真。他們發覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領悟自己是什麼。

　　《壯士》閱讀題目

　　1、閱讀全搜尋文後，談談你對本文主題的理解。

　　2、如何理解下面句子的含義?

　　***1***什麼也看不見，有什麼都看見了。

　　***2***遲到了許多年，有提前了許多年。

　　《壯士》閱讀答案

　　1、本文追述了餘純順去羅布泊探險前的簡單經過，並闡述了其探險的意義，表現了餘純順敢於衝破世俗思鄉，勇於拼搏的探索精神。

　　2、***1***指餘純順的眼睛看不見東西，但他是用心在看。他是在回憶。

　　***2***中國已好久沒有出現過探險家了，而餘純順的探險又使這項事業有了希望。

　　關於作者餘秋雨

　　早年經歷

　　餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省寧波市慈溪市橋頭鎮，1962年畢業於培進中學，1966年畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。1975年—1976年在恩師盛鍾健先生的幫助下，到浙江奉化縣一所半山老樓裡苦讀中國古代文獻，研習中國古代歷史文化。二十世紀八十年代，陸續出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學》，《藝術創造工程》以及《Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre》等一系列學術著作。先後榮獲全國戲劇理論著作獎、上海市哲學社會科學著作獎、全國優秀教材一等獎。

　　後來經歷

　　1985年成為當時中國大陸最年輕的文科教授。

　　1986年，被文化部副部長英若誠提名，破格任命為上海戲劇學院副院長、當年升為院長，上海市寫作學會會長，上海市委諮詢策劃顧問，並被授予“上海十大學術精英”稱號。

　　1987年餘秋雨到甘肅聯合大學講學，開辦了戲劇創作班，成為聯大的教授。

　　1987年被授予“國家級突出貢獻專家”的榮譽稱號，享受政府特殊貢獻津貼。

　　1992年餘秋雨辭去上戲院長職務，由胡妙勝接任院長。

　　2011年9月16日餘秋雨重返甘肅聯合大學，學校特聘他為甘肅聯合大學榮譽教授。

　　2012年9月11日，餘秋雨正式通知日本方面，鑑於日本政府在釣魚島問題上的種種作為，決定拒絕出席9月22號在日本召開的中日邦交正常化40週年研討會。餘秋雨原本準備在會上發表一篇有關中華文明數千年來“非侵略、非遠征、非擴張”的學術報告，並以此來對比其他文明。

　　2013年6月22日，餘秋雨雲南曲靖講學，受聘為曲靖師範學院榮譽教授。

　　餘秋雨多次出席央視青年歌手大獎賽擔任現場點評。

　　餘秋雨，1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣橋頭鎮***今屬慈溪市***，漢族人。當代著名散文家，文化學者，藝術理論家，文化史學家。電視名人、節目特邀主持人，網路部落格聞人。

　　專業從事散文、藝術理論的寫作，在大陸和臺灣出版中外藝術史論專著多部，曾赴海內外許多大學和文化機構講學，據傳入載了英國劍橋《國際著名學者錄》、《世界名人錄》、《傑出貢獻者名錄》以及美國傳記協會的《五千世界名人錄》等。

　　曾任上海戲劇學院院長、上海寫作學會會長、上海戲劇學院客座教授