清明黑板報設計

　　清明節是集信仰、倫理、娛樂、藝術、經濟等多功能於一身的傳統節慶活動之一,其民俗文化的積澱較其他節慶也顯得更為深厚,在物質和精神上都為我們留下了寶貴的文化遺產。如何重拾當今社會對傳統清明節日的珍愛情愫,使之在現代化程序中不被遺忘,繼續傳承中華傳統文化,成為我們今天應當關注的重要課題。近年來,隨著清明節成為法定假日,下面小編給大家分享：

　　：難忘的清明節

　　清明時節特有的雨絲欲斷還續，從遙遠的天邊無聲飄落在荒諒的山野。我的心也隨著這纏綿不斷雨絲，在微風中飄來飄去，永無定所之處。

　　走著泥濘的山路，踏著滿地的荊棘，一路上艱難地尋找著爺爺的墓碑。找到了，找到了!“爺爺，爺爺!”我的心劇烈的顫抖，淚水模糊了我的雙眼。我撫摸著爺爺的墳頭，輕聲地告訴爺爺“爺爺，我們來看您來了，這下您不覺得孤獨了吧!”

清明節黑板報圖片

　　我懷著虔誠哀思的心情，將爺爺墳前墳後的衛生打掃了一遍，為爺爺獻上了鮮花，擺上供果祭品。爸爸點燃一柱香，插在香爐中。看著縷縷升起的青煙，一幕幕往事又湧上我的心頭：爺爺，是一個自立自強的人，做什麼事都非常認真。

　　記得您在為我們建房子時，那正是一個夏天，天氣非常炎熱。無論是設計、施工、買材料，都是您一手完成，哪怕是一顆小小的釘子，您者要親自過問。您每天都汗流浹背地穿梭在工地上，臉被太陽晒得黝黑髮亮，肩頭上的皮紅通通的，死了一層又一層。當我每次問他疼不疼，他總是樂呵呵地笑著說：“不疼，這點皮肉之苦算不了什麼，為子孫造福是我最幸福的事。”您這時的笑總是那慈祥，那麼真摯。在房子建好半年之後，您因勞累過度，得了重病，最終離開了我們。

　　今天又是清明節，爺爺，我有好多話想對您說，哪怕雨水淋溼了我的頭髮，泥漿沾滿了我的衣裳，我也毫不在乎，我一定要陪伴您多坐一會兒，只想看看您那黝黑的臉龐，想聽聽您那慈祥的笑聲……爺爺，我是多麼想您啊，我永遠都不會忘記您。看著那縷縷升起的青煙，我彷彿看到了爺爺燦爛的笑臉，聽著枝頭鳥兒清脆的鳴叫，就好像是爺爺在喊著我的乳名。淚水再一次把周圍的一切又模糊了。再見了，爺爺，我們要走了，下一個清明節我們還會來看您的。

　　：清明的飲食習慣

　　冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，吃冷食，故又稱“冷節”、“禁菸節”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。　春分後十五天為清明，是郊遊的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節”、“冥節”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節”，有城隍出巡的儀式。　寒食、清明本來是兩個節日，但山東民間大都把兩個節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過節卻是在清明這天。墾利地方自清明節前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們於這四天內掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節，又稱清明節為“鬼門關節”。

　　掃墓是清明的一項主要活動。舊時，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個小菜和水餃到祖墳，先將祭品供上，然後焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時還要給墳墓添新土。據說，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實質上是對祖先的懷念。多數地區是在清明這天掃墓，少數地區***如諸城***在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓。一般都在清明這天掃墓。　清明節山東各地都插柳條、松枝，據說是紀念介子推。泰安家家戶戶插柳條，並給狗戴上柳條圈。民謠：“清明不插柳，死了變黃狗。”即墨則習慣戴松枝，寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在牆壁等處輕輕抽打，邊打邊說：“一年一個清明節，楊柳單打青幫蠍，白天不準門前過，夜裡不準把人蜇。”

　　清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風箏。有的用柳條做成口哨吹，哨聲十分動聽。有的地方，兒童仰臉大口呼氣，據說可以洩內火。大部分地區都有打鞦韆的習慣，濰坊地區的鞦韆有三種：一種是直鞦韆***適合老年人玩***，第二種是轉鞦韆，第三種是翻鞦韆。即墨比較重視清明節，這天人們一起床就換上節日服裝，特別是婦女，個個打扮得漂漂亮亮，到處串門，先看新媳婦坐寒食***新媳婦要象舉行婚禮那天一樣在炕上坐著***，然後去打鞦韆。鞦韆甩得高，意味著生活過得好，所以大家都你爭我搶，興高采烈地打鞦韆。這一天，婦女玩得十分痛快，因此，當地有“女人的清明男人的年”的說法。