名家朱自清寫景散文推薦

　　朱自清是文學研究會的早期成員，是著名的詩人、散文作家、學者、民主戰士。下面是小編給大家推薦的名家朱自清寫景散文，供大家欣賞。

　　：揚州的夏日

　　揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方;稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：好地方!好地方!特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心裡，揚州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那麼多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好;他也許離開了三四年並不去想它。若是想呢，--你說他想什麼?女人;不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧?--他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關係的。

　　北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這並不能算是有水;北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那麼笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上--有人稱為瘦西湖，這個名字真是太瘦了，假西湖之名以行，雅得這樣俗，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，--這是你們熟悉的名字--有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

　　沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋;最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那裡望水最好，看月自然也不錯--可是我還不曾有過那樣福氣。下河的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔;但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜;可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱;最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓;山色有無中一句話，我看是恰到好處，並不算錯。這裡遊人較少，閒坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閒寂勝。從天寧門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水裡倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾像沒有似的。

　　船有三種：大船專供宴遊之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船裡聽著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧?其次是小划子，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可僱兩隻，前後用小凳子跨著：這也可算得方舟了。後來又有一種洋劃，比大船小，比小划子大，上支布篷，可以遮日遮雨。洋劃漸漸地多，大船漸漸地少，然而小划子總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，願意自己撐船，也非小划子不行。小划子雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些;姑娘撐的自然更要貴囉。這些撐船的女子，便是有人說過的瘦西湖上的船孃。船孃們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭粗服，風趣天然為勝;中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠;以後居然有了價格，便覺意味索然了。

　　北門外一帶，叫做下街，茶館最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種小籠點心，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一併交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心;這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起綠楊城郭是揚州的名句。裡面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館佈置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。

　　下河總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂摺好搭在腕上，一手微微搖著扇子;這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念又得浮生半日閒那一句詩了。

　　：看花

　　生長在大江北岸一個城市裡，那兒的園林本是著名的，但近來卻很少;似乎自幼就不曾聽見過我們今天看花去一類話，可見花事是不盛的。有些愛花的人，大都只是將花栽在盆裡，一盆盆擱在架上;架子橫放在院子裡。院子照例是小小的，只夠放下一個架子;架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子裡依牆築起一座花臺，臺上種一株開花的樹;也有在院子裡地上種的。但這只是普通的點綴，不算是愛花。

　　家裡人似乎都不甚愛花;父親只在領我們上街時，偶然和我們到花房裡去過一兩回。但我們住過一所房子，有一座小花園，是房東家的。那裡有樹，有花架***大約是紫藤花架之類***，但我當時還小，不知道那些花木的名字;只記得爬在牆上的是薔薇而已。園中還有一座太湖石堆成的洞門;現在想來，似乎也還好的。在那時由一個頑皮的少年僕人領了我去，卻只知道跑來跑去捉蝴蝶;有時掐下幾朵花，也只是隨意挼弄著，隨意丟棄了。至於領略花的趣味，那是以後的事：夏天的早晨，我們那地方有鄉下的姑娘在各處街巷，沿門叫著，賣梔子花來。梔子花不是什麼高品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味。梔子花的香，濃而不烈，清而不淡，也是我樂意的。我這樣便愛起花來了。也許有人會問，你愛的不是花吧?這個我自己其實也已不大弄得清楚，只好存而不論了。

　　在高小的一個春天，有人提議到城外F寺裡吃桃子去，而且預備白吃;不讓吃就鬧一場，甚至打一架也不在乎。那時雖遠在五四運動以前，但我們那裡的中學生卻常有打進戲園看白戲的事。中學生能白看戲，小學生為什麼不能白吃桃子呢?我們都這樣想，便由那提議人糾合了十幾個同學，浩浩蕩蕩地向城外而去。到了F寺，氣勢不凡地呵叱著道人們***我們稱寺裡的工人為道人***，立刻領我們向桃園裡去。道人們躊躇著說：現在桃樹剛才開花呢。但是誰通道人們的話?我們終於到了桃園裡。大家都喪了氣，原來花是真開著呢!這時提議人P君便去折花。道人們是一直步步跟著的，立刻上前勸阻，而且用起手來。但P君是我們中最不好惹的;說時遲，那時快，一眨眼，花在他的手裡，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花，想來總該有些可看;我們卻誰也沒有想著去看。只嚷著，沒有桃子，得沏茶喝!道人們滿肚子委屈地引我們到方丈裡，大家各喝一大杯茶。這才平了氣，談談笑笑地進城去。大概我那時還只懂得愛一朵朵的梔子花，對於開在樹上的桃花，是並不瞭然的;所以眼前的機會，便從眼前錯過了。

　　以後漸漸唸了些看花的詩，覺得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書，卻只到過崇效寺一次;而去得又嫌早些，那有名的一株綠牡丹還未開呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多;但那時熱鬧的似乎也只有一班詩人名士，其餘還是不相干的。那正是新文學運動的起頭，我們這些少年，對於舊詩和那一班詩人名士，實在有些不敬;而看花的地方又都遠不可言，我是一個懶人，便乾脆地斷了那條心了。後來到杭州做事，遇見了Y君，他是新詩人兼舊詩人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少;又沒有臨水的，人也太多。有一回坐在放鶴亭上喝茶，來了一個方面有須，穿著花緞馬褂的人，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛開嗒!盛字說得特別重，使我吃了一驚;但我吃驚的也只是說在他嘴裡盛這個聲音罷了，花的盛不盛，在我倒並沒有什麼的。

　　有一回，Y來說，靈峰寺有三百株梅花;寺在山裡，去的人也少。我和Y，還有N君，從西湖邊僱船到岳墳，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會，又上了許多石級，才到山上寺裡。寺甚小，梅花便在大殿西邊園中。園也不大，東牆下有三間淨室，最宜喝茶看花;北邊有座小山，山上有亭，大約叫望海亭吧，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見的。梅樹確是不少，密密地低低地整列著。那時已是黃昏，寺裡只我們三個遊人;梅花並沒有開，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經夠可愛了;我們都覺得比孤山上盛開時有味。大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音，和著梅林中的暗香，真叫我們捨不得回去。在園裡徘徊了一會，又在屋裡坐了一會，天是黑定了，又沒有月色，我們向廟裡要了一箇舊燈籠，照著下山。路上幾乎迷了道，又兩次三番地狗咬;我們的Y詩人確有些窘了，但終於到了岳墳。船伕遠遠迎上來道：你們來了，我想你們不會冤我呢!在船上，我們還不離口地說著靈峰的梅花，直到湖邊電燈光照到我們的眼。

　　Y回北平去了，我也到了白馬湖。那邊是鄉下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹，春天花發時，在風裡嬌媚地笑著。還有山裡的杜鵑花也不少。這些日日在我們眼前，從沒有人像煞有介事地提議，我們看花去。但有一位S君，卻特別愛養花;他家裡幾乎是終年不離花的。我們上他家去，總看他在那裡不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水。我們常樂意看著。他院子裡一株紫薇花很好，我們在花旁喝酒，不知多少次。白馬湖住了不過一年，我卻傳染了他那愛花的嗜好。但重到北平時，住在花事很盛的清華園裡，接連過了三個春，卻從未想到去看一回。只在第二年秋天，曾經和孫三先生在園裡看過幾次菊花。

　　清華園之菊是著名的，孫三先生還特地寫了一篇文，畫了好些畫。但那種一盆一干一花的養法，花是好了，總覺沒有天然的風趣。直到去年春天，有了些餘閒，在花開前，先向人問了些花的名字。一個好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好Y君也常來園中，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。今年Y君忙些，我便一個人去。我愛繁花老幹的杏，臨風婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊;但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好;豔極了，卻沒有一絲蕩意。疏疏的高幹子，英氣隱隱逼人。可惜沒有趁著月色看過;王鵬運有兩句詞道：只愁淡月朦朧影，難驗微波上下潮。我想月下的海棠花，大約便是這種光景吧。為了海棠，前兩天在城裡特地冒了大風到中山公園去，看花的人倒也不少;但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠。Y告我那裡的一株，遮住了大半個院子;別處的都向上長，這一株卻是橫裡伸張的。花的繁沒有法說;海棠本無香，昔人常以為恨，這裡花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的香氣，使人久聞不倦。Y告我，正是颳了一日還不息的狂風的晚上;他是前一天去的。他說他去時地上已有落花了，這一日一夜的風，準完了。他說北平看花，是要趕著看的：春光太短了，又晴的日子多;今年算是有陰的日子了，但狂風還是逃不了的。我說北平看花，比別處有意思，也正在此。這時候，我似乎不甚菲薄那一班詩人名士了。

　　：航船中的文明

　　第一次乘夜航船，從紹興府橋到西興渡口。

　　紹興到西興本有汽油船。我因急於來杭，又因年來逐逐於火車輪船之中，也想回到航船裡，領略先代生活的異樣的趣味;所以不顧親戚們的堅留和勸說***他們說航船裡是很苦的***，毅然決然的於下午六時左右下了船。有了物質文明的汽油船，卻又有精神文明的航船，使我們徘徊其間，左右顧而樂之，真是二十世紀中國人的幸福了!

　　航船中的乘客大都是小商人;兩個軍弁是例外。滿船沒有一個士大夫;我區區或者可充個數兒，--因為我曾讀過幾年書，又忝為大夫之後--但也是例外之例外!真的，那班士大夫到哪裡去了呢?這不消說得，都到了輪船裡去了!士大夫雖也擎著大旗擁護精神文明，但千慮不免一失，竟為那物質文明的孫兒，滿身洋油氣的小頑意兒騙得定定的，忍心害理的撇了那老相好。於是航船雖然照常行駛，而光彩已減少許多!這確是一件可以慨嘆的事;而國粹將亡的呼聲，似也不是徒然的了。嗚呼，是誰之咎歟?

　　既然來到這精神文明的航船裡，正可將船裡的精神文明考察一番，才不虛此一行。但從那裡下手呢?這可有些為難，躊躇之間，恰好來了一個女人。--我說來了，彷彿親眼看見，而孰知不然;我知道她來了，是在聽見她尖銳的語音的時候。至於她的面貌，我至今還沒有看見呢。這第一要怪我的近視眼，第二要怪那襲人的暮色，第三要怪--哼--要怪那男女分坐的精神文明瞭。女人坐在前面，男人坐在後面;那女人離我至少有兩丈遠，所以便不可見其臉了。且慢，這樣左怪右怪，其詞若有憾焉，你們或者猜想那女人怎樣美呢。而孰知又大大的不然!我也曾約略的看來，都是鄉下的黃面婆而已。至於尖銳的語音，那是少年的婦女所常有的，倒也不足為奇。然而這一次，那來了的女人的尖銳的語音竟致勞動區區的執筆者，卻又另有緣故。在那語音裡，表示出對於航船裡精神文明的抗議;她說，男人女人都是人!她要坐到後面來，***因前面太擠，實無他故，合併宣告，***而航船裡的規矩是不許的。船家攔住她，她仗著她不是姑娘了，便老了臉皮，大著膽子，慢慢的說了那句話。她隨即坐在原處，而批評家的議論繁然了。一個船家在船沿上走著，隨便的說，男人女人都是人，是的，不錯。做秤鉤的也是鐵，做秤錘的也是鐵，做鐵錨的也是鐵，都是鐵呀!這一段批評大約十分巧妙，說出諸位批評家所要說的，於是眾喙都息，這便成了定論。至於那女人，事實上早已坐下了;孤掌難鳴，或者她飽飫了諸位批評家的巨集論，也不要鳴了罷。是非之心，雖然人皆有之，而撐船經商者流，對於名教之大防，竟能剖辨得這樣詳明，也著實虧他們了。中國畢竟是禮義之邦，文明之古國呀!--

　　我悔不該亂怪那男女分坐的精神文明瞭!

　　禍不單行，湊巧又來了一個女人。她是帶著男人來的。--呀，帶著男人!正是;所以才禍不單行呀!--說得滿口好紹興的杭州話，在黑暗裡隱隱露著一張白臉;帶著五六分城市氣。船家照他們的規矩，要將這一對兒生刺刺的分開;男人不好意思做聲，女的卻搶著說，我們是一堆生①的!太親熱的字眼，竟在規規矩矩的航船裡說了!於是船家命令的嚷道：我們有我們的規矩，不管你一堆生不一堆生的!大家都微笑了。有的沉吟的說：一堆生的?有的驚奇的說：一堆生的!有的嘲諷的說：哼，一堆生的!在這四面楚歌裡，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了!婦者，服也，這原是她的本行呀。只看她毫不置辯，毫不懊惱，還是若無其事的和人攀談，便知她確乎是服也了。這不能不感謝船家和乘客諸公衛道之功;而論功行賞，船家尤當首屈一指。嗚呼，可以風矣!