鴻雁傳書典故

　　鴻雁傳書，又名飛鴿傳書，指通訊，也有以鴻雁來指代書信。接下來由小編給大家帶來，希望大家喜歡!

　　漢武帝天漢元年，匈奴向漢朝求和，於是，漢武帝就派中郎將蘇武出使匈奴。蘇武接受任務以後，帶著使團及豐厚的禮物出發到匈奴。不料，反覆無常的匈奴單于不但不感謝，反而受壞人挑唆，把蘇武等人扣押起來，要蘇武投降。金錢、高官厚祿、凍餓折磨，這些都沒能使蘇武屈服，他堅決不投降。沒辦法，單于只好下令將蘇武送到北海邊上***現在的西伯利亞貝加爾湖一帶***去牧羊。並且對蘇武說：“等公羊何時生了小羊，就送你回漢朝去!”公羊怎麼能生小羊呢?用意十分明白，單于是堅決不放蘇武回漢朝了。

　　北海一帶，荒無人煙，終年白雪覆蓋。蘇武只能以野鼠洞裡的草子充飢。每天，蘇武一邊牧羊，一邊撫弄著出使時漢武帝親手交給他的旌節，心中深深地懷念著自己的祖國。夜晚睡覺時，他將旌節緊緊抱在胸前。就這樣，日復一日，艱苦地度過了漫長的歲月。

　　後來，漢武帝死後，漢昭帝即位，匈奴又與漢朝議和，但單于仍不讓蘇武回漢朝，還謊稱蘇武已經死了。與蘇武一起出使匈奴的常惠，千方百計把蘇武的情況告訴了漢朝使者，還為使者想出了一個要回蘇武的妙計。

　　第二天，漢朝使者去見單于，按照常惠的計策對單于說：“你們匈奴既然要誠心跟漢朝結好，就不該再欺騙我們。蘇武明明沒有死。有一天，我們皇上在上林苑裡射獵，射下一隻大雁，大雁的腳上繫著一條綢子，那是蘇武寫給皇上的一封信。信裡說他在寒冷的北海地方牧羊，你們怎麼說他死了呢?大雁能帶信，這是天意，你們怎麼可以欺騙天呢?”單于聽了，不覺大吃一驚，只好承認自己說了謊話，而後又說：“蘇武的忠心都感動了飛鳥，難道我們還不如大雁嗎?”說完，他立即向漢朝使者道歉，並答應趕快派人把蘇武從北海地方找回來。

　　蘇武回到了闊別二十年的京城長安，漢昭帝接見了他們，還叫他到先帝廟裡去拜見漢武帝的靈位，並把那根光禿禿的旌節交還到漢武帝靈前。

　　鴻雁傳書相關詩句

　　如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁後，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”***歐陽修《戲答元稹》***、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”***唐人趙嘏《長安秋望》***、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”***宋人戴復古《月夜舟中》***等。鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江湖秋水多”***杜甫《天末懷李白》***、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”***李商隱《離思》***等。

　　鴻雁傳書詩歌意象

　　鴻雁傳書“在先秦兩漢時期的萌生。自《詩經》始，”雁由人們日常生活的“夥伴”，進而成為詩歌的

　　鴻雁傳書 託情意象，但沒有“鴻雁傳書”的影子。《楚辭》有4篇寫到雁，屈原的《思美人》中有一句：“因歸鳥而致辭兮，羌宿高而難當”。洪興祖注曰：“思附鴻雁，達中情也”。雖然，屈原自己並沒有點明這隻“傳情”的“歸鳥”就是鴻雁，雖然這隻歸鳥傳達的也只是“情”，但是這已經足以啟發後來者的思緒，距“鴻雁傳書”不遠了。

　　但是，“鴻雁傳書”在漢代詩歌中也只是驚鴻一瞥，唯蔡琰《胡笳十八拍》中有“雁南歸徵兮欲寄邊聲”、“雁北歸兮歸得漢音”。