孔子的弟子宰予的故事

　　宰予是春秋戰國時期有名的儒家學者，是孔子門下最得意的幾個學生之一，下面是小編為你搜集，希望對你有幫助!

　　宰予和孔子的故事

　　眾所周知，宰予是孔子的學生，而他和孔子的關係也是所有孔門學子之中比較奇特的，為什麼說奇特呢?這裡小編就跟大家講講孔子和宰予之間的種種趣事。縱觀孔子的一生，很少有對自己的學生破口大罵的，而宰予就是其中的一個。

　　據說當年宰予大白天的睡覺，被孔子知道了就說他“朽木不可雕，糞土之牆不可汙。”其實放到現在是很正常的一件事情，睡午覺嘛，雖然顯得有點懶惰，不夠勤奮，但又不是什麼喪心病忙的事情，怎麼就招來了孔子這樣的痛罵呢?事實上宰予也不是一個非常差勁的學生，相反在孔子的那麼多學生中，宰予還是一個優等生，孔子自己在列舉得意門生的時候就提到過宰予。可見宰予絕不是那種沒有能力還懶惰成性的人。

　　宰予還是一個非常喜歡頂撞老師的學生，他也是唯一一個敢對於孔子的仁義禮樂的制度提出異議的，他曾經建議孔子將三年的守喪期改成一年，因此被孔子認為是不仁義的。而且宰予能言善辯，比起顏回的“一簞食一瓢飲”，子路的忠厚勇武，子貢的活潑善良，或許這一點讓孔子不太喜歡，孔子就曾經聽說過“巧言令色，鮮矣仁。”可見孔子卻是不太喜歡這種能說會道的，而且最關鍵的一點在於雖然宰予是孔子手下的高材生，但是對於孔子之道似乎並不是特別認同，經常否定孔子的一些觀念，不理解孔子的仁義之道，這才是最讓孔子生氣的一點。

　　宰予是怎樣的人

　　宰予是春秋戰國時期有名的儒家學者，他是孔子有名的弟子之一，是孔子門下最得意的幾個學生之一，宰予能言善辯，曾經跟隨孔子周遊列國，雖然是孔子的弟子，但是他的思想也並不是完全和孔子相同，相反在很多地方都有所不同。

　　宰予是一個非常活躍的人，而且他有著自己的思想，對於各種問題都有著自己的見解，他是孔子所有學生之中唯一一個對於孔子的學說提出意見的，他曾經認為孔子尊崇的三年之喪的制度並不可取，覺得這個時間太長了，其實可以改成一年的，但是因此遭到了孔老夫子的嚴厲指責，認為他一點都沒有孝心，一點都“不仁”。但是其實這也從側面表現了宰予的靈活，能夠不拘泥於老師的教導，根據自己所瞭解的情況來提出自己的觀點。

　　宰予不只是一個思想活躍，善於提問的人，他還是一個能言善辯的人，就連孔夫子都承認自己的學生之中口才最好的就是宰予和子貢。從上文的那次對於三年之喪的辯論中就可以看出來，宰予能夠根據孔子自己的禮樂觀點來反駁孔子，認為一個君子守喪三年，禮樂制度都要忘記了，用這樣婉轉的方式來表達自己的觀點，可見宰予的語言水平是相當不錯的。

　　而且縱觀宰予的一生，雖然經常會因為自己提的一些問題，受到孔子的責罵，但是最後孔子依舊挺喜歡他的，可見宰予肯定也是一個基本能夠貫徹孔子的儒家仁道的人。

　　孔子對弟子宰予的評價

　　其實仔細看一看諸多古書，會發現孔子對於宰予的評價並不高，誠然孔子曾經親口承認過孔子自己的諸多門生之中宰予是比較出色的一個，眾多學生裡面宰予的口才是拔尖的，但是這不影響孔子對於宰予其他的評價。宰予是眾多學生之中為數不多被孔子痛斥的，有一次他大白天的睡覺，就被孔子大罵，說成了“朽木”“爛牆”，這樣的評價在一向忠厚仁義的孔子口中可很少聽到。

　　而且孔子曾經覺得宰予不仁義，當時宰予覺得君子守喪一年足以，三年之喪只會導致禮崩樂壞，所以向孔子提出了自己的建議，但是孔子最後沒有被他說服，反而是覺得他“不仁”。孔子覺得一個孩子小的時候也接受了父母三年的疼愛，那麼在父母去世的時候為之守喪三年也是很應該的，所以覺得宰予這樣的想法是非常不仁愛的。其實這次宰予是很老實的和孔子探討，但是卻被孔子評價為“不仁”。

　　孔子還曾經覺得宰予言行不一，他曾經這麼說：“我以前都是以言取人的，聽一個人怎麼說就信了，但是遇到宰予之後我就改了。”話裡的意思就是孔子覺得宰予言行不一致，稱不上君子。綜合這麼多史料可以看出孔子對於宰予的評價並不好，尤其是宰予對於仁義之道上的見解更是和孔子有著不小的差異。