我國古代名言

General 更新 2024年11月18日

  具有深遠的意義,你看過我國的哪些古代名言呢?下面小編為你分享的是的內容,希望你會喜歡!

  最新

  1*** 知恥近乎勇。 —— 孔丘

  2*** 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

  3*** 大道之行也,天下為公。 —— 《禮記禮運》

  4*** 仁者必有勇,勇者不必有仁。 —— 《論語憲問》

  5*** 以公滅私,民其允懷。 —— 《尚書周官》

  6*** 見義不為,無勇也。 —— 《論語為政》

  7*** 位卑未敢忘憂國。 —— 陸游

  8*** 有志者事竟成。 —— 《後漢書耿弇列傳》

  9*** 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。 —— 《孟子盡心上》

  10*** 人孰無過?過而能改,善莫大焉。 —— 《左傳?宣公二年》

  11*** 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 —— 荀子

  12*** 君子和而不同,小人同而不和。 —— 《論語子路》

  13*** 義以生利,利以豐民。 —— 《國語晉語》

  14*** 窮則獨善其身,達則兼善天下。 —— 《孟子盡心上》

  15*** 義之所在,不傾於權,不顧其利。 —— 《荀子榮辱》

  16*** 惟仁者能好人,能惡人。 —— 《論語里仁》

  17*** 居安思危,思則有備,有備無患。 —— 《左傳》

  18*** 學貴得師,亦貴得友。 —— 唐甄

  19*** 苟利國家,不求富貴。 —— 《禮記儒行》

  20*** 捐軀赴國難,視死忽如歸。 —— 曹植

  精選

  1*** 誰言寸草心,報得三春暉。 —— 孟郊

  2*** 生於憂患而死於安樂。 —— 《孟子告子下》

  3*** 愛之不以道,適所以害之也。 —— 《資治通鑑》

  4*** 知足不辱,知止不殆。 —— 《老子》

  5*** 愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。 —— 《孝經天子》

  6*** 寧可玉碎,不能瓦全。 —— 《北齊書元景安列傳》

  7*** 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 —— 劉備

  8*** 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 —— 孟子

  9*** 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。 —— 莊子

  10*** 忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。 —— 《增廣賢文》

  11*** 士雖有學,而行為本焉。 —— 《墨子修身》

  12*** 己欲立而立人,己欲達而達人。 —— 《論語雍也》

  13*** 善言古者必有節於今,善言天者必有證於人。 —— 《荀子性惡》

  14*** 先義而後利者榮,先利而後義者辱。 —— 《荀子榮辱》

  15*** 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

  16*** 差若毫釐,謬以千里。 —— 《禮記經解》

  17*** 莫等閒,白了少年頭,空悲切。 —— 岳飛

  18*** 凡事預則立,不預則廢。 —— 《禮記中庸》

  19*** 貧賤之交不可忘。 —— 《後漢書宋弘列傳》

  20*** 人必自侮,然後人侮之。 —— 《孟子離婁上》

  錦集

  1*** 輕諾必寡信。 —— 《老子》

  2*** 二人同心,其利斷金。 —— 《周易繫辭上》

  3*** 百聞不如一見。 —— 《漢書趙衝國傳》

  4*** 生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。 —— 《孟子告子上》

  5*** 苟日新,日日新,又日新。 —— 《禮記大學》

  6*** 欲速則不達,見小利則大事不成。 —— 《論語子路》

  7*** 由儉入奢易,由奢入儉難。 —— 司馬光

  8*** 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? —— 《論語學而》

  9*** 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。 —— 《舊唐書?魏徵 列傳》

  10*** 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 —— 《老子》

  11*** 能勝強敵者,先自勝者也。 —— 《商君書畫策》

  12*** 前車覆,後車誡。 —— 《漢書賈誼傳》

  13*** 讀書破萬卷,下筆如有神。 —— 唐杜甫

  14*** 敏而好學,不恥下問。 —— 孔子

  15*** 仁者無敵。 —— 《孟子梁惠王上》

  16*** 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 —— 新五代史伶官傳序

  17*** 夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。 —— 《新五代史伶官傳序》

  18*** 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。***擔心*** —— 《宋史王安石列傳》

  19*** 禮之用,和為貴。 —— 《論語學而》

  20*** 見利思義。 —— 《論語憲問》

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