美術系畢業論文

　　美術是一門藝術性很強的學科，承載著中華民族五千年曆史文化和人民智慧的結晶。下文是小編為大家蒐集整理的關於的內容，希望能對大家有所幫助，歡迎大家閱讀參考!

　　篇1

　　淺談美術作品的哲學觀賞析

　　當前針對美術作品的鑑賞，大多人只是簡單觀摩，並不能夠賞析到一幅作品真正的精髓和要義[1]，因而關於美術創作的賞析大多流於表面，譬如圖畫的色彩，圖畫的場景，圖畫中的人物，有些觀賞者則觀看其相似性。這些鑑賞者往往只談論其直觀體驗[2]，缺少客觀評判的能力。此外還存在一些指導鑑賞的人，通常將自我的評判以及見解強制施加於欣賞者，因而制約了欣賞者的個性化觀察、判斷以及審美的能力。

　　此外鑑賞者參觀一幅美術作品時往往夾雜個人喜好，譬如針對西方美術流派的作品，若看不懂則不同意。很多鑑賞者僅能夠採用美、色彩多、對比明顯、熱鬧、像以及不像等詞語評判，即使心中有些許感悟，卻無法真實表述[3];鑑賞僅維持在表面之上，沒有從美術畫作的不同層級，譬如表現方法、構圖特色、色彩表現、光源感受、歷史背景等方面。因而研究美術作品的哲學觀賞析具有非常重要的意義和價值。

　　2 藝術哲學觀念在作品賞析的地位

　　2.1 藝術哲學觀念特點

　　藝術哲學觀念將人的思維模式，宇宙整體學說，主體和客體之間的關聯，人的價值觀念，人生的理想信念對於藝術創作的作用的深遠意義的結合。各種國家的藝術創作者，其感受的文化氛圍的深度和廣度各不相同，所包含的時代背景存在差距，所構建的思維模式以及人生觀和價值觀存在差別。

　　藝術創造的目標即表現事物的真實狀態，還原事物的本來屬性，並且展現某個主要的觀念。

　　2.2 藝術創作和藝術流派

　　法國史學家和藝術家單鈉曾說，任何藝術創作都不是孤立的，其與相應事物之間的關聯[4]包含在某個整體之中。其一為藝術作品包含在同事 模式[5];其二為藝術創作者包含在某個藝術流派或者某個藝術家族;其三為藝術宗族以及流派包含在社會之中。

　　因而若需要理解一個藝術創作以及藝術創作者，應當關注其當時的時代精神以及風俗人情，其對藝術創作的重要解說，並且也是研究藝術創作的根本立足點。因而瞭解藝術創作應當從當時的大眾生活環境入手[6]。並且瞭解當時大眾面對的生產狀況、愛情信仰、戰爭變化等狀況。

　　3 美術作品的哲學觀賞析方式

　　3.1 站在畫前品味作品意義

　　當賞析者在觀察藝術品之前通常具有第一印象即直覺感受。僅僅依靠直覺會出現個體知識以及經驗的侷限，並且感悟美的體驗以及質量有侷限，但絕對是親身的經歷和體驗。在美術鑑賞時，最起始的感知往往為獲取美的感受的重要根基[7]，因而是一類較為淺薄的鑑賞模式，僅能夠探求到美術作品的表面特點，並不能獲取到其中內涵。

　　3.2 把賞析的美講出來

　　進入畫的背後不斷探求，通過理解創作者的人生體驗以及個人經歷、生活狀態、創作目標以及社會現實，並且結合畫的內容、生活特點、社會現實等狀況，從畫面的整體、組成以及色彩等表現模式，在美術創作中找到共鳴。

　　3.3 把持美術作品的思維

　　中國創意寫作要求形態和神態相互依附，並且兩者之間不可或缺[8]，其中構建的模式選取邏輯思維，其傳神的表述較為直觀。由於思維模式的不同，兩者對於宇宙的認知角度不同即思維方式不同，並且從該模式延展而言，藝術創作的表面主要展現具體的模式，而和創作作品的思維模式存在差別。

　　4 藝術哲學觀念下的作品賞析感悟

　　4.1 感悟模式賞析

　　好的藝術作品常叫人過目難忘，思緒萬千，並且能夠引發大眾的積極思考[9]。此類作品即為感悟模式的賞析，和表現模式以及寫意模式的藝術作品賞析相關。

　　4.2 形式化的賞析模式

　　美術創作以其表面模式展現在大眾眼前，因而能夠從形式化的角度展現作品，構建最為基本的賞析方法，美術作品的藝術模式主要採用線條、色彩、筆畫以及構圖等方案進行賞析，並且重視感悟和體驗，強調形態的解析和把握。

　　4.3 社會學模式賞析

　　大量美術作品具備特有的思想品質和現實意義，因而賞析主要針對作品的內容，時代特點，歷史背景以及人生閱歷等方向，並且和情節模式和線上性強的藝術創作作品相關。

　　4.4 比較模式的賞析

　　採用比較模式方法鑑賞美術創作，和人的認知規則相關[10]，能夠得到令人想象不到的效果，其對比的法則較多，其一為縱向對比的方式，採用相同的主題並且依照不同的時期藝術人員的表現模式;其二為橫向對比法則，把相同時期的作品，流派以及創作者放在一起比較，能夠得到其差別，並且增強藝術的感悟效能。

　　4.5 物化模式的賞析

　　梅，蘭，竹和菊等採用淡泊清雅的特點，備受歷代文人墨客的推崇，並且作為風雅文人的特質。因而美術創作者以物為依託構建畫作，能夠讓觀賞者品味到各種風格的畫意感知。

　　5 本文總結

　　本文主要從藝術哲學的角度入手，分析了藝術哲學觀念在美術作品的價值和意義，以及在作品賞析的地位、特點、流派美術作品的哲學觀賞析方式，包括站在畫前品味作品意義，把賞析的美講出來，把持美術作品的思維，此外給出藝術哲學觀念下的作品賞析感悟，包含感悟模式、形式化模式、社會學模式以及物化模式的賞析。

　　篇2

　　試析北方民間美術在動漫中的運用

　　數碼圖形在現代化的漫畫中佔據重要的組成部分，畫素處理是對於色彩學進行管理的數碼基礎技術，當然在進行動漫創作的過程中，由於受到數字化技術的影響，視覺的感官需要逐漸向數字化發展，以此導致動漫缺少了一定的親切感，顯現出的是電子技術的單板、單一感，這就是數碼處理的問題所在，更是現階段動漫作品中存在的主要問題。民間美術色彩可以有效的改變這種問題。對其進行深入的研究和分析，有助於改變動漫設計的理念，引發創造者的靈感，對本土化的動漫設計有一定的影響意義。

　　一、薩滿教神話傳說豐富了動漫題材

　　神話和傳說是出現在文字之前的事物，之後再有後人進行文字的記錄，也就是現在那些光怪陸離的故事。這些故事的流傳都是依據我國祖先依據自身的想象力，運用自然改變其形象的產物。因此，也就成為人們歷史發展中的無價值之寶。同時，人們只有在藝術的世界中才能依據自身的情感進行創造。薩滿教藝術就是其思想的傳承。薩滿巫師施法過程中應用的法器，例如衣服、權杖、披肩等，都包含著大量的文化特點，這些就是歷史發展過程中的沉澱物。

　　鹿是北方遊牧民族重要的狩獵物件，同時其與薩滿民族也有一定的關聯。薩滿鹿神帽是重要的神器之一，其具有特別的創造和意義，並且是薩滿教藝術的展示和代表。不同種族的鹿冠帽也具有不同的特點。赫哲族的角形冠相對來說較為複雜，主要是依據布料進行製作，鹿角叉的數量就代表了其級別和等級。

　　鹿神作為氏族得到了一定的推廣和崇拜，並且將這些觀念物變成了裝飾品，同時在實際發展的過程中流傳著一個故事：在古時候，有一位女獵手，她可以聽懂鹿的語言，但卻從不打鹿，與它們緊密生活在一起，她也被稱之為抓羅格格。有一天在進行狩獵的過程中，抓羅格格從山上跌落下來，並且受了傷，得到了鹿的相助，之後她就離開了族群與鹿生活在一起。由於她的保護，這些的鹿越來越多，導致一個野蠻部落前來捕獲。抓羅格格帶領著鹿群衝殺來敵並將其擊退。這個故事就展示了大自然與薩滿之間的關係，表達了薩滿對自然的崇拜之情，同時也指出人與自然要和諧相處。

　　神話傳說主要是人們對自然環境以及以外未知事物的想象和構造，動漫藝術本身也具備一定的想象力和創造力，在很多方面與神話傳說有一定的相同點。在進行動漫創造的過程中，可以吸取民間神話傳輸，以此創造出豐富多樣的動漫作品。例如，《牧童》就是最好的展示作品。

　　《牧笛》是一部童話題材的影片，編劇特偉，導演特偉、錢家駿，攝影段孝萱，背景設計方齊眾，動畫設計鄔強、矯野鬆、林文肖、戴鐵郎，繪景方澎年、秦一真，笛子獨奏陸春齡。1963年12月美影攝製完成。影片用抒情的筆觸，描繪了這樣一個故事：初夏的早晨，江南田野，一個天真活潑的牧童騎著水牛去放牛，做了一個夢，牛忽然失蹤了，原來牛被飛流千尺的瀑布所吸引。牧童喚它，它不動。牧童從風竹發出的音響有所領悟，削竹為笛，吹奏出悠揚悅耳的樂曲，水牛被笛聲吸引到牧童身邊。

　　他騎上牛背，踏著暮色的田埂，悠然歸去。《牧笛》背景採用了中國江南景色：小橋流水、楊柳成行、竹林幽深、田野風光。並借牧童一路找牛，展現中國山水畫中常見的高山峻嶺和飛流千尺的氣象，達到借景抒情、情景交融的意境。整個影片充滿詩情畫意，是一幅清麗淡雅的放牧圖，也是一首質樸雋永的田園詩，又是一曲娓娓動聽的交響樂。畫面優美，意境深遠，節奏流暢，給觀眾以美的享受。中國北方薩滿文化包含了大量的神話作品，這些奇特的思維方式促使薩滿教逐漸生成薩滿教祭祀的工具。這些思想的發展和物質相結合，在現階段的動漫作品設計提供了有效的依據[1]。

　　二、魚皮剪紙豐富了動畫造型

　　中國剪紙歷史從古至今發展已經有上千年的歷史了，其主要是依據薄片材料進行創造，依據剪刀、刀刻等技術進行。在中國北方主要是以捕魚為生的赫哲族，受到生活環境的影響，在剪紙創造的過程中融入了魚文化，並且形成了魚皮剪紙藝術。

　　中國剪紙動漫在全球的舞臺上重要的影響地位，依據其特有的形式和民族特點展示出了神奇的力量，其中在二十世紀八十年代初期出現的動畫作品《老鼠嫁女》就展現出了剪紙的藝術特色和魅力，也是最為經典的剪紙動漫，具有一定的民間美術特點。動漫中的角色創造是形式主要依據的就是魚皮剪紙元素。通過對剪紙技術的研究，其包含小圓形孔、三角形、水滴形等，小圓形主要是指圓形是剪紙技術中最為基本的形式，也是常見的符合。

　　動漫片中老鼠的研究、老鼠父親身上穿的衣服中有錢孔等都是依據圓形進行創造的。動漫中圓形的設計不要求其飽滿，而是帶有一定的粗糙感，以此展示出老鼠的狡猾。在動漫《老鼠嫁女》中與魚皮剪紙的特點之間有一定的關聯，也有相同的特點，在空間設計中依據剪紙構成進行設計，不會受到時間、空間的限制，可以引導創造者發揮無限的想象力，同時發展其相關的思維方式。魚皮剪紙主要是表現出以往的特點和藝術形式，但不是具體的展示和模仿，是在原有的事物上進行修改和美化，以此將藝術形式和情感變化得到有效的改變，從而在設計的過程中展示出自由、魅力的特點，同時具備了客觀的事物因素，還展示出了創新的特點。中國剪紙在發展的過程中具有一定的魅力和特點，並且被中國動漫得到有效的應用。剪紙動漫也獲取了一定的成績。

　　綜上所述，民間美術是一切藝術形式的發展根本，其創造的形式和特點都為動漫的發展提供了有效的依據，為創造者提供一定的靈感。依據現代化的動漫設計形式和創造觀念，對於北方民間藝術形式的應用和創新，促使動漫形式和發展得到了認可，以此提升了動漫作品的質量，還展示了北方民間藝術的魅力。依據不同形式應用北方民間美術，可以有效的豐富動漫作品，並且逐漸融入到實際生活中去，受到人們的喜愛。

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